---
title: "تفسير سورة القيامة - تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروزآبادي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/75/book/363.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/75/book/363"
surah_id: "75"
book_id: "363"
book_name: "تنوير المقباس من تفسير ابن عباس"
author: "الفيروزآبادي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة القيامة - تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروزآبادي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/75/book/363)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة القيامة - تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروزآبادي — https://quranpedia.net/surah/1/75/book/363*.

Tafsir of Surah القيامة from "تنوير المقباس من تفسير ابن عباس" by الفيروزآبادي.

### الآية 75:1

> لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ [75:1]

وبإسناده عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى لاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَة يَقُول أقسم بِيَوْم الْقِيَامَة أَنَّهَا كائنة

### الآية 75:2

> وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ [75:2]

وَلاَ أُقْسِمُ بِالنَّفسِ اللوامة وَأقسم بِكُل نفس برة أَو فاجرة أَنَّهَا تلوم نَفسهَا يَوْم الْقِيَامَة أما المحسنة فَتَقول يَا لَيْتَني ازددت إحساناً وَأما السَّيئَة فَتَقول يَا لَيْتَني نزعت من الذُّنُوب وَذَلِكَ عِنْد مُعَاينَة الثَّوَاب وَالْعِقَاب وَيُقَال هِيَ النَّفس النادمة وَيُقَال هِيَ النَّفس للائمة النادمة الَّتِي تتوب من الذُّنُوب ولامت نَفسهَا على ذَلِك وَيُقَال هِيَ النَّفس الْكَافِرَة والفاجرة

### الآية 75:3

> أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ [75:3]

أَيَحْسَبُ الْإِنْسَان أيظن الْكَافِر عدي بن ربيعَة إنكاراً مِنْهُ للبعث أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ أَن لن فَقدر أَن نجمع عِظَامه بعد بلائها وتبديلها وتفريقها

### الآية 75:4

> بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ [75:4]

بلَى قَادِرِينَ يَقُول أَنا قَادر على ذَلِك على أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ نجمع أَصَابِعه فَيكون كَفه كخف الْبَعِير أَو كحافر الدَّوَابّ يَقُول إِنَّا قادرون على أَن نجْعَل كَفه كخف الْبَعِير فَكيف لَا نقدر على أَن نجمع عِظَامه

### الآية 75:5

> بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ [75:5]

بل يُرِيد الْإِنْسَان الْكَافِر عدى ابْن ربيعَة لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ليقدم شَره وَيُؤَخر تَوْبَته وَيُقَال ليعْمَل بِالْفِسْقِ والفجور فِيمَا يستقبله

### الآية 75:6

> يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ [75:6]

يَسْأَلُ عدي بن ربيعَة إنكاراً مِنْهُ للبعث أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَة مَتى يكون يَوْم الْقِيَامَة فَقَالَ الله

### الآية 75:7

> فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ [75:7]

فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَر أعجب الْبَصَر وَيُقَال شخص الْبَصَر

### الآية 75:8

> وَخَسَفَ الْقَمَرُ [75:8]

وَخَسَفَ الْقَمَر ذهب ضوء الْقَمَر

### الآية 75:9

> وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ [75:9]

وَجُمِعَ الشَّمْس وَالْقَمَر كالثورين المقرونين العقيرين الأسودين فَيَرْمِي بهما فِي حجاب النُّور

### الآية 75:10

> يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ [75:10]

يَقُول الْإِنْسَان الْكَافِر عدى ابْن ربيعَة وَأَصْحَابه يَوْمَئِذٍ إِذا رَأَوْا النَّار أَيْنَ المفر من النَّار والمهرب والملجأ

### الآية 75:11

> كَلَّا لَا وَزَرَ [75:11]

كَلاَّ حَقًا لاَ وَزَرَ لَا جبل يواريه من النَّار وَهِي بلغَة حمير يسمون الْجَبَل وزرا وَيُقَال لاوزر وَلَا شجر وَلَا ستر وَلَا حرز وَلَا حصن وَلَا ملْجأ وَلَا منجى لَهُم من الله

### الآية 75:12

> إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ [75:12]

