--- title: "تفسير سورة المرسلات - التيسير في أحاديث التفسير - المكي الناصري" url: "https://quranpedia.net/surah/1/77/book/27802.md" canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/77/book/27802" surah_id: "77" book_id: "27802" book_name: "التيسير في أحاديث التفسير" author: "المكي الناصري" type: "tafsir" --- # تفسير سورة المرسلات - التيسير في أحاديث التفسير - المكي الناصري 📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/77/book/27802)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر. ## Citation When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة المرسلات - التيسير في أحاديث التفسير - المكي الناصري — https://quranpedia.net/surah/1/77/book/27802*. Tafsir of Surah المرسلات from "التيسير في أحاديث التفسير" by المكي الناصري. ### الآية 77:1 > وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا [77:1] وقد سجلت هذه السورة في مطلعها قسما غليظا بعدد من القوات المسخرة لله، المبثوثة في الآفاق، وهذا القسم ينصب على أن ما وعد به من قيام الساعة، والبعث، والحشر، والجزاء، واقع لا محالة، وإن كذب به المكذبون، وأنكره المنكرون، وذلك قوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا١ فالعاصفات عصفا٢ والناشرات نشرا٣ فالفارقات فرقا٤ فالملقيات ذكرا٥ عذرا أو نذرا٦ إنما توعدون لواقع٧ . والمراد " بالمرسلات " هنا الرياح، بناء على ما يستفاد من قوله تعالى في آية ثانية : وأرسلنا الرياح لواقح ( الحجر : ٢٢ )، وفي آية ثالثة : هو الذي يرسل الرياح نشرا بين يدي رحمته ( الأعراف : ٥٧ )، و " العاصفات " و " الناشرات " هنا وصفان للرياح " المرسلات "، إذ كثيرا ما تصحب الرياح عواصف تهب معها، وسحب تنتشر في السماء إثرها. والمراد بالفارقات فرقا، الملقيات ذكرا الملائكة المكرمون، كما قاله ابن مسعود وابن عباس ومن تابعهما، فإن الملائكة تنزل بأمر الله على رسله بما يفرق بين الحق والباطل، والهدى والضلال، والحلال والحرام، وتلقى إلى رسله من الوحي ما فيه إعذار للخلق حينا، وما فيه إنذار لهم حينا آخر، وذلك معنى قوله تعالى : ذكرا عذرا أو نذرا . ### الآية 77:2 > فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا [77:2] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:3 > وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا [77:3] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:4 > فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا [77:4] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:5 > فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا [77:5] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:6 > عُذْرًا أَوْ نُذْرًا [77:6] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:7 > إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ [77:7] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:8 > فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ [77:8] ثم عرض كتاب الله على جميع الأنظار صورة حية من مشهد الانقلاب العظيم الذي سيشهده الكون عندما ينفرط عقده، وتتقوض أركانه، وهذا المشهد قادم لا محالة بشهادة القرآن العظيم أولا، وهذه الشهادة عندنا هي الأساس، واعتراف البحث العلمي الحديث ثانيا، وهذا الاعتراف لمن له به استئناس، فسيأتي يوم تتفجر فيه القوى المخزونة في الكون، ويكفي أن يقع الانفجار في كوكب واحد ليمتد منه الانفجار إلى الكواكب الأخرى فيحيلها دخانا وغبارا، وإلى ذلك يشير قوله تعالى : فإذا النجوم طمست٨ ، أي : ذهب ضوءها ونورها، وإذا السماء فرجت٩ ، أي : انفطرت وانشقت، وإذا الجبال نسفت١٠ ، أي : أصبحت هباء منثورا بعد نسفها واقتلاعها من أصلها. ### الآية 77:9 > وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ [77:9] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:10 > وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ [77:10] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:11 > وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ [77:11] وقوله تعالى : وإذا الرسل أقتت ١١لأي يوم أجّلت١٢ ، إشارة إلى أن يوم القيامة هو الموعد الذي يقدم فيه الرسل إلى بارئهم حساباتهم مع الذين أرسلوا إليهم من البشر، ويعرضون فيه النتائج التي أثمرتها الرسالة الإلهية إلى مختلف الأمم والشعوب، سلبا وإيجابا، على حد قوله تعالى في آية ثانية : ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ، ( الزمر : ٦٩ )، وقوله تعالى في آية ثالثة : يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم ( المائدة : ١٠٩ )، فقد أجل هذا الموعد الفصل : ليوم الفصل١٣ وما أدراك ما يوم الفصل١٤ ويل يومئذ للمكذبين ١٥. ### الآية 77:12 > لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ [77:12] نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١:وقوله تعالى : وإذا الرسل أقتت ١١لأي يوم أجّلت١٢ ، إشارة إلى أن يوم القيامة هو الموعد الذي يقدم فيه الرسل إلى بارئهم حساباتهم مع الذين أرسلوا إليهم من البشر، ويعرضون فيه النتائج التي أثمرتها الرسالة الإلهية إلى مختلف الأمم والشعوب، سلبا وإيجابا، على حد قوله تعالى في آية ثانية : ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ، ( الزمر : ٦٩ )، وقوله تعالى في آية ثالثة : يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم ( المائدة : ١٠٩ )، فقد أجل هذا الموعد الفصل : ليوم الفصل١٣ وما أدراك ما يوم الفصل١٤ ويل يومئذ للمكذبين ١٥. --- ### الآية 77:13 > لِيَوْمِ الْفَصْلِ [77:13] نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١:وقوله تعالى : وإذا الرسل أقتت ١١لأي يوم أجّلت١٢ ، إشارة إلى أن يوم القيامة هو الموعد الذي يقدم فيه الرسل إلى بارئهم حساباتهم مع الذين أرسلوا إليهم من البشر، ويعرضون فيه النتائج التي أثمرتها الرسالة