---
title: "تفسير سورة المزّمّل - مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/73/book/348.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/73/book/348"
surah_id: "73"
book_id: "348"
book_name: "مجاز القرآن"
author: "أبو عبيدة معمر بن المثنى"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة المزّمّل - مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/73/book/348)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة المزّمّل - مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى — https://quranpedia.net/surah/1/73/book/348*.

Tafsir of Surah المزّمّل from "مجاز القرآن" by أبو عبيدة معمر بن المثنى.

### الآية 73:1

> يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ [73:1]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:2

> قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا [73:2]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:3

> نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا [73:3]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:4

> أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا [73:4]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:5

> إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا [73:5]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:6

> إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا [73:6]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:7

> إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا [73:7]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:8

> وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا [73:8]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:9

> رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا [73:9]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:10

> وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا [73:10]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:11

> وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا [73:11]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:12

> إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا [73:12]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:13

> وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا [73:13]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:14

> يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا [73:14]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:15

> إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَىٰ فِرْعَوْنَ رَسُولًا [73:15]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:16

> فَعَصَىٰ فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا [73:16]

**«سورة المزمّل»** (٧٣) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 **«يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ»** (١) مجازها: المتزمّل، أدغمت التاء فثقّلت. المتزمّل عند العرب: الملتف بثيابه..
 **«إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ»** (٦) ساعات الليل وهى آناء الليل ناشئة بعد ناشئة..
 **«أَشَدُّ وَطْئاً»** (٦) عليك أشدّ ركوبا وكل شىء تعمله من سير أو صلاة بالليل فهو أشدّ وطئا عليك ويقال: وطئنا الليل وطئا فراشا أي مهادا لأنه يفترش الليل..
 **«وَأَقْوَمُ قِيلًا»** (٦) أسمع قولا، إن الليل أسمع..
 **«سَبْحاً طَوِيلًا»** (٧) منقلبا طويلا..
 **«أَنْكالًا»** (١٢) النكل القيد **«١»**..
 **«طَعاماً ذا غُصَّةٍ»** (١٣) لا يسوغ فى الحلق..
 **«كَثِيباً مَهِيلًا»** (١٤) من هلته تهيله..
 **«أَخْذاً وَبِيلًا «٢»** » (١٦) متخذا شديدا، يقال: كلأ مستوبل أي لا يستمرأ وكذلك الطعام.
 (١). - ١١ **«واحدها... القيد»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩]
 (٢). - ١٤ **«أخذا وبيلا»** : شديدا كما فى البخاري، ووصله الطبري (٢٩/ ٧٤ من طريق على ابن طلحة عن ابن عباس ورواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري) **«كلأ... الطعام»** كما فى الطبري (٢٩/ ٧٤) والقرطين (٢/ ١٨٩) إلى **«وكذلك»**. [.....]

### الآية 73:17

> فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا [73:17]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 73:18

> السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ ۚ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا [73:18]

**«السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ»** (١٨) قال أبو عمرو: السماء منفطرة **«١»**، ألقى الهاء لأن مجازها السقف، تقول: هذا سماء البيت وقال قوم: قد تلقى العرب من المؤنث الهاءات استغناء، يقال: مهرة ضامر وامرأة طالق والمعنى متشقّقة..
 **«أَدْنى»** (٢٠) أقرب.
 **«تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً»** (٢٠) تجدوه عند الله خيرا.
 (١). - ١ **«أعاد... منفطر»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩) ونقل بعضه القرطبي (١٩/ ٥٠) عن أبى عمرو فقط.

### الآية 73:19

> إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا [73:19]

**«السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ»** (١٨) قال أبو عمرو: السماء منفطرة **«١»**، ألقى الهاء لأن مجازها السقف، تقول: هذا سماء البيت وقال قوم: قد تلقى العرب من المؤنث الهاءات استغناء، يقال: مهرة ضامر وامرأة طالق والمعنى متشقّقة..
 **«أَدْنى»** (٢٠) أقرب.
 **«تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً»** (٢٠) تجدوه عند الله خيرا.
 (١). - ١ **«أعاد... منفطر»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩) ونقل بعضه القرطبي (١٩/ ٥٠) عن أبى عمرو فقط.

### الآية 73:20

> ۞ إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَىٰ مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ ۚ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ۚ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَىٰ ۙ وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [73:20]

**«السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ»** (١٨) قال أبو عمرو: السماء منفطرة **«١»**، ألقى الهاء لأن مجازها السقف، تقول: هذا سماء البيت وقال قوم: قد تلقى العرب من المؤنث الهاءات استغناء، يقال: مهرة ضامر وامرأة طالق والمعنى متشقّقة..
 **«أَدْنى»** (٢٠) أقرب.
 **«تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْراً»** (٢٠) تجدوه عند الله خيرا.
 (١). - ١ **«أعاد... منفطر»** الذي ورد فى الفروق: رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري ٨/ ٥١٩) ونقل بعضه القرطبي (١٩/ ٥٠) عن أبى عمرو فقط.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/73.md)
- [كل تفاسير سورة المزّمّل
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/73.md)
- [ترجمات سورة المزّمّل
](https://quranpedia.net/translations/73.md)
- [صفحة الكتاب: مجاز القرآن](https://quranpedia.net/book/348.md)
- [المؤلف: أبو عبيدة معمر بن المثنى](https://quranpedia.net/person/6545.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/73/book/348) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.