إِلَى رَبك

يَوْمَئِذٍ يَوْم الْقِيَامَة المستقر مُسْتَقر الْخَلَائق والمرجع

### الآية 75:13

> يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ [75:13]

يُنَبَّأُ الْإِنْسَان يخبر الْإِنْسَان عدي بن ربيعَة وَغَيره يَوْمَئِذِ يَوْم الْقِيَامَة بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ بِمَا قدم من خير أَو شَرّ وَأخر بِمَا ترك من سنة صَالِحَة أَو سنة سَيِّئَة وَيُقَال بِمَا قدم من الطَّاعَة وَأخر من الْمعْصِيَة

### الآية 75:14

> بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ [75:14]

بَلِ الْإِنْسَان عدي بن ربيعَة وَغَيره على نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ يَقُول من نَفسه شَاهد

### الآية 75:15

> وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ [75:15]

وَلَوْ ألْقى مَعَاذِيرَهُ وَلَو تكلم بالعذر مَا فعلت ذَلِك وَمَا قلت وَيُقَال هِيَ بَصِيرَة بعيوب غَيرهَا جاهلة غافلة عَن عُيُوب نَفسهَا

### الآية 75:16

> لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ [75:16]

لاَ تُحَرِّكْ بِهِ بِقِرَاءَة الْقُرْآن يَا مُحَمَّد لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ بِقِرَاءَة الْقُرْآن قبل أَن يفرغ جِبْرِيل من قِرَاءَته عَلَيْك وَكَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا نزل جِبْرِيل عَلَيْهِ بِشَيْء من الْقُرْآن لم يفرغ جِبْرِيل من آخِره حَتَّى يتَكَلَّم النبى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بأوله مَخَافَة أَن ينساه فَنَهَاهُ الله عَن ذَلِك

### الآية 75:17

> إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ [75:17]

إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ جمع حفظه فِي قَلْبك وَقُرْآنَهُ وَحفظ قِرَاءَة جِبْرِيل عَلَيْك وَيُقَال تأليفه بالحلال وَالْحرَام

### الآية 75:18

> فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ [75:18]

فَإِذَا قَرَأْنَاهُ قَرَأَهُ جِبْرِيل عَلَيْك فَاتبع قُرْآنَهُ فاقرأ أَنْت يَا مُحَمَّد خَلفه وَيُقَال إِذا ألفناه بالحلال وَالْحرَام فَاتبع تأليفه

### الآية 75:19

> ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ [75:19]

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ بالحلال وَالْحرَام وَالْأَمر والنهى

### الآية 75:20

> كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ [75:20]

كَلاَّ حَقًا بَلْ تُحِبُّونَ العاجلة الْعَمَل للدنيا

### الآية 75:21

> وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ [75:21]

وَتَذَرُونَ الْآخِرَة تتركون الْعَمَل لثواب الْآخِرَة

### الآية 75:22

> وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ [75:22]

وُجُوهٌ وُجُوه الْمُؤمنِينَ المصدقين فِي إِيمَانهم يَوْمَئِذٍ يَوْم الْقِيَامَة نَّاضِرَةٌ حَسَنَة جميلَة ناعمة

### الآية 75:23

> إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ [75:23]

إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ينظرُونَ إِلَى وَجه رَبهم لَا يحجبون عَنهُ

### الآية 75:24

> وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ [75:24]

وَوُجُوهٌ وُجُوه الْكَافرين وَالْمُنَافِقِينَ يَوْمَئِذٍ يَوْم الْقِيَامَة بَاسِرَةٌ كالحة يحجبون عَن رُؤْيَة رَبهم لَا ينظرُونَ إِلَيْهِ

### الآية 75:25

> تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ [75:25]

تَظُنُّ تعلم تِلْكَ الْوُجُوه أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ شدَّة ومنكرة من الْعَذَاب

### الآية 75:26

> كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ [75:26]

كَلاَّ حَقًا إِذَا بَلَغَتِ التراقي إِذا بلغت نفس الْجَسَد إِلَى التراقي

### الآية 75:27

> وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ [75:27]

