---
title: "تفسير سورة النازعات - الموسوعة القرآنية - إبراهيم الإبياري"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/79/book/335.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/79/book/335"
surah_id: "79"
book_id: "335"
book_name: "الموسوعة القرآنية"
author: "إبراهيم الإبياري"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة النازعات - الموسوعة القرآنية - إبراهيم الإبياري

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/79/book/335)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة النازعات - الموسوعة القرآنية - إبراهيم الإبياري — https://quranpedia.net/surah/1/79/book/335*.

Tafsir of Surah النازعات from "الموسوعة القرآنية" by إبراهيم الإبياري.

### الآية 79:1

> وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا [79:1]

٧٩ سورة النازعات

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥) يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧)
 **١- وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً:**
 وَالنَّازِعاتِ كل ما أودعت فيه القوة على نزع الأشياء من مقارها، مقسم به.
 غَرْقاً أي إغراقا وإمعانا فى الفزع.
 **٢- وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً:**
 وَالنَّاشِطاتِ كل ما أودعت فيه القوة على إخراج الأشياء من مخارجها فى خفة ولطف.
 **٣- وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً:**
 وَالسَّابِحاتِ كل ما أودعت فيه السرعة فى أداء وظيفته فى سهولة ويسر.
 **٤- فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً:**
 فَالسَّابِقاتِ التي أودعت فيها القدرة على السبق فلا تلحق.
 **٥- فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً:**
 أي التي أودعت القدرة على تدبير الأمور وتصريفها.
 **٦- يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ:**
 يَوْمَ تَرْجُفُ يوم تزلزل.
 الرَّاجِفَةُ النفخة الأولى التي منها فناء الكون.
 **٧- تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ:**
 الرَّادِفَةُ النفخة الثانية التي منها البعث.

### الآية 79:2

> وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا [79:2]

٧٩ سورة النازعات

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥) يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧)
 **١- وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً:**
 وَالنَّازِعاتِ كل ما أودعت فيه القوة على نزع الأشياء من مقارها، مقسم به.
 غَرْقاً أي إغراقا وإمعانا فى الفزع.
 **٢- وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً:**
 وَالنَّاشِطاتِ كل ما أودعت فيه القوة على إخراج الأشياء من مخارجها فى خفة ولطف.
 **٣- وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً:**
 وَالسَّابِحاتِ كل ما أودعت فيه السرعة فى أداء وظيفته فى سهولة ويسر.
 **٤- فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً:**
 فَالسَّابِقاتِ التي أودعت فيها القدرة على السبق فلا تلحق.
 **٥- فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً:**
 أي التي أودعت القدرة على تدبير الأمور وتصريفها.
 **٦- يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ:**
 يَوْمَ تَرْجُفُ يوم تزلزل.
 الرَّاجِفَةُ النفخة الأولى التي منها فناء الكون.
 **٧- تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ:**
 الرَّادِفَةُ النفخة الثانية التي منها البعث.

### الآية 79:3

> وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا [79:3]

٧٩ سورة النازعات

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥) يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧)
 **١- وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً:**
 وَالنَّازِعاتِ كل ما أودعت فيه القوة على نزع الأشياء من مقارها، مقسم به.
 غَرْقاً أي إغراقا وإمعانا فى الفزع.
 **٢- وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً:**
 وَالنَّاشِطاتِ كل ما أودعت فيه القوة على إخراج الأشياء من مخارجها فى خفة ولطف.
 **٣- وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً:**
 وَالسَّابِحاتِ كل ما أودعت فيه السرعة فى أداء وظيفته فى سهولة ويسر.
 **٤- فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً:**
 فَالسَّابِقاتِ التي أودعت فيها القدرة على السبق فلا تلحق.
 **٥- فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً:**
 أي التي أودعت القدرة على تدبير الأمور وتصريفها.
 **٦- يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ:**
 يَوْمَ تَرْجُفُ يوم تزلزل.
 الرَّاجِفَةُ النفخة الأولى التي منها فناء الكون.
 **٧- تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ:**
 الرَّادِفَةُ النفخة الثانية التي منها البعث.

