---
title: "تفسير سورة الإنسان - المصحف المفسّر - فريد وجدي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/76/book/27794.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/76/book/27794"
surah_id: "76"
book_id: "27794"
book_name: "المصحف المفسّر"
author: "فريد وجدي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الإنسان - المصحف المفسّر - فريد وجدي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/76/book/27794)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الإنسان - المصحف المفسّر - فريد وجدي — https://quranpedia.net/surah/1/76/book/27794*.

Tafsir of Surah الإنسان from "المصحف المفسّر" by فريد وجدي.

### الآية 76:1

> هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا [76:1]

**تفسير الألفاظ :**
 هل أتى على الإنسان إلخ  استفهام تقرير وتقريب. 
**تفسير المعاني :**
لقد أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن فيه شيئا يمكن ذكره، أي كان عدما محضا.

### الآية 76:2

> ﻿إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا [76:2]

**تفسير الألفاظ :**
 نطفة  النطفة هي الماء القليل، والمراد بها هنا ماء الرجل.  أمشاج  أي أخلاط جمع مشيج. يقال مشجه يمشجه مشجا خلطه.  نبتليه  أي نختبره
**تفسير المعاني :**
ثم خلقنا آدم وأخرجنا منه ذريته، خلق كل منهم ماء قليل مجموع من عناصر مختلطة، فجعلناه بالنمو سميعا بصيرا.

### الآية 76:3

> ﻿إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا [76:3]

**تفسير المعاني :**
وقد هديناه سبيل الحق بنصب الدلائل وله الخيار، فإما أن يشكر وإما أن يكفر.

### الآية 76:4

> ﻿إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا [76:4]

**تفسير الألفاظ :**
 أعتدنا  أي هيأنا، مشتق من العتاد وهو الأداة.  وأغلالا  أي وقيودا للعنق جمع غل.  وسعيرا  أي ونارا متسعرة. يقال سعرت النار أسعرها فتسعرت أي أوقدتها فتوقدت. 
**تفسير المعاني :**
ولقد هيأنا له سلاسل وقيودا للأعناق ونارا متأججة

### الآية 76:5

> ﻿إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا [76:5]

**تفسير الألفاظ :**
 الأبرار  جمع بر وهو الإنسان المحب للخير.  مزاجها  أي ما يمزج بها.  كافورا  هو نبات مشهور. 
**تفسير المعاني :**
أما الأبرار الناجون فيشربون من كأس مزاجها من كافور

### الآية 76:6

> ﻿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا [76:6]

**تفسير المعاني :**
من عين في الجنة، يشرب منها عباد الله يفجرونها.

### الآية 76:7

> ﻿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا [76:7]

**تفسير الألفاظ :**
 مستطيرا  أي فاشيا منتشرا، من استطار الحريق وانفجر. 
**تفسير المعاني :**
ويوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره منتشرا.

### الآية 76:8

> ﻿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا [76:8]

**تفسير المعاني :**
ويطعمون الطعام على حب الطعام أو على حب الله، مسكينا ويتيما وأسيرا.

### الآية 76:9

> ﻿إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا [76:9]

**تفسير الألفاظ :**
 ولا شكورا  أي ولا شكرا، وهو مصدر. 
**تفسير المعاني :**
قائلين : إنما نطعمكم لوجه الله، لا نريد منكم مكافأة على ذلك، ولا نريد شكرا أيضا.

### الآية 76:10

> ﻿إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا [76:10]

**تفسير الألفاظ :**
 قمطريرا  شديد العبوس. من اقمطرت الناقة إذا رفعت ذنبها وجمعت قطريها. 
**تفسير المعاني :**
إنا نخاف من ربنا يوما مكفهرا الوجه شديد الكلوح.

### الآية 76:11

> ﻿فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا [76:11]

**تفسير الألفاظ :**
 ولقاهم  أي وجعلهم يلقون.  نضرة  أي حسنا وبهجة. يقال نضره الله ينضره نضرا جعله ناضرا أي حسنا بهيا. 
**تفسير المعاني :**
فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم بهجة وسرورا.

### الآية 76:12

> ﻿وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا [76:12]

**تفسير المعاني :**
وجزاهم بسبب ما صبروا جنة وألبسهم فيها ثيابا من الحرير.

### الآية 76:13

> ﻿مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۖ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا [76:13]

**تفسير الألفاظ :**
 الأرائك  الأسرة جمع أريكة.  زمهريرا  الزمهرير شدة البرد. والقمر في لغة طيئ. 
**تفسير المعاني :**
متكئين فيها على الأسرة، لا يرون فيها شمسا تلفح الوجه، ولا شدة برد تجمد الأعضاء.

### الآية 76:14

> ﻿وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا [76:14]

**تفسير الألفاظ :**
 دانية  أي قريبة.  قطوفها  جمع قطف وهو ما يقطف من الثمر. 
**تفسير المعاني :**
ظلالها قريبة منهم، وقطوفها مذللة، يقطفون منها كما يشاءون.

### الآية 76:15

> ﻿وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا [76:15]

**تفسير الألفاظ :**
 وأكواب  جمع كوب وهو الكوز، غير أن الكوز ذو عروة " يد " والكوب لا عروة له.  قوارير  جمع قارورة وهي عادة تصنع من الزجاج، ولكن الله يقول إن قوارير الجنة من الفضة. 
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:**تفسير المعاني :**
ويطوف عليهم السقاة بآنية من فضة، وبأكواب من قوارير فضية، قدروها في أنفسهم وتمنوها، فخلقت لهم كما قدروها. ---

### الآية 76:16

> ﻿قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا [76:16]

**تفسير الألفاظ :**
 قوارير  جمع قارورة وهي عادة تصنع من الزجاج، ولكن الله يقول إن قوارير الجنة من الفضة. 
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:**تفسير المعاني :**
ويطوف عليهم السقاة بآنية من فضة، وبأكواب من قوارير فضية، قدروها في أنفسهم وتمنوها، فخلقت لهم كما قدروها. ---

### الآية 76:17

> ﻿وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا [76:17]

**تفسير الألفاظ :**
 مزاجها  مزاج الخمر ما تمزج به. 
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:**تفسير المعاني :**
ويسقون فيها خمرا ممزوجة بالزنجبيل، وهو آت من عين هنالك تسمى سلسبيلا. ---

### الآية 76:18

> ﻿عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلْسَبِيلًا [76:18]

جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:**تفسير المعاني :**
ويسقون فيها خمرا ممزوجة بالزنجبيل، وهو آت من عين هنالك تسمى سلسبيلا. ---

### الآية 76:19

> ﻿۞ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا [76:19]

**تفسير المعاني :**
ويطوف عليهم غلمان مخلدون إذا رأيتهم خيل إليك أنهم لآلئ منثورة، لوسامة وجوههم، وصفاء ألوانهم.

### الآية 76:20

> ﻿وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا [76:20]

**تفسير الألفاظ :**
 ثم  أي هناك. 
**تفسير المعاني :**
وإذا اطلعت على ما هنالك رأيت نعيما وملكا كبيرا.

### الآية 76:21

> ﻿عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ۖ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا [76:21]

**تفسير الألفاظ :**
 سندس  هو ما رق من الحرير.  وإستبرق  هو ما غلظ من الحرير. 
**تفسير المعاني :**
يعلو أهل الجنة ثياب مما رق من الحرير وما غلظ منه، وتتحلى معاصمهم بأساور من فضة، ويسقيهم ربهم شرابا طهورا من شراب الجنة.

### الآية 76:22

> ﻿إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا [76:22]

**تفسير المعاني :**
ويقال لهم : إن هذا جزاء لكم على ما عملتم من جميل الأعمال، وقد شكر الله لكم سعيكم في مرضاته.

### الآية 76:23

> ﻿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا [76:23]

**تفسير المعاني :**
إنا نحن يا محمد أنزلنا عليك القرآن تنزيلا، مفرقا منجما ليكون منطبقا على الحوادث الاجتماعية.

### الآية 76:24

> ﻿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا [76:24]

**تفسير الألفاظ :**
 فاصبر لحكم لربك  بتأخير نصرك على كفار مكة وغيرهم.  آثما  أي مذنبا. يقال أثم يأثم أثما، أي أذنب. 
**تفسير المعاني :**
فاصبر لحكم ربك بتأخير نصرك، ولا تطع منهم مذنبا ولا جحودا.

### الآية 76:25

> ﻿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [76:25]

**تفسير الألفاظ :**
 بكرة وأصيلا  البكرة هي أول ساعات النهار، والأصيل هو الوقت الذي قبل غروب الشمس. 
**تفسير المعاني :**
واذكر اسم ربك في الساعات الأولى من النهار، وفي الساعات الأخيرة منه.

### الآية 76:26

> ﻿وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا [76:26]

**تفسير الألفاظ :**
 وسبحه  أي ونزهه عن النقائص. 
**تفسير المعاني :**
وصل له بعض الليل " المراد بذلك المغرب والعشاء "، ثم تهجد له طائفة طويلة من الليل.

### الآية 76:27

> ﻿إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا [76:27]

**تفسير الألفاظ :**
 العاجلة  أي الفائدة العاجلة.  ويذرون  أي ويتركون. هذا الفعل لا يستعمل إلا في المضارع والأمر. 
**تفسير المعاني :**
إن هؤلاء الكافرين يحبون الفائدة العاجلة ويهتمون بها ويتركون وراءهم يوما ثقيلا، لا تنفعهم فيه شفاعة، ولا تؤخذ منهم فدية، ولا يجدون لهم نصيرا.

### الآية 76:28

> ﻿نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا [76:28]

**تفسير الألفاظ :**
 وشددنا أسرهم  أي وأحكمنا ربط مفاصلهم. يقال شد الله أسره أي قوى إحكام خلقه. 
**تفسير المعاني :**
نحن خلقناهم وقوينا إحكام خلقهم وإذا شئنا أهلكناهم وبدلنا أمثالهم تبديلا.

### الآية 76:29

> ﻿إِنَّ هَٰذِهِ تَذْكِرَةٌ ۖ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا [76:29]

**تفسير المعاني :**
إن هذه الآيات تذكرة لمن شاء أن يتذكر. فمن أراد فله أن يتخذ إلى ربه طريقا.

### الآية 76:30

> ﻿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا [76:30]

**تفسير المعاني :**
ولكنكم لا تشاءون ولا تتحرك همتكم لتحقيق غرض من الأغراض إلا إذا أراد الله ذلك، إنه كان عليما بما يستحقه كل أحد. حكيما فيما يفعله

### الآية 76:31

> ﻿يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ ۚ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا [76:31]

**تفسير المعاني :**
يدخل من يشاء من عباده في بحبوحة رحمته، وقد هيأ للظالمين عذابا أليما.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/76.md)
- [كل تفاسير سورة الإنسان
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/76.md)
- [ترجمات سورة الإنسان
](https://quranpedia.net/translations/76.md)
- [صفحة الكتاب: المصحف المفسّر](https://quranpedia.net/book/27794.md)
- [المؤلف: فريد وجدي](https://quranpedia.net/person/14602.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/76/book/27794) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
