---
title: "تفسير سورة الإنسان - معاني القرآن - الأخفش"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/76/book/27771.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/76/book/27771"
surah_id: "76"
book_id: "27771"
book_name: "معاني القرآن"
author: "الأخفش"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الإنسان - معاني القرآن - الأخفش

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/76/book/27771)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الإنسان - معاني القرآن - الأخفش — https://quranpedia.net/surah/1/76/book/27771*.

Tafsir of Surah الإنسان from "معاني القرآن" by الأخفش.

### الآية 76:1

> هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا [76:1]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:2

> إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا [76:2]

قال  أَمْشَاجٍ  ( ٢ ) واحدها : " المَشَج ".

### الآية 76:3

> إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا [76:3]

وقال  إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً  ( ٣ ) كذلك  إِمَّا العَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ  كأنك لم تذكر " إمَّا " \[ ١٨٠ ء \] وان شئت ابتدأت ما بعدها فرفعته.

### الآية 76:4

> إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا [76:4]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:5

> إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا [76:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:6

> عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا [76:6]

وقال  عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ  ( ٦ ) فنصبه من ثلاثة أوجه، إن شئت فعلى قوله  يَشْرَبُونَ  ( ٥ ) "  عَيْناً  " ( ٦ ) وإن شئت فعلى  يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً  ( ٥ )  عَيْناً  ( ٦ ) وإن شئت فعلى وجه المدح كما يذكر لك الرجل فتقول أنت : " العاقلَ واللبيبَ " أي : ذكرتَ العاقلَ اللبيبَ. على " أَعْنِي عَيْناً ".

### الآية 76:7

> يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا [76:7]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:8

> وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا [76:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:9

> إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا [76:9]

\[ وقال \]  وَلاَ شُكُوراً  إن شئت جعلته جماعة " الشُكْر " وجعلت " الكُفُور " جماعة " الكُفْر " مثل " الفَلْس " و " الفُلُوس ". وان شئت جعلته مصدرا واحدا في معنى جميع مثل : " قَعَد قُعُودا " و " خَرَج خُروجا ".

### الآية 76:10

> إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا [76:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:11

> فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا [76:11]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:12

> وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا [76:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:13

> مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۖ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا [76:13]

وقال  مُّتَّكِئِينَ  ( ١٣ ) على المدح أو على : " جَزَاهُمْ جَنَّةً مَتُكَّئِيِنَ فيها " على الحال. وقد تقول " جَزاَهُم ذلك َ قِياماً " وكذلك  وَدَانِيَةً  ( ١٤ ) على الحال أو على المدح، إنما انتصابه بفعل مضمر. وقد يجوز في قوله  وَدَانِيَةً  أن يكون على وجهين على " وجزاهمْ دانيةً ظِلاَلُها " تقول : " أعطيتك جَيْداً طَرَفاهُ " و " رأينَا حَسَناً وَجْهُهُ ".

### الآية 76:14

> وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا [76:14]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٣:وقال  مُّتَّكِئِينَ  ( ١٣ ) على المدح أو على :" جَزَاهُمْ جَنَّةً مَتُكَّئِيِنَ فيها " على الحال. وقد تقول " جَزاَهُم ذلك َ قِياماً " وكذلك  وَدَانِيَةً  ( ١٤ ) على الحال أو على المدح، إنما انتصابه بفعل مضمر. وقد يجوز في قوله  وَدَانِيَةً  أن يكون على وجهين على " وجزاهمْ دانيةً ظِلاَلُها " تقول :" أعطيتك جَيْداً طَرَفاهُ " و " رأينَا حَسَناً وَجْهُهُ ". ---

### الآية 76:15

> وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا [76:15]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:16

> قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا [76:16]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:17

> وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا [76:17]

وقال  كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلاً  ( ١٧ ) فنصب العين على أربعة وجوه على " يُسْقَوْنَ عَيْناً " أو على الحال، أو بدلاً من الكأس أو على المدح والفعل مضمر. وقال بعضهم " إِن " " سلسبيل " صفة للعين بالسلسبيل. وقال بعضهم : " إِنّما أراد " " عَيْناً تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً " أي : تسمى من طِيبها، أيْ : تُوصَفُ للناسِ كما \[ ١٨٠ ب \] تقول : " الأعوجيّ " و " الأَرْحَبِيّ " و " المَهْرِيّ من الإِبل " وكما تنسب الخيل إذا وصفت إلى هذه الخيل المعروفة والمنسوبة كذلك تنسب العين إلى أنها تسمى \[ سَلسبيلا \] لأن القرآن يدل على كلام العرب. قال الشاعر وأنشدناه يونس هكذا :\[ من الكامل وهو الشاهد الرابع والسبعون بعد المئتين \] :

صَفْراءُ مِنْ نَبْعٍ يُسَمَّى سَهْمُها  مِنْ طُولِ ما صَرَعَ الصُّيُودَ الصَّيِّبُفرفع " الصيِّب " لأنه لم يرد " يسمى سهمها بالصيِّب " إنما " الصيِّب " من صفة الاسم والسهم. وقوله " يسمى سهمها " : يُذْكَرُ سهمُها. وقال بعضهم : " لا بل هو اسم العين وهو معرفة ولكن لما كان رأس آية \[ و \] كان مفتوحاً زدت فيه الألف كما كانت  قَوَارِيرَاْ  ( ١٥ ).

### الآية 76:18

> عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلْسَبِيلًا [76:18]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:19

> ۞ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا [76:19]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:20

> وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا [76:20]

وقال  وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً  ( ٢٠ ) يريد أن يجعل " رأَيْتَ " لا تتعدى كما يقول : " ظننت في الدار خيرٌ " لمكان ظنه وأخبر بمكان رؤيته.

### الآية 76:21

> عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ۖ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا [76:21]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:22

> إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا [76:22]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:23

> إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا [76:23]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:24

> فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا [76:24]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:25

> وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [76:25]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:26

> وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا [76:26]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:27

> إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا [76:27]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:28

> نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا [76:28]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:29

> إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا [76:29]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:30

> وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا [76:30]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:31

> يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ ۚ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا [76:31]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/76.md)
- [كل تفاسير سورة الإنسان
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/76.md)
- [ترجمات سورة الإنسان
](https://quranpedia.net/translations/76.md)
- [صفحة الكتاب: معاني القرآن](https://quranpedia.net/book/27771.md)
- [المؤلف: الأخفش](https://quranpedia.net/person/14589.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/76/book/27771) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.