### الآية 79:4

> فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا [79:4]

٧٩ سورة النازعات

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥) يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧)
 **١- وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً:**
 وَالنَّازِعاتِ كل ما أودعت فيه القوة على نزع الأشياء من مقارها، مقسم به.
 غَرْقاً أي إغراقا وإمعانا فى الفزع.
 **٢- وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً:**
 وَالنَّاشِطاتِ كل ما أودعت فيه القوة على إخراج الأشياء من مخارجها فى خفة ولطف.
 **٣- وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً:**
 وَالسَّابِحاتِ كل ما أودعت فيه السرعة فى أداء وظيفته فى سهولة ويسر.
 **٤- فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً:**
 فَالسَّابِقاتِ التي أودعت فيها القدرة على السبق فلا تلحق.
 **٥- فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً:**
 أي التي أودعت القدرة على تدبير الأمور وتصريفها.
 **٦- يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ:**
 يَوْمَ تَرْجُفُ يوم تزلزل.
 الرَّاجِفَةُ النفخة الأولى التي منها فناء الكون.
 **٧- تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ:**
 الرَّادِفَةُ النفخة الثانية التي منها البعث.

### الآية 79:5

> فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا [79:5]

٧٩ سورة النازعات

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥) يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧)
 **١- وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً:**
 وَالنَّازِعاتِ كل ما أودعت فيه القوة على نزع الأشياء من مقارها، مقسم به.
 غَرْقاً أي إغراقا وإمعانا فى الفزع.
 **٢- وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً:**
 وَالنَّاشِطاتِ كل ما أودعت فيه القوة على إخراج الأشياء من مخارجها فى خفة ولطف.
 **٣- وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً:**
 وَالسَّابِحاتِ كل ما أودعت فيه السرعة فى أداء وظيفته فى سهولة ويسر.
 **٤- فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً:**
 فَالسَّابِقاتِ التي أودعت فيها القدرة على السبق فلا تلحق.
 **٥- فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً:**
 أي التي أودعت القدرة على تدبير الأمور وتصريفها.
 **٦- يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ:**
 يَوْمَ تَرْجُفُ يوم تزلزل.
 الرَّاجِفَةُ النفخة الأولى التي منها فناء الكون.
 **٧- تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ:**
 الرَّادِفَةُ النفخة الثانية التي منها البعث.

### الآية 79:6

> يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ [79:6]

٧٩ سورة النازعات

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥) يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧)
 **١- وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً:**
 وَالنَّازِعاتِ كل ما أودعت فيه القوة على نزع الأشياء من مقارها، مقسم به.
 غَرْقاً أي إغراقا وإمعانا فى الفزع.
 **٢- وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً:**
 وَالنَّاشِطاتِ كل ما أودعت فيه القوة على إخراج الأشياء من مخارجها فى خفة ولطف.
 **٣- وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً:**
 وَالسَّابِحاتِ كل ما أودعت فيه السرعة فى أداء وظيفته فى سهولة ويسر.
 **٤- فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً:**
 فَالسَّابِقاتِ التي أودعت فيها القدرة على السبق فلا تلحق.
 **٥- فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً:**
 أي التي أودعت القدرة على تدبير الأمور وتصريفها.
 **٦- يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ:**
 يَوْمَ تَرْجُفُ يوم تزلزل.
 الرَّاجِفَةُ النفخة الأولى التي منها فناء الكون.
 **٧- تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ:**
 الرَّادِفَةُ النفخة الثانية التي منها البعث.

### الآية 79:7

> تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ [79:7]

٧٩ سورة النازعات

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤)
 فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً (٥) يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (٦) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (٧)
 **١- وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً:**
 وَالنَّازِعاتِ كل ما أودعت فيه القوة على نزع الأشياء من مقارها، مقسم به.
 غَرْقاً أي إغراقا وإمعانا فى الفزع.
 **٢- وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً:**
 وَالنَّاشِطاتِ كل ما أودعت فيه القوة على إخراج الأشياء من مخارجها فى خفة ولطف.
 **٣- وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً:**
 وَالسَّابِحاتِ كل ما أودعت فيه السرعة فى أداء وظيفته فى سهولة ويسر.
 **٤- فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً:**
 فَالسَّابِقاتِ التي أودعت فيها القدرة على السبق فلا تلحق.
 **٥- فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً:**
 أي التي أودعت القدرة على تدبير الأمور وتصريفها.
 **٦- يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ:**
 يَوْمَ تَرْجُفُ يوم تزلزل.
 الرَّاجِفَةُ النفخة الأولى التي منها فناء الكون.
 **٧- تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ:**
 الرَّادِفَةُ النفخة الثانية التي منها البعث.

