---
title: "تفسير سورة نوح - صفوة البيان لمعاني القرآن - حسنين مخلوف"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/71/book/27801.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/71/book/27801"
surah_id: "71"
book_id: "27801"
book_name: "صفوة البيان لمعاني القرآن"
author: "حسنين مخلوف"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة نوح - صفوة البيان لمعاني القرآن - حسنين مخلوف

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/71/book/27801)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة نوح - صفوة البيان لمعاني القرآن - حسنين مخلوف — https://quranpedia.net/surah/1/71/book/27801*.

Tafsir of Surah نوح from "صفوة البيان لمعاني القرآن" by حسنين مخلوف.

### الآية 71:1

> إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [71:1]

بسم الله الرحمان الرحيم
 إنا أرسلنا نوحا  هو ابن لمك بن متوشلح بن أخنون، وهو إدريس عليه السلام.  إلى قومه  قيل : هم سكان جزيرة العرب ومن قرب منهم. والمشهور : أنه كان يسكن أرض الكوفة، وهناك أرسل.  أن أنذر قومك  بأن أنذرهم وحذرهم عاقبة كفرهم ؛ من الإنذار، وهو إخبار فيه تخويف. يقال : أنذره ينذره إنذارا ؛ فهو منذر ونذير، وهم منذرون.

### الآية 71:2

> ﻿قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ [71:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 71:3

> ﻿أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ [71:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 71:4

> ﻿يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۚ إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ ۖ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [71:4]

يغفر لكم من ذنوبكم  أي يغفر لكم ذنوبكم، أو بعض ذنوبكم وهو ما سلف قبل الإيمان مما لا يتعلق بحقوق العباد.  لو كنتم تعلمون  أي لو كنتم من أهل العلم لسارعتم إلى ما أمركم به. أو لو علمتم أن أجل الله إذا جاء لا يؤخر – لأنبتم إلى طاعة ربكم.

### الآية 71:5

> ﻿قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا [71:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 71:6

> ﻿فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا [71:6]

فرارا  تباعدا من الإيمان وإعراضا عنه. والفرار : الزوغان والهرب. يقال : فر يفر فرارا فهو فرور. وأصله الكشف عن سن الدابة ليعرف ؛ واستعمل فيما ذكر فيه من الكشف عن مكونات الصدور.

### الآية 71:7

> ﻿وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا [71:7]

جعلوا أصابعهم في آذانهم  سدوا مسامعهم عن استماع الدعوة ؛ فهو كناية عما ذكر.  واستغشوا ثيابهم  بالغوا في التغطي بها. كأنهم طلبوا من ثيابهم أن تغشاهم ؛ لئلا يروه كراهة له من أجل دعوته. أو ليعرفوه إعراضهم عنه. وقيل : هو كناية عن العداوة ؛ كما يقال : لبس فلان ثياب العداوة.  وأصروا  أقاموا على كفرهم ؛ من الإصرار، وهو التعقد في الذنب والتشدد فيه، والامتناع من الإقلاع عنه. وأصله من الصرة بمعنى الشدة.

### الآية 71:8

> ﻿ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا [71:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 71:9

> ﻿ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا [71:9]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 71:10

> ﻿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا [71:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 71:11

> ﻿يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا [71:11]

يرسل السماء عليكم مدرارا  ينزل المطر عليكم متتابعا غزيرا ؛ وفي ذلك الخصب ورغد العيش \[ آية ٦ الأنعام ص ٢١٦ \].

### الآية 71:12

> ﻿وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا [71:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 71:13

> ﻿مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا [71:13]

ما لكم لا ترجون لله وقارا  أي لا تعتقدون له عظمة. أولا تخافون عظمته تعالى ؛ فتطيعونه وتخشون عقابه. والاستفهام إنكار لوقوع ذلك منهم. والرجاء بمعنى الاعتقاد أو الخوف. والوقار : العظمة.

### الآية 71:14

> ﻿وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا [71:14]

وقد خلقكم أطوارا  أي وأنتم تعلمون أنه تعالى خلقكم مدرجا لكم في أدوار متعاقبة، وحالات مختلفة. والإخلال بتوقير من هذا شأنه مع العلم به مما لا يكاد يصدر عن عاقل ! جمع طور، وهو المرة والتارة. ويطلق على ما كان على حد الشيء وعلى المقدار. وكل ذلك مناسب للمعنى المراد.

