---
title: "تفسير سورة النازعات - تيسير التفسير - إبراهيم القطان"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/79/book/27800.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/79/book/27800"
surah_id: "79"
book_id: "27800"
book_name: "تيسير التفسير"
author: "إبراهيم القطان"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة النازعات - تيسير التفسير - إبراهيم القطان

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/79/book/27800)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة النازعات - تيسير التفسير - إبراهيم القطان — https://quranpedia.net/surah/1/79/book/27800*.

Tafsir of Surah النازعات from "تيسير التفسير" by إبراهيم القطان.

### الآية 79:1

> وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا [79:1]

النازعات : الملائكة، أو الكواكب. 
غرقاً : بشدة. 
لقد جاء في القرآن الكريم ضروبٌ من القسَم بالأزمنة والأمكنة وبعض الأشياء، ولو استعرضْنا جميع ما أقسم الله به لوجدناه إما شيئاً أنكره بعضُ الناس، أو احتقره لغفْلتِه عن فائدته، أو ذُهل من موضع العبرة فيه، ولم ينتبه إلى حكمة الله في خَلْقه أو اعتقدَ فيه غيرَ الحق. فاللهُ سبحانه يقسِم به إما لتقرير وجودهِ في عقلِ من يُنكره، أو تعظيمِ شأنِه في نفسِ من يحتقرُه. 
فالقسَم بالنجوم، جاء لأن قوماً يحقّرونها لأنها من جُملة عالَم المادّة ويغفلون عن حكمة الله فيها وما ناطَ بها من المصالح، وآخرين يعتقدونها آلهة تتصرّف في هذه الأكوان، فأقسَمَ اللهُ بها على أنها من المخلوقات التي تعرفُها القدرة الإلهية، وليس فيها شيء من صفات الألوهية. 
ولقد بدأ اللهُ سبحانه هذه السورة بالحَلْف بأصنافٍ من مخلوقاته، إظهاراً لإتقان صُنعها وغزارة فوائدها بأن البعثَ حق، وأن من قَدر على صُنعِ هذا الكونِ وما فيه لهو قادرٌ على إحياء الموتى. 
فأقسَم بالنازعاتِ، وهي الملائكةُ التي تنزع أرواح الكافرين بشدّة.

### الآية 79:2

> وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا [79:2]

الناشطات : التي تنشط في إجابة أمر ربها. 
والناشطات، وهي الملائكةُ التي تأخذ أرواحَ المؤمنين بسهولة ويسر.

### الآية 79:3

> وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا [79:3]

السابحات : الطائرات في هذا الكون الفسيح كأنها تسبح سبحا. 
وبالسابحات التي تسبحُ في أجواء هذا الكون الفسيح.

### الآية 79:4

> فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا [79:4]

السابقات : المسرعات في أداء ما وكل إليها. 
والسابقات وهي التي تسبقُ في أداء ما وُكِلَ إليها وتؤدّيه على أحسن وجه.

### الآية 79:5

> فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا [79:5]

المدبّرات : التي تدبر الأمور بإذن الله. 
والمدبّراتِ أي التي تدبّر الأمورَ بإذن الله وتصرفها بما أودع فيها من خصائص. ويقول بعض المفسّرين إن النازعات والناشطات والسابحات والسابقات والمدبّرات هي الكواكب. ونحن لا نستطيع أن نجزم بشيء من هذه الأقوال لأنها لا تستند إلى دليل.

### الآية 79:6

> يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ [79:6]

ترجُفُ : تضطرب. 
الراجفة : الأرض. 
يومَ تقوم القيامةُ تضطربُ الأرض بمن فيها وترجفُ الأرضُ والجبال..

### الآية 79:7

> تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ [79:7]

الرادفة : السماء. 
وتتبعها الرادِفةُ، وهي النَّفخة الثانية، فتنشقّ السماء وتَنتثِر الكواكب ويقوم الناسُ لربّ العالمين. كما قال تعالى : وَنُفِخَ فِي الصور فَصَعِقَ مَن فِي السماوات وَمَن فِي الأرض إِلاَّ مَن شَآءَ الله، ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أخرى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ  \[ الزمر : ٦٨ \]. ويكون الناس في ذلكَ اليومِ في ذهولٍ عظيم، وخوفٍ وهلع، كما صوّرهم الله بقوله : يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّآ أَرْضَعَتْ، وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا، وَتَرَى الناس سكارى وَمَا هُم بسكارى ولكن عَذَابَ الله شَدِيدٌ  \[ الحج : ٢ \].