### الآية 79:8

> قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ [79:8]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٨ الى ٩\]

 قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **٨- قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ:**
 يَوْمَئِذٍ فى ذلك اليوم.
 واجِفَةٌ فزعة خائفة.
 **٩- أَبْصارُها خاشِعَةٌ:**
 أَبْصارُها أبصار أصحابها.
 خاشِعَةٌ ذليلة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٠ الى ١٤\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠) أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 ١٠- يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ:
 يَقُولُونَ منكرين للبعث.
 أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ أنرد بعد الموت إلى الخلقة الأولى كما كنا.
 **١١- أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً:**
 أَإِذا كُنَّا أي أإذا صرنا.
 عِظاماً نَخِرَةً بالية، نرد ونبعث من جديد.
 ١٢- قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ:
 قالُوا منكرين مستهزئين.
 تِلْكَ الرجعة إن وقعت.
 كَرَّةٌ خاسِرَةٌ رجعة خاسرة، ولسنا أهل خسران.
 **١٣- فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ:**
 أي لا تحسبوا الرجعة عسيرة، فإنما هى صيحة واحدة.
 **١٤- فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ:**
 فَإِذا هُمْ فإذا الموتى.
 بِالسَّاهِرَةِ حضور بأرض المحشر.

### الآية 79:9

> أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ [79:9]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٨ الى ٩\]

 قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **٨- قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ:**
 يَوْمَئِذٍ فى ذلك اليوم.
 واجِفَةٌ فزعة خائفة.
 **٩- أَبْصارُها خاشِعَةٌ:**
 أَبْصارُها أبصار أصحابها.
 خاشِعَةٌ ذليلة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٠ الى ١٤\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠) أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 ١٠- يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ:
 يَقُولُونَ منكرين للبعث.
 أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ أنرد بعد الموت إلى الخلقة الأولى كما كنا.
 **١١- أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً:**
 أَإِذا كُنَّا أي أإذا صرنا.
 عِظاماً نَخِرَةً بالية، نرد ونبعث من جديد.
 ١٢- قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ:
 قالُوا منكرين مستهزئين.
 تِلْكَ الرجعة إن وقعت.
 كَرَّةٌ خاسِرَةٌ رجعة خاسرة، ولسنا أهل خسران.
 **١٣- فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ:**
 أي لا تحسبوا الرجعة عسيرة، فإنما هى صيحة واحدة.
 **١٤- فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ:**
 فَإِذا هُمْ فإذا الموتى.
 بِالسَّاهِرَةِ حضور بأرض المحشر.

### الآية 79:10

> يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ [79:10]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٨ الى ٩\]

 قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **٨- قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ:**
 يَوْمَئِذٍ فى ذلك اليوم.
 واجِفَةٌ فزعة خائفة.
 **٩- أَبْصارُها خاشِعَةٌ:**
 أَبْصارُها أبصار أصحابها.
 خاشِعَةٌ ذليلة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٠ الى ١٤\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠) أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 ١٠- يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ:
 يَقُولُونَ منكرين للبعث.
 أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ أنرد بعد الموت إلى الخلقة الأولى كما كنا.
 **١١- أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً:**
 أَإِذا كُنَّا أي أإذا صرنا.
 عِظاماً نَخِرَةً بالية، نرد ونبعث من جديد.
 ١٢- قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ:
 قالُوا منكرين مستهزئين.
 تِلْكَ الرجعة إن وقعت.
 كَرَّةٌ خاسِرَةٌ رجعة خاسرة، ولسنا أهل خسران.
 **١٣- فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ:**
 أي لا تحسبوا الرجعة عسيرة، فإنما هى صيحة واحدة.
 **١٤- فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ:**
 فَإِذا هُمْ فإذا الموتى.
 بِالسَّاهِرَةِ حضور بأرض المحشر.