وَقِيلَ قَالَ من بِحَضْرَتِهِ من أَهله وَغَيرهم مَنْ رَاقٍ هَل من طَبِيب فيداويه وَيُقَال قَالَ الْمَلَائِكَة بَعضهم لبَعض من راق بِرُوحِهِ إِلَى الله

### الآية 75:28

> وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ [75:28]

وَظَنَّ علم الْمَيِّت حِينَئِذٍ أَنَّهُ الْفِرَاق أَن لَهُ الْفِرَاق من الدُّنْيَا

### الآية 75:29

> وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ [75:29]

والتفت السَّاق بالساق الشدَّة بالشدة شدَّة آخر يَوْم من الدُّنْيَا وَشدَّة أول يَوْم من الْآخِرَة وَيُقَال والتفت السَّاق بالساق أَي يلتوي سَاقه بالساق

### الآية 75:30

> إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ [75:30]

إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ يَوْم الْقِيَامَة المساق الْمرجع مرجع الْخَلَائق

### الآية 75:31

> فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ [75:31]

فَلاَ صَدَّقَ يَعْنِي أَبَا جهل بتوحيد الله وَلاَ صلى وَلَا أسلم أَي لم يكن مُسلما من أهل الصَّلَاة

### الآية 75:32

> وَلَٰكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ [75:32]

وَلَكِن كَذَّبَ بتوحيد الله وَتَوَلَّى عَن الْإِيمَان

### الآية 75:33

> ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰ أَهْلِهِ يَتَمَطَّىٰ [75:33]

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ فِي الدُّنْيَا يتمطى بتبختر ويتبطر فَاسْتَقْبلهُ النبى صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأَخذه فهزه هزة أَو هزتين أَو مرّة أَو مرَّتَيْنِ

### الآية 75:34

> أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ [75:34]

وَقَالَ أولى لَكَ فَأولى وعيداً لَك يَا أَبَا جهل وعيداً لَك

### الآية 75:35

> ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ [75:35]

ثُمَّ أولى لَكَ فَأولى احذر أَبَا جهل فَنزل الْقُرْآن كَذَلِك

### الآية 75:36

> أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى [75:36]

أَيَحْسَبُ الْإِنْسَان الْكَافِر يَعْنِي أَبَا جهل أَن يُتْرَكَ سُدًى مهملاً بِلَا أَمر وَلَا نهي وَلَا عظة

### الآية 75:37

> أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَىٰ [75:37]

أَلَمْ يَكُ أَبُو جهل نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ مني الرجل يمنى يهراق فِي رحم الْمَرْأَة وَيُقَال يخلق

### الآية 75:38

> ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ [75:38]

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً ثمَّ صَار دَمًا عبيطاً فَخَلَقَ نسمَة فسوى خلقه باليدين وَالرّجلَيْنِ والعينين والأذنين وَسَائِر الْأَعْضَاء وَجعل فِيهِ الرّوح

### الآية 75:39

> فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ [75:39]

فَجَعَلَ مِنْهُ بعد ذَلِك الزَّوْجَيْنِ الذّكر وَالْأُنْثَى وَكَانَ لَهُ ابْن عِكْرِمَة بن أبي جهل وَابْنَة جويرة بنت أبي جهل

### الآية 75:40

> أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ [75:40]

أَلَيْسَ ذَلِك أَي فعل ذَلِك بِقَادِرٍ على أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى للبعث بلَى قَادر رَبنَا على ذَلِك أَن يحيي الْمَوْتَى كَمَا خلق آدم من التُّرَاب

وَمن السُّورَة الَّتِى يذكر فِيهَا الانسان وهى كلهَا مَكِّيَّة آياتها ثَلَاثُونَ آيَة وكلماتها مِائَتَان وَأَرْبَعُونَ كلمة وحروفها ألف وَأَرْبع وَخَمْسُونَ
 بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/75.md)
- [كل تفاسير سورة القيامة
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/75.md)
- [ترجمات سورة القيامة
](https://quranpedia.net/translations/75.md)
- [صفحة الكتاب: تنوير المقباس من تفسير ابن عباس](https://quranpedia.net/book/363.md)
- [المؤلف: الفيروزآبادي](https://quranpedia.net/person/12106.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/75/book/363) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.