### الآية 79:8

> قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ [79:8]

واجفة : خائفة. 
يومئذٍ يرى المرءُ قلوباً مضطربةً قلِقة خائفة.

### الآية 79:9

> أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ [79:9]

خاشعة : ذليلة. 
ذليلةً من الهلعَ والخوف.

### الآية 79:10

> يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ [79:10]

الحافرة : الحياة الأولى، يقال رجع إلى حافرته : رجع إلى طريقته الأولى. 
ثم يتساءل المجرمون وهم يظنّون أنهم رُدّوا إلى حياتهم الأولى :
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الحافرة، أَإِذَا كُنَّا عِظَاماً نَّخِرَةً ؟ 
أنحنُ مردودون إلى الحياةِ، عائدون في طريقنا الأُولى ؟ ! وهذا من شدّة ذهولهم ودَهشتهم.

### الآية 79:11

> أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً [79:11]

النخِرة : البالية. 
كيف يرجعون بعد أن كانوا عظاماً بالية ! 
ثم يعودون إلى رُشدهم فيقولون ( بعد أن يعلموا أنها حياة أخرى ويشعروا بالخسارة ). 
**قراءات :**
قرأ الجمهور : عظاما نخرة بفتح النون وكسر الخاء، وقرأ حمزة والكسائي وأبو بكر : ناخرة بألف بعد النون.

### الآية 79:12

> قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ [79:12]

كرّة خاسرة : رجعة يخسَر أصحابها. 
 قَالُواْ تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ  لم يحسِبوا حسابها، ولم يقدّموا لها.

### الآية 79:13

> فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ [79:13]

زجرة واحدة : صيحة واحدة. 
**ثم يأتي الرد الشديد من الله تعالى :**
 فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُم بالساهرة 
لا تستبعِدوا ذلك وتظنّوه عَسيرا علينا، فإنما هي صَيْحة واحدةٌ، وهي النفخة الثانية التي يبعثُ الله بها الموتَى.

### الآية 79:14

> فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ [79:14]

الساهرة : أرض المحشَر. 
فإذا الناسُ كلّهم حضورٌ بأرض المحشر.

### الآية 79:15

> هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ [79:15]

يذكر الله تعالى قصةَ موسى وفرعون تسليةً للرسول الكريم على
ما يلاقيه من قومه، بحكْمِ تكذيبهم له وإنكارهم للبعث، وتماديهم في العُتُوِّ والطغيان. وذلك أن فرعون مع أنه كان أقوى من كفار قريشٍ وأشدَّ منهم شوكةً وأعظمَ سلطانا فإن الله أخَذه حينَ تمرد على ربه ولم يؤمن بموسى، فاحذَروا أن يصيبَكم ما أصابه. وقصة موسى وفرعون من أكثر القصص التي ترِدُ في القرآن في أساليب متنوعة. وهنا جاءت مختصرة سريعة في أسلوب استفهام رشيق مشوّق لتناسب طبيعة السورة. 
هل أتاك - يا محمد -، حديث موسى مع فرعون.

### الآية 79:16

> إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى [79:16]

الواد المقدس : الوادي المبارك. 
طوى : اسم ذلك الوادي، وهو بين العقبة ومصر. 
حين ناداه ربُّه في وادي طوى المقدّس في سيناء. 
**قراءات :**
قرأ أهل الحجاز والبصرة : طُوى بغير تنوين. والباقون بالتنوين.

### الآية 79:17

> اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ [79:17]

طغى : تجاوز الحد فتكبر وكفر. 
حيث أمره أن يذهب إلى فرعون وقومه ليهديهم إلى الطريق المستقيم، بعد أن طغى واستكبر واستعبد الناس !

### الآية 79:18

> فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَىٰ أَنْ تَزَكَّىٰ [79:18]

تزكّى : أصلها تتزكى بتاءين : تتطهر من الشرك. 
ثم طلب الله تعالى إلى موسى أن يُلينَ له القولَ فذلك أنجحُ للرسالة. 
 فَقُلْ هَل لَّكَ إلى أَن تزكى ، 
هذا كلام جميل في غاية الرقة واللطف. قل له يا موسى : هل ترغبُ أن تطهِّر نفسَك من الآثام التي انغمستَ فيها. 
**قراءات :**
قرأ الجمهور : تزكّى بفتح الزاي من غير تشديد، وقرأ نافع وابن كثير : تزكى بتشديد الزاي.