### الآية 79:11

> أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً [79:11]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٨ الى ٩\]

 قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **٨- قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ:**
 يَوْمَئِذٍ فى ذلك اليوم.
 واجِفَةٌ فزعة خائفة.
 **٩- أَبْصارُها خاشِعَةٌ:**
 أَبْصارُها أبصار أصحابها.
 خاشِعَةٌ ذليلة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٠ الى ١٤\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠) أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 ١٠- يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ:
 يَقُولُونَ منكرين للبعث.
 أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ أنرد بعد الموت إلى الخلقة الأولى كما كنا.
 **١١- أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً:**
 أَإِذا كُنَّا أي أإذا صرنا.
 عِظاماً نَخِرَةً بالية، نرد ونبعث من جديد.
 ١٢- قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ:
 قالُوا منكرين مستهزئين.
 تِلْكَ الرجعة إن وقعت.
 كَرَّةٌ خاسِرَةٌ رجعة خاسرة، ولسنا أهل خسران.
 **١٣- فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ:**
 أي لا تحسبوا الرجعة عسيرة، فإنما هى صيحة واحدة.
 **١٤- فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ:**
 فَإِذا هُمْ فإذا الموتى.
 بِالسَّاهِرَةِ حضور بأرض المحشر.

### الآية 79:12

> قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ [79:12]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٨ الى ٩\]

 قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **٨- قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ:**
 يَوْمَئِذٍ فى ذلك اليوم.
 واجِفَةٌ فزعة خائفة.
 **٩- أَبْصارُها خاشِعَةٌ:**
 أَبْصارُها أبصار أصحابها.
 خاشِعَةٌ ذليلة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٠ الى ١٤\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠) أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 ١٠- يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ:
 يَقُولُونَ منكرين للبعث.
 أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ أنرد بعد الموت إلى الخلقة الأولى كما كنا.
 **١١- أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً:**
 أَإِذا كُنَّا أي أإذا صرنا.
 عِظاماً نَخِرَةً بالية، نرد ونبعث من جديد.
 ١٢- قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ:
 قالُوا منكرين مستهزئين.
 تِلْكَ الرجعة إن وقعت.
 كَرَّةٌ خاسِرَةٌ رجعة خاسرة، ولسنا أهل خسران.
 **١٣- فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ:**
 أي لا تحسبوا الرجعة عسيرة، فإنما هى صيحة واحدة.
 **١٤- فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ:**
 فَإِذا هُمْ فإذا الموتى.
 بِالسَّاهِرَةِ حضور بأرض المحشر.

### الآية 79:13

> فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ [79:13]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٨ الى ٩\]

 قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **٨- قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ:**
 يَوْمَئِذٍ فى ذلك اليوم.
 واجِفَةٌ فزعة خائفة.
 **٩- أَبْصارُها خاشِعَةٌ:**
 أَبْصارُها أبصار أصحابها.
 خاشِعَةٌ ذليلة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٠ الى ١٤\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠) أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 ١٠- يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ:
 يَقُولُونَ منكرين للبعث.
 أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ أنرد بعد الموت إلى الخلقة الأولى كما كنا.
 **١١- أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً:**
 أَإِذا كُنَّا أي أإذا صرنا.
 عِظاماً نَخِرَةً بالية، نرد ونبعث من جديد.
 ١٢- قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ:
 قالُوا منكرين مستهزئين.
 تِلْكَ الرجعة إن وقعت.
 كَرَّةٌ خاسِرَةٌ رجعة خاسرة، ولسنا أهل خسران.
 **١٣- فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ:**
 أي لا تحسبوا الرجعة عسيرة، فإنما هى صيحة واحدة.
 **١٤- فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ:**
 فَإِذا هُمْ فإذا الموتى.
 بِالسَّاهِرَةِ حضور بأرض المحشر.