### الآية 71:15

> ﻿أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا [71:15]

ألم تروا كيف خلق الله  بيان لآيات آفاقية بعد بيان آيات الأنفس ؛ للاستدلال بها على ما يوجب عليهم توقير الله وتعظيمه عز شأنه.  سبع سموات طباقا  مطابقة ؛ بعضها فوق بعض – كالقباب – من غير مماسة \[ آية الملك ص ٤٤٦ \].

### الآية 71:16

> ﻿وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا [71:16]

وجعل القمر فيهن نورا  جعله في سماء الدنيا نورا للأرض ومن فيها. وإنما قال " فيهن " لأنها محاطة بسائر السموات، فما فيها يكون كأنه في الكل. 
أو لأن كل واحدة منها شفافة ؛ فيرى الكل كأنه سماء واحدة ؛ فساغ أن يقال : " فيهن ". والمرجع الإيجاز والملابسة بالكلية والجزئية، وكونها طباقا شفافة. 
 وجعل الشمس سراجا  يزيل ظلمة الليل، ويبصر أهل الدنيا في ضوئها كل شيء ؛ وهي في السماء الرابعة.

### الآية 71:17

> ﻿وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا [71:17]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 71:18

> ﻿ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا [71:18]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 71:19

> ﻿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا [71:19]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 71:20

> ﻿لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا [71:20]

سبلا فجاجا  طرقا واسعات. جمع فج، وهو الطريق الواسع. وقيل : هو المسلك.

### الآية 71:21

> ﻿قَالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا [71:21]

إلا خسارا  ضلالا وذهاب عن محجة الصواب. مصدر خسر – كفرح وضرب – أي ضل. ويطلق على الهلاك.

### الآية 71:22

> ﻿وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا [71:22]

مكرا كبارا  عظيما بالغ الغاية في العظم. يقال : كبير وكبار وكبار ؛ والمشدد أبلغ.

### الآية 71:23

> ﻿وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا [71:23]

ولا تذرن ودا ولا سوعا...  وهذه الخمسة أكبر الأصنام والصور التي كان قوم نوح يعبدونها، ثم عبدتها العرب من بعدهم كما عبدت غيرها ؛ فكان ود لكلب بدومة الجندل. وسواع لهذيل بساحل البحر أو لهمدان. ويغوث لبني غطيف من مراد بالجرف من سبأ. أو لمراد ثم لغطفان. ويعوق لهمدان باليمن، أو لمراد. ونسر لذي الكلاع من حمير.

### الآية 71:24

> ﻿وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا ۖ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا [71:24]

وقد أضلوا كثيرا  أي أضل الرؤساء بهذه الأصنام كثيرا من الناس فعبدوها من دون الله !  ولا تزد الظالمين إلا ضلالا  هلاكا. والجملتان من كلام نوح عيه السلام.

### الآية 71:25

> ﻿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا [71:25]

مما خطيئاتهم أغرقوا  أي من أجل خطيئاتهم أغرقوا بالطوفان، لا من أجل أمر آخر ؛ و " من " تعليلية و " ما " زائدة.

### الآية 71:26

> ﻿وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا [71:26]

ديارا  من يسكن دارا. أو من يدور ويتحرك في الأرض ذهابا وجيئة ؛ من الدار أو من الدوران، وهو التحرك. والمراد : لا تذر منهم أحدا. والديار من الأسماء التي لا تستعمل إلا في النفي العام. يقال : ما بالدار ديار. والمراد : ما بها أحد.

### الآية 71:27

> ﻿إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا [71:27]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 71:28

> ﻿رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا [71:28]

تبارا  هلاكا أو خسارا ودمارا. يقال : تبره يتبره، إذا أهلكه. ويتعدى بالتضعيف فيقال : تبره الله تتبيرا. ومنه : " إن هؤلاء متبر ما هم فيه " [(١)](#foonote-١). 
والله أعلم. 
١ آية ١٣٩ الأعراف..

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/71.md)
- [كل تفاسير سورة نوح
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/71.md)
- [ترجمات سورة نوح
](https://quranpedia.net/translations/71.md)
- [صفحة الكتاب: صفوة البيان لمعاني القرآن](https://quranpedia.net/book/27801.md)
- [المؤلف: حسنين مخلوف](https://quranpedia.net/person/14608.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/71/book/27801) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