### الآية 79:19

> وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ [79:19]

أهديك : أدلّك. 
وتعملَ بما أدلُّك عليه من طُرُق الخير، فترجعَ إلى ربك وتؤمن به، وتخشى عاقبة مخالفته.

### الآية 79:20

> فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ [79:20]

الآية الكبرى : العلامة الدالة على صدق موسى، وهي انقلاب العصا حية. 
ثم أراه الدليلَ الحسّيَّ على صدق نبوته  فَأَرَاهُ الآية الكبرى  وتلك هي قلبُ العصا التي معه حيّةً تسعى.

### الآية 79:21

> فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ [79:21]

فلم يقنع فرعون بما رأى وقال إنّ هذا سِحرٌ.

### الآية 79:22

> ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ [79:22]

أدبر يسعى : ذهب يدبّر المكايد لموسى. 
 ثُمَّ أَدْبَرَ يسعى  في تدبير سحرٍ مثله.

### الآية 79:23

> فَحَشَرَ فَنَادَىٰ [79:23]

فحشر : فجمع السحرة. 
حيث جَمَعَ السحرةَ وخطب فيهم.

### الآية 79:24

> فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ [79:24]

قائلا إنه هو الربّ الأعلى، لا سلطانَ يعلو سلطانه.

### الآية 79:25

> فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ [79:25]

النكال : العذاب. 
فعذّبه الله تعالى بالغَرَقِ في الدنيا، وبعذاب جهنم في الآخرة..

### الآية 79:26

> إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ [79:26]

وفي هذا عبرة وموعظة لمن يخاف الله وله عقل يَتدبر وينظر في عواقب الأمور. 
إن الله سينصرك يا محمد، على قومك كما نَصَرَ موسى على فرعون، وكان أشدَّ بأساً وأكثر جنداً من قومك هؤلاء. فاتبع يا محمد نهج موسى، ولِنْ لهم في الحديث، واصبر فإن الفوز لك.

### الآية 79:27

> أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا [79:27]

وبعد أن أورد قصص موسى وفرعون هذه عاد إلى مخاطبة الجاحدين المنكرين من قريش بأن من خَلَقَ هذا الكونَ العجيب الكبير وما فيه، 
لا يُعجِزه بعثهم من جديد بعد موتهم. 
فإن كانوا قد غفلوا عن أنه خالقُهم، فلْينظروا إلى السماءِ والى الأرضِ ليعلموا من خَلَقَهما وأنشأهما. 
 أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السمآء بَنَاهَا . 
أيّهما أعظم : إعادةٌ الناس كما بدأهم أولَ مرة أم إنشاء السماء في هذا النظام البديع الذي لا يختلف ولا يختلّ بل يسير فيه كل جرم في مداره !

### الآية 79:28

> رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا [79:28]

رفع سَمكها فسوّاها : خلقها بأحسن نظام. 
لقد رفع صانعُها أجرامها فوق رؤوسنا ووضعَ كل جرمٍ في وضعه.

### الآية 79:29

> وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا [79:29]

أغطشَ ليلها : جعله مظلما. 
أخرجَ ضحاها : أظهر نورها وضياء شمسها. 
لقد جعل ليلها مظلماً عندما تغيبُ الشمس، وأضاءها بشروق الشمس وارتفاعها وقت الضحى، وهو أشرفُ أوقاتها وأطيبها.

### الآية 79:30

> وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا [79:30]

دحاها : مهّدها وجعلها قابلة للسكنى. 
ثم بسط الأرضَ ومهّدها للسكنى وسيّر الناسَ والأنعام عليها. فلفظةُ دحاها تعني التكويرَ والبسطَ في ذات الوقت، فتكون أدلَّ الألفاظ على الأرض المبسوطة في الظاهر المكوّرة في الحقيقة.. وهذا منتهى الإحكام في اختيار اللفظ المناسب.

### الآية 79:31

> أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا [79:31]

مرعاها : نباتها. 
ثم بيّن ما لا بدّ منه في تأتّي سكناها من أمرِ المآكل والمشارِب وإمكان القرار عليها فقال :
 أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَاهَا 
فجّر منها العيون والينابيع والأنهار لأن الماء أساس الحياة،  وَجَعَلْنَا مِنَ المآء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ  \[ الأنبياء : ٣٠ \]. وأنبت فيها النبات الذي يأكله الناسُ والحيوان.

### الآية 79:32

> وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا [79:32]

أرساها : أثبتها. ثم بعد ذلك ثبَّتَ الجبالَ في أماكنها وجعلَها كالأوتاد، حتى تحفظَ توازن الأرض.

### الآية 79:33

> مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ [79:33]

متاعا : متعة ومنفعة لكم ولأنعامكم. 
وهذا كله جعله الله  مَتَاعاً لَّكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ  أي لخيرِ الإنسان يتمتع به. 
فهل الذي أوجده وأنشأه أولَ مرة يعجز عن إعادته وإنشائه مرة أخرى ؟  وَهُوَ الذي يَبْدَأُ الخلق ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ  \[ الروم : ٢٧ \].

### الآية 79:34

> فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ [79:34]

الطامة الكبرى : يوم القيامة لشدة أهوالها ولأنها تطمّ على كل أمر هائل. بعد أن ذكر الله تعالى خَلْقَ السموات والأرض وما في هذا الكونِ من إبداعِ عجائب الخلق والتكوين، وبيّن أنه قادرٌ على نشر الأموات كما قَدر على خلْقِ هذا الكون العجيب، بيّن هنا صدق ما أوحى به إلى نبيّه الكريم من أن ذلك اليوم آت لا ريب فيه. فإذا جاءت الطامّةُ الكبرى في هولها العظيم، تُعرَضُ الأعمالُ على الناس.

### الآية 79:35

> يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَىٰ [79:35]

فيتذكر كل امرئ ما عمل.

### الآية 79:36

> وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَىٰ [79:36]

وبُرّزت الجحيم : ظهرت للعيان. 
ويُظهِر الله الجحيمَ للعِيان فيراها كل إنسان. ومن ثم يوزَّع الجزاء على العاملين.

### الآية 79:37

> فَأَمَّا مَنْ طَغَىٰ [79:37]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 79:38

> وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا [79:38]

آثر : فضّل. 
وفضّل متاعها ولذائذَها على ثواب الآخرة.

### الآية 79:39

> فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ [79:39]

المأوى : المستقر. 
 فَإِنَّ الجحيم هِيَ المأوى  حيث يجد مستَقرَّه ومأواه،

### الآية 79:40

> وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ [79:40]

مقام ربه : جلاله وعظمته. 
نهى النفسَ عن الهوى : استقام وكفّها عن هواها. 
 وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النفس عَنِ الهوى ، فآمنَ واستقامَ ونهى نفسَه عن هواها.

### الآية 79:41

> فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ [79:41]

فَإِنَّ الجنة هِيَ المأوى ، حيث يجد النعيم الدائم.

### الآية 79:42

> يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا [79:42]

الساعة : يوم القيامة. 
أيّان مرساها : متى تقوم وتحصل. 
يسألك قومك يا محمد، متى وقت الساعة، ومتى وقوعها ؟

### الآية 79:43

> فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا [79:43]

إن هذا ليس من اختصاصِك.

### الآية 79:44

> إِلَىٰ رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا [79:44]

إلى ربك منتهاها : عِلمُ حصولها عند الله. 
لا أحدَ يعلم عنها شيئاً إلا الله، فلا تشغل نفسَك بهذا الأمر ولا تكلّفْها عناءَ البحث عنه.

### الآية 79:45

> إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا [79:45]

إنما أنت رسولٌ مبعوث للإنذار والتعليم فدعْ علم ما لم تكلَّف به، واعمل ما أُمرت به.  إِنَّ الله عِندَهُ عِلْمُ الساعة  \[ لقمان : ٣٤ \]،  إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلاَّ هُوَ  \[ الأعراف : ١٨٧ \].

### الآية 79:46

> كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا [79:46]

لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها : عندما يرون يوم القيامة يظنون أنهم لم يقيموا إلا عشيةً من النهار أو وقت ضحاه. 
إن يوم القيامة آت لا ريب فيه، ويوم يراه هؤلاء المكذبون يحسبون أنهم لم يلبثوا في الدنيا إلا مقدارَ عشية يوم أو ضحاه، فما أقصرَ هذه الحياة التي يتقاتل عليها الناس ويلهثون وراءها !

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/79.md)
- [كل تفاسير سورة النازعات
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/79.md)
- [ترجمات سورة النازعات
](https://quranpedia.net/translations/79.md)
- [صفحة الكتاب: تيسير التفسير](https://quranpedia.net/book/27800.md)
- [المؤلف: إبراهيم القطان](https://quranpedia.net/person/1050.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/79/book/27800) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.