### الآية 79:14

> فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ [79:14]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٨ الى ٩\]

 قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ (٨) أَبْصارُها خاشِعَةٌ (٩)
 **٨- قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ:**
 يَوْمَئِذٍ فى ذلك اليوم.
 واجِفَةٌ فزعة خائفة.
 **٩- أَبْصارُها خاشِعَةٌ:**
 أَبْصارُها أبصار أصحابها.
 خاشِعَةٌ ذليلة.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٠ الى ١٤\]
 يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ (١٠) أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً (١١) قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (١٢) فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ (١٣) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ (١٤)
 ١٠- يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ:
 يَقُولُونَ منكرين للبعث.
 أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ أنرد بعد الموت إلى الخلقة الأولى كما كنا.
 **١١- أَإِذا كُنَّا عِظاماً نَخِرَةً:**
 أَإِذا كُنَّا أي أإذا صرنا.
 عِظاماً نَخِرَةً بالية، نرد ونبعث من جديد.
 ١٢- قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ:
 قالُوا منكرين مستهزئين.
 تِلْكَ الرجعة إن وقعت.
 كَرَّةٌ خاسِرَةٌ رجعة خاسرة، ولسنا أهل خسران.
 **١٣- فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ:**
 أي لا تحسبوا الرجعة عسيرة، فإنما هى صيحة واحدة.
 **١٤- فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ:**
 فَإِذا هُمْ فإذا الموتى.
 بِالسَّاهِرَةِ حضور بأرض المحشر.

### الآية 79:15

> هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ [79:15]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ٢٢\]

 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢)
 **١٥- هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى:**
 هَلْ أَتاكَ يا محمد صلّى الله عليه وسلم.
 ١٦- إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً:
 إِذْ ناداهُ حين ناداه.
 بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ بالوادي المطهر.
 طُوىً المسمى: طوى.
 ١٧- اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى:
 طَغى جاوز الحد فى الظلم.
 ١٨- فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى:
 هَلْ لَكَ ميل.
 إِلى أَنْ تَزَكَّى إلى أن تتطهر.
 ١٩- وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى:
 وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ وأرشدك إلى معرفة ربك.
 فَتَخْشى فتخشاه.
 **٢٠- فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى:**
 فَأَراهُ فأرى موسى فرعون.
 الْآيَةَ الْكُبْرى المعجزة الكبرى.
 **٢١- فَكَذَّبَ وَعَصى:**
 فَكَذَّبَ فرعون موسى فيما جاءه.
 وَعَصى وعصاه فيما دعاه إليه.
 **٢٢- ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى:**
 ثُمَّ أَدْبَرَ ثم تولى عنه.
 يَسْعى يجتهد فى معارضته.

### الآية 79:16

> إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى [79:16]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ٢٢\]

 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢)
 **١٥- هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى:**
 هَلْ أَتاكَ يا محمد صلّى الله عليه وسلم.
 ١٦- إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً:
 إِذْ ناداهُ حين ناداه.
 بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ بالوادي المطهر.
 طُوىً المسمى: طوى.
 ١٧- اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى:
 طَغى جاوز الحد فى الظلم.
 ١٨- فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى:
 هَلْ لَكَ ميل.
 إِلى أَنْ تَزَكَّى إلى أن تتطهر.
 ١٩- وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى:
 وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ وأرشدك إلى معرفة ربك.
 فَتَخْشى فتخشاه.
 **٢٠- فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى:**
 فَأَراهُ فأرى موسى فرعون.
 الْآيَةَ الْكُبْرى المعجزة الكبرى.
 **٢١- فَكَذَّبَ وَعَصى:**
 فَكَذَّبَ فرعون موسى فيما جاءه.
 وَعَصى وعصاه فيما دعاه إليه.
 **٢٢- ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى:**
 ثُمَّ أَدْبَرَ ثم تولى عنه.
 يَسْعى يجتهد فى معارضته.