الإلهية إلى مختلف الأمم والشعوب، سلبا وإيجابا، على حد قوله تعالى في آية ثانية : ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ، ( الزمر : ٦٩ )، وقوله تعالى في آية ثالثة : يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم ( المائدة : ١٠٩ )، فقد أجل هذا الموعد الفصل : ليوم الفصل١٣ وما أدراك ما يوم الفصل١٤ ويل يومئذ للمكذبين ١٥. --- ### الآية 77:14 > وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ [77:14] نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١:وقوله تعالى : وإذا الرسل أقتت ١١لأي يوم أجّلت١٢ ، إشارة إلى أن يوم القيامة هو الموعد الذي يقدم فيه الرسل إلى بارئهم حساباتهم مع الذين أرسلوا إليهم من البشر، ويعرضون فيه النتائج التي أثمرتها الرسالة الإلهية إلى مختلف الأمم والشعوب، سلبا وإيجابا، على حد قوله تعالى في آية ثانية : ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ، ( الزمر : ٦٩ )، وقوله تعالى في آية ثالثة : يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم ( المائدة : ١٠٩ )، فقد أجل هذا الموعد الفصل : ليوم الفصل١٣ وما أدراك ما يوم الفصل١٤ ويل يومئذ للمكذبين ١٥. --- ### الآية 77:15 > وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [77:15] نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١:وقوله تعالى : وإذا الرسل أقتت ١١لأي يوم أجّلت١٢ ، إشارة إلى أن يوم القيامة هو الموعد الذي يقدم فيه الرسل إلى بارئهم حساباتهم مع الذين أرسلوا إليهم من البشر، ويعرضون فيه النتائج التي أثمرتها الرسالة الإلهية إلى مختلف الأمم والشعوب، سلبا وإيجابا، على حد قوله تعالى في آية ثانية : ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ، ( الزمر : ٦٩ )، وقوله تعالى في آية ثالثة : يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم ( المائدة : ١٠٩ )، فقد أجل هذا الموعد الفصل : ليوم الفصل١٣ وما أدراك ما يوم الفصل١٤ ويل يومئذ للمكذبين ١٥. --- ### الآية 77:16 > أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ [77:16] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:17 > ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ [77:17] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:18 > كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ [77:18] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:19 > وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [77:19] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:20 > أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ [77:20] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:21 > فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ [77:21] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:22 > إِلَىٰ قَدَرٍ مَعْلُومٍ [77:22] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:23 > فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ [77:23] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:24 > وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [77:24] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:25 > أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا [77:25] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:26 > أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا [77:26] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:27 > وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا [77:27] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:28 > وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [77:28] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:29 > انْطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ [77:29] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:30 > انْطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ [77:30] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:31 > لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ [77:31] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:32 > إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ [77:32] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:33 > كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ [77:33] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:34 > وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [77:34] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:35 > هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنْطِقُونَ [77:35] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:36 > وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ [77:36] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:37 > وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [77:37] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:38 > هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ [77:38] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:39 > فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ [77:39] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:40 > وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [77:40] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:41 > إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ [77:41] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:42 > وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ [77:42] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:43 > كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [77:43] ومضى كتاب الله يتحدث عن مصارع الأمم الغابرة، وعن آيات الكون الباهرة، وعن أهوال الآخرة، وعما يكون فيه المتقون من النعيم المقيم : كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون٤٣ إنا كذلك نجزي المحسنين٤٤ ، وعما يكون فيه المجرمون المكذبون من العذاب الأليم : كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون٤٦ . وللمرة العاشرة جاء قوله تعالى في هذا السياق : ويل يومئذ للمكذبين٤٧ ثم جاء التعقيب عليه بسؤال مقتضب يثير الاستغراب والعجب، ألا وهو قوله تعالى في ختام هذه السورة : فبأي حديث بعده يؤمنون٥٠ ؟ أي : إذا أصروا على التكذيب بالقرآن، ولم يؤمنوا بما فيه من حكمة وبيان، وحجة وبرهان، وهو الذكي الحكيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فبماذا سيؤمنون ؟ أيؤمنون بالرأي العقيم، والفكر السقيم، ويعطلون ملكة العقل السليم والفهم القويم ؟ وقد سبق في سورة ( الأعراف : ١٨٥ ) وضع هذا السؤال في سياق قوله تعالى : أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم، فبأي حديث بعده يؤمنون . ### الآية 77:44 > إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ [77:44] نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤٣:ومضى كتاب الله يتحدث عن مصارع الأمم الغابرة، وعن آيات الكون الباهرة، وعن أهوال الآخرة، وعما يكون فيه المتقون من النعيم المقيم : كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون٤٣ إنا كذلك نجزي المحسنين٤٤ ، وعما يكون فيه المجرمون المكذبون من العذاب الأليم : كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون٤٦ . وللمرة العاشرة جاء قوله تعالى في هذا السياق : ويل يومئذ للمكذبين٤٧ ثم جاء التعقيب عليه بسؤال مقتضب يثير الاستغراب والعجب، ألا وهو قوله تعالى في ختام هذه السورة : فبأي حديث بعده يؤمنون٥٠ ؟ أي : إذا أصروا على التكذيب بالقرآن، ولم يؤمنوا بما فيه من حكمة وبيان، وحجة وبرهان، وهو الذكي الحكيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فبماذا سيؤمنون ؟ أيؤمنون بالرأي العقيم، والفكر السقيم، ويعطلون ملكة العقل السليم والفهم القويم ؟ وقد سبق في سورة ( الأعراف : ١٨٥ ) وضع هذا السؤال في سياق قوله تعالى : أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم، فبأي حديث بعده يؤمنون . --- ### الآية 77:45 > وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [77:45] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:46 > كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ [77:46] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:47 > وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [77:47] نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤٣:ومضى كتاب الله يتحدث عن مصارع الأمم الغابرة، وعن آيات الكون الباهرة، وعن أهوال الآخرة، وعما يكون فيه المتقون من النعيم المقيم : كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون٤٣ إنا كذلك نجزي المحسنين٤٤ ، وعما يكون فيه المجرمون المكذبون من العذاب الأليم : كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون٤٦ . وللمرة العاشرة جاء قوله تعالى في هذا السياق : ويل يومئذ للمكذبين٤٧ ثم جاء التعقيب عليه بسؤال مقتضب يثير الاستغراب والعجب، ألا وهو قوله تعالى في ختام هذه السورة : فبأي حديث بعده يؤمنون٥٠ ؟ أي : إذا أصروا على التكذيب بالقرآن، ولم يؤمنوا بما فيه من حكمة وبيان، وحجة وبرهان، وهو الذكي الحكيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فبماذا سيؤمنون ؟ أيؤمنون بالرأي العقيم، والفكر السقيم، ويعطلون ملكة العقل السليم والفهم القويم ؟ وقد سبق في سورة ( الأعراف : ١٨٥ ) وضع هذا السؤال في سياق قوله تعالى : أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم، فبأي حديث بعده يؤمنون . --- ### الآية 77:48 > وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ [77:48] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:49 > وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [77:49] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 77:50 > فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ [77:50] نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤٣:ومضى كتاب الله يتحدث عن مصارع الأمم الغابرة، وعن آيات الكون الباهرة، وعن أهوال الآخرة، وعما يكون فيه المتقون من النعيم المقيم : كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون٤٣ إنا كذلك نجزي المحسنين٤٤ ، وعما يكون فيه المجرمون المكذبون من العذاب الأليم : كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون٤٦ . وللمرة العاشرة جاء قوله تعالى في هذا السياق : ويل يومئذ للمكذبين٤٧ ثم جاء التعقيب عليه بسؤال مقتضب يثير الاستغراب والعجب، ألا وهو قوله تعالى في ختام هذه السورة : فبأي حديث بعده يؤمنون٥٠ ؟ أي : إذا أصروا على التكذيب بالقرآن، ولم يؤمنوا بما فيه من حكمة وبيان، وحجة وبرهان، وهو الذكي الحكيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فبماذا سيؤمنون ؟ أيؤمنون بالرأي العقيم، والفكر السقيم، ويعطلون ملكة العقل السليم والفهم القويم ؟ وقد سبق في سورة ( الأعراف : ١٨٥ ) وضع هذا السؤال في سياق قوله تعالى : أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم، فبأي حديث بعده يؤمنون . --- ## روابط ذات صلة - [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/77.md) - [كل تفاسير سورة المرسلات ](https://quranpedia.net/surah-tafsir/77.md) - [ترجمات سورة المرسلات ](https://quranpedia.net/translations/77.md) - [صفحة الكتاب: التيسير في أحاديث التفسير](https://quranpedia.net/book/27802.md) - [المؤلف: المكي الناصري](https://quranpedia.net/person/14609.md) --- زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/77/book/27802) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.