---
title: "تفسير سورة النازعات - إعراب القرآن - مجموعة من المؤلفين"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/79/book/316.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/79/book/316"
surah_id: "79"
book_id: "316"
book_name: "إعراب القرآن"
author: "مجموعة من المؤلفين"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة النازعات - إعراب القرآن - مجموعة من المؤلفين

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/79/book/316)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة النازعات - إعراب القرآن - مجموعة من المؤلفين — https://quranpedia.net/surah/1/79/book/316*.

Tafsir of Surah النازعات from "إعراب القرآن" by مجموعة من المؤلفين.

### الآية 79:1

> وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا [79:1]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:2

> وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا [79:2]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:3

> وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا [79:3]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:4

> فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا [79:4]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:5

> فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا [79:5]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:6

> يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ [79:6]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:7

> تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ [79:7]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:8

> قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ [79:8]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:9

> أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ [79:9]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:10

> يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ [79:10]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:11

> أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً [79:11]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:12

> قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ [79:12]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:13

> فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ [79:13]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:14

> فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ [79:14]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:15

> هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ [79:15]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:16

> إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى [79:16]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:17

> اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ [79:17]

سورة النازعات
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٥\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥)
 **«وَ»** الواو حرف قسم وجر **«النَّازِعاتِ»** مقسم به مجرور والجار والمجرور متعلقان بفعل قسم محذوف و **«غَرْقاً»** حال **«وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً»** **«وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً»** **«فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً»** معطوف على ما قبله و **«فَالْمُدَبِّراتِ»** معطوف على ما قبله و **«أَمْراً»** مفعول به.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٦ الى ٩\]
 يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **«يَوْمَ»** ظرف زمان **«تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ»** مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة **«تَتْبَعُهَا»** مضارع ومفعوله و **«الرَّادِفَةُ»** فاعله والجملة حال **«قُلُوبٌ»** مبتدأ و **«يَوْمَئِذٍ»** ظرف أضيف إلى مثله **«واجِفَةٌ»** صفة قلوب و **«أَبْصارُها خاشِعَةٌ»** مبتدأ وخبره والجملة خبر قلوب وجملة قلوب مستأنفة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ١٠\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠)
 **«يَقُولُونَ»** مضارع وفاعله والجملة خبر مبتدأ محذوف تقديره هم يقولون **«أَإِنَّا»** الهمزة حرف استفهام وإن واسمها **«لَمَرْدُودُونَ»** اللام المزحلقة وخبرها و **«فِي الْحافِرَةِ»** متعلقان بما قبلهما والجملة الاسمية مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١١ الى ١٤\]
 أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 **«أَإِذا»** الهمزة حرف استفهام و **«إِذا»** ظرفية شرطية غير جازمة **«كُنَّا عِظاماً»** كان واسمها وخبرها و **«نَخِرَةً»** صفة والجملة في محل جر بالإضافة. **«قالُوا»** ماض وفاعله والجملة مستأنفة و **«تِلْكَ»** مبتدأ و **«إِذاً»** حرف جواب وجزاء لا عمل لها و **«كَرَّةٌ»** خبر و **«خاسِرَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول القول **«فَإِنَّما»** كافة ومكفوفة والفاء استئنافية **«هِيَ زَجْرَةٌ»** مبتدأ وخبره **«واحِدَةٌ»** صفة والجملة الاسمية مقول قول محذوف والكلام مستأنف **«فَإِذا»** الفاء حرف عطف و **«إذا»** فجائية و **«هُمْ»** مبتدأ و **«بِالسَّاهِرَةِ»** متعلقان بمحذوف خبر.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ١٧\]
 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧)
 **«هَلْ»** حرف استفهام **«أَتاكَ»** ماض ومفعوله و **«حَدِيثُ»** فاعل و **«مُوسى»** مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها و **«إِذْ»** ظرف زمان **«ناداهُ رَبُّهُ»** ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«بِالْوادِ»** متعلقان بمحذوف حال **«الْمُقَدَّسِ»** صفة و **«طُوىً»** بدل من الوادي. **«اذْهَبْ»** أمر فاعله مستتر والجملة مفسرة للنداء و **«إِلى فِرْعَوْنَ»** متعلقان بالفعل **«إِنَّهُ»** إن واسمها **«طَغى»** ماض فاعله مستتر

### الآية 79:18

> فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَىٰ أَنْ تَزَكَّىٰ [79:18]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:19

> وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ [79:19]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:20

> فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ [79:20]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:21

> فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ [79:21]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:22

> ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ [79:22]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:23

> فَحَشَرَ فَنَادَىٰ [79:23]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:24

> فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ [79:24]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:25

> فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ [79:25]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:26

> إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ [79:26]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:27

> أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا [79:27]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:28

> رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا [79:28]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:29

> وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا [79:29]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:30

> وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا [79:30]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:31

> أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا [79:31]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:32

> وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا [79:32]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:33

> مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ [79:33]

والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٨ الى ١٩\]
 فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 **«فَقُلْ»** الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«هَلْ»** حرف استفهام و **«لَكَ»** متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير: هل لك سبيل. و **«إِلى»** حرف جر و **«أَنْ»** حرف مصدري ونصب **«تَزَكَّى»** مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٠ الى ٢٣\]
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢) فَحَشَرَ فَنادى (٢٣)
 **«فَأَراهُ»** الفاء حرف عطف وماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر و **«الْآيَةَ»** مفعول به ثان و **«الْكُبْرى»** صفة. والجملة معطوفة على ما قبلها. **«فَكَذَّبَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَعَصى»** معطوف على كذب **«ثُمَّ»** حرف عطف **«أَدْبَرَ»** ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«يَسْعى»** مضارع فاعله مستتر والجملة حال **«فَحَشَرَ فَنادى»** معطوفان على ما قبلهما.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٤ الى ٢٦\]
 فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦)
 **«فَقالَ»** الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«أَنَا رَبُّكُمُ»** مبتدأ وخبره و **«الْأَعْلى»** صفة والجملة مقول القول. **«فَأَخَذَهُ اللَّهُ»** ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها و **«نَكالَ الْآخِرَةِ»** مفعول مطلق مضاف إلى الآخرة و **«الْأُولى»** معطوف على الآخرة **«إِنَّ»** حرف مشبه بالفعل و **«فِي ذلِكَ»** خبر إن المقدم **«لَعِبْرَةً»** اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة الاسمية مستأنفة و **«لِمَنْ»** متعلقان بمحذوف صفة عبرة **«يَخْشى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٧ الى ٢٩\]
 أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)
 **«أَأَنْتُمْ»** الهمزة حرف استفهام و **«أَنْتُمْ أَشَدُّ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و **«خَلْقاً»** تمييز و **«أَمِ»** حرف عطف و **«السَّماءُ»** مبتدأ وخبره محذوف والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها **«بَناها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية حال **«رَفَعَ»** ماض فاعله مستتر و **«سَمْكَها»** مفعول به والجملة مفسرة **«فَسَوَّاها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. **«وَأَغْطَشَ لَيْلَها»** ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها **«وَأَخْرَجَ ضُحاها»** معطوفة على أغطش ليلها.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٠ الى ٣٣\]
 وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣)
 **«وَالْأَرْضَ»** مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده و **«بَعْدَ ذلِكَ»** ظرف زمان مضاف إلى ذلك. و **«دَحاها»**

### الآية 79:34

> فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ [79:34]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

### الآية 79:35

> يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَىٰ [79:35]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

### الآية 79:36

> وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَىٰ [79:36]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

### الآية 79:37

> فَأَمَّا مَنْ طَغَىٰ [79:37]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

### الآية 79:38

> وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا [79:38]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

### الآية 79:39

> فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ [79:39]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

### الآية 79:40

> وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ [79:40]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

### الآية 79:41

> فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ [79:41]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

### الآية 79:42

> يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا [79:42]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

### الآية 79:43

> فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا [79:43]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

### الآية 79:44

> إِلَىٰ رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا [79:44]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

### الآية 79:45

> إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا [79:45]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

### الآية 79:46

> كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا [79:46]

ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفسرة **«أَخْرَجَ»** ماض فاعله مستتر و **«مِنْها»** متعلقان بالفعل و **«ماءَها»** مفعول به **«وَمَرْعاها»** معطوف على ماءها والجملة حال. **«وَالْجِبالَ أَرْساها»** كإعراب سابقتها.
 و **«مَتاعاً»** مفعول لأجله و **«لَكُمْ»** متعلقان بما قبلهما **«وَلِأَنْعامِكُمْ»** معطوفان على لكم.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٤ الى ٣٦\]
 فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦)
 **«فَإِذا»** الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة **«جاءَتِ الطَّامَّةُ»** ماض وفاعله وجواب الشرط محذوف **«الْكُبْرى»** صفة الطامة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة. ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان بدل من إذا و **«يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ»** ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة و **«ما»** مفعول به و **«سَعى»** ماض فاعله مستتر والجملة صلة. **«وَبُرِّزَتِ»** ماض مبني للمجهول و **«الْجَحِيمُ»** نائب فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها. و **«لِمَنْ»** متعلقان بما قبلهما **«يَرى»** مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣٧ الى ٣٩\]
 فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩)
 **«فَأَمَّا»** الفاء حرف استئناف و **«أما»** أداة شرط وتفصيل و ****«مَنْ»**** اسم موصول مبتدأ **«طَغى»** ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة من **«وَآثَرَ»** معطوف على طغى **«الْحَياةَ»** مفعول به **«الدُّنْيا»** صفة **«فَإِنَّ الْجَحِيمَ»** الفاء رابطة وإن واسمها و **«هِيَ»** ضمير فصل و **«الْمَأْوى»** خبر إن والجملة الاسمية خبر من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٠ الى ٤١\]
 وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١)
 الآيتان معطوفتان على ما قبلهما وإعرابهما واضح.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤٢ الى ٤٥\]
 يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 **«يَسْئَلُونَكَ»** مضارع وفاعله ومفعوله و **«عَنِ السَّاعَةِ»** متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة و **«أَيَّانَ»** اسم استفهام في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم و **«مُرْساها»** مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان ليسألونك و **«فِيمَ»** خبر مقدم و **«أَنْتَ»** مبتدأ مؤخر و **«مِنْ ذِكْراها»** متعلقان بالخبر المحذوف و **«إِلى رَبِّكَ»** خبر مقدم و **«مُنْتَهاها»** مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة و **«إِنَّما»** كافة ومكفوفة و **«أَنْتَ مُنْذِرُ»** مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و ****«مَنْ»**** مضاف إليه و **«يَخْشاها»** مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من.
 \[سورة النازعات (٧٩) : آية ٤٦\]
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **«كَأَنَّهُمْ»** كأن واسمها و ****«يَوْمَ»**** ظرف زمان **«يَرَوْنَها»** مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة **«لَمْ يَلْبَثُوا»** مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها **«إِلَّا»** حرف حصر و **«عَشِيَّةً»** ظرف زمان **«أَوْ»** حرف عطف و **«ضُحاها»** معطوف على عشية.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/79.md)
- [كل تفاسير سورة النازعات
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/79.md)
- [ترجمات سورة النازعات
](https://quranpedia.net/translations/79.md)
- [صفحة الكتاب: إعراب القرآن](https://quranpedia.net/book/316.md)
- [المؤلف: مجموعة من المؤلفين](https://quranpedia.net/person/1063.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/79/book/316) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.