### الآية 79:17

> اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ [79:17]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ٢٢\]

 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢)
 **١٥- هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى:**
 هَلْ أَتاكَ يا محمد صلّى الله عليه وسلم.
 ١٦- إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً:
 إِذْ ناداهُ حين ناداه.
 بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ بالوادي المطهر.
 طُوىً المسمى: طوى.
 ١٧- اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى:
 طَغى جاوز الحد فى الظلم.
 ١٨- فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى:
 هَلْ لَكَ ميل.
 إِلى أَنْ تَزَكَّى إلى أن تتطهر.
 ١٩- وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى:
 وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ وأرشدك إلى معرفة ربك.
 فَتَخْشى فتخشاه.
 **٢٠- فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى:**
 فَأَراهُ فأرى موسى فرعون.
 الْآيَةَ الْكُبْرى المعجزة الكبرى.
 **٢١- فَكَذَّبَ وَعَصى:**
 فَكَذَّبَ فرعون موسى فيما جاءه.
 وَعَصى وعصاه فيما دعاه إليه.
 **٢٢- ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى:**
 ثُمَّ أَدْبَرَ ثم تولى عنه.
 يَسْعى يجتهد فى معارضته.

### الآية 79:18

> فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَىٰ أَنْ تَزَكَّىٰ [79:18]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ٢٢\]

 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢)
 **١٥- هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى:**
 هَلْ أَتاكَ يا محمد صلّى الله عليه وسلم.
 ١٦- إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً:
 إِذْ ناداهُ حين ناداه.
 بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ بالوادي المطهر.
 طُوىً المسمى: طوى.
 ١٧- اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى:
 طَغى جاوز الحد فى الظلم.
 ١٨- فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى:
 هَلْ لَكَ ميل.
 إِلى أَنْ تَزَكَّى إلى أن تتطهر.
 ١٩- وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى:
 وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ وأرشدك إلى معرفة ربك.
 فَتَخْشى فتخشاه.
 **٢٠- فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى:**
 فَأَراهُ فأرى موسى فرعون.
 الْآيَةَ الْكُبْرى المعجزة الكبرى.
 **٢١- فَكَذَّبَ وَعَصى:**
 فَكَذَّبَ فرعون موسى فيما جاءه.
 وَعَصى وعصاه فيما دعاه إليه.
 **٢٢- ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى:**
 ثُمَّ أَدْبَرَ ثم تولى عنه.
 يَسْعى يجتهد فى معارضته.

### الآية 79:19

> وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ [79:19]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ٢٢\]

 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢)
 **١٥- هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى:**
 هَلْ أَتاكَ يا محمد صلّى الله عليه وسلم.
 ١٦- إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً:
 إِذْ ناداهُ حين ناداه.
 بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ بالوادي المطهر.
 طُوىً المسمى: طوى.
 ١٧- اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى:
 طَغى جاوز الحد فى الظلم.
 ١٨- فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى:
 هَلْ لَكَ ميل.
 إِلى أَنْ تَزَكَّى إلى أن تتطهر.
 ١٩- وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى:
 وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ وأرشدك إلى معرفة ربك.
 فَتَخْشى فتخشاه.
 **٢٠- فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى:**
 فَأَراهُ فأرى موسى فرعون.
 الْآيَةَ الْكُبْرى المعجزة الكبرى.
 **٢١- فَكَذَّبَ وَعَصى:**
 فَكَذَّبَ فرعون موسى فيما جاءه.
 وَعَصى وعصاه فيما دعاه إليه.
 **٢٢- ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى:**
 ثُمَّ أَدْبَرَ ثم تولى عنه.
 يَسْعى يجتهد فى معارضته.

### الآية 79:20

> فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ [79:20]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ٢٢\]

 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢)
 **١٥- هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى:**
 هَلْ أَتاكَ يا محمد صلّى الله عليه وسلم.
 ١٦- إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً:
 إِذْ ناداهُ حين ناداه.
 بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ بالوادي المطهر.
 طُوىً المسمى: طوى.
 ١٧- اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى:
 طَغى جاوز الحد فى الظلم.
 ١٨- فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى:
 هَلْ لَكَ ميل.
 إِلى أَنْ تَزَكَّى إلى أن تتطهر.
 ١٩- وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى:
 وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ وأرشدك إلى معرفة ربك.
 فَتَخْشى فتخشاه.
 **٢٠- فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى:**
 فَأَراهُ فأرى موسى فرعون.
 الْآيَةَ الْكُبْرى المعجزة الكبرى.
 **٢١- فَكَذَّبَ وَعَصى:**
 فَكَذَّبَ فرعون موسى فيما جاءه.
 وَعَصى وعصاه فيما دعاه إليه.
 **٢٢- ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى:**
 ثُمَّ أَدْبَرَ ثم تولى عنه.
 يَسْعى يجتهد فى معارضته.

### الآية 79:21

> فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ [79:21]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ٢٢\]

 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢)
 **١٥- هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى:**
 هَلْ أَتاكَ يا محمد صلّى الله عليه وسلم.
 ١٦- إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً:
 إِذْ ناداهُ حين ناداه.
 بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ بالوادي المطهر.
 طُوىً المسمى: طوى.
 ١٧- اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى:
 طَغى جاوز الحد فى الظلم.
 ١٨- فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى:
 هَلْ لَكَ ميل.
 إِلى أَنْ تَزَكَّى إلى أن تتطهر.
 ١٩- وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى:
 وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ وأرشدك إلى معرفة ربك.
 فَتَخْشى فتخشاه.
 **٢٠- فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى:**
 فَأَراهُ فأرى موسى فرعون.
 الْآيَةَ الْكُبْرى المعجزة الكبرى.
 **٢١- فَكَذَّبَ وَعَصى:**
 فَكَذَّبَ فرعون موسى فيما جاءه.
 وَعَصى وعصاه فيما دعاه إليه.
 **٢٢- ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى:**
 ثُمَّ أَدْبَرَ ثم تولى عنه.
 يَسْعى يجتهد فى معارضته.

### الآية 79:22

> ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ [79:22]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ١٥ الى ٢٢\]

 هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (١٥) إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٦) اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (١٧) فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى (١٨) وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى (١٩)
 فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى (٢٠) فَكَذَّبَ وَعَصى (٢١) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى (٢٢)
 **١٥- هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى:**
 هَلْ أَتاكَ يا محمد صلّى الله عليه وسلم.
 ١٦- إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً:
 إِذْ ناداهُ حين ناداه.
 بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ بالوادي المطهر.
 طُوىً المسمى: طوى.
 ١٧- اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى:
 طَغى جاوز الحد فى الظلم.
 ١٨- فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى:
 هَلْ لَكَ ميل.
 إِلى أَنْ تَزَكَّى إلى أن تتطهر.
 ١٩- وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ فَتَخْشى:
 وَأَهْدِيَكَ إِلى رَبِّكَ وأرشدك إلى معرفة ربك.
 فَتَخْشى فتخشاه.
 **٢٠- فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى:**
 فَأَراهُ فأرى موسى فرعون.
 الْآيَةَ الْكُبْرى المعجزة الكبرى.
 **٢١- فَكَذَّبَ وَعَصى:**
 فَكَذَّبَ فرعون موسى فيما جاءه.
 وَعَصى وعصاه فيما دعاه إليه.
 **٢٢- ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعى:**
 ثُمَّ أَدْبَرَ ثم تولى عنه.
 يَسْعى يجتهد فى معارضته.

### الآية 79:23

> فَحَشَرَ فَنَادَىٰ [79:23]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٣ الى ٣٠\]

 فَحَشَرَ فَنادى (٢٣) فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦) أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧)
 رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠)
 **٢٣- فَحَشَرَ فَنادى:**
 فَحَشَرَ فجمع السحرة ودعا الناس.
 فَنادى فصاح فيهم معلنا.
 **٢٤- فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى:**
 أي لا رب لكم فوقى.
 ٢٥- فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى:
 فَأَخَذَهُ اللَّهُ فعذبه الله.
 نَكالَ الْآخِرَةِ عذاب المقالة الآخرة، وهى أنا ربكم الأعلى.
 وَالْأُولى وعذاب المقالة الأولى وهى تكذيبه لموسى عليه السلام.
 ٢٦- إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى:
 إِنَّ فِي ذلِكَ الحديث.
 لَعِبْرَةً لعظة.
 لِمَنْ يَخْشى لمن يخاف الله.
 ٢٧- أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها:
 أي أخلقكم أيها المنكرون للبعث أشق أم خلق السماء.
 **٢٨- رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها:**
 رَفَعَ سَمْكَها رفع جرمها فوقنا.
 فَسَوَّاها فجعلها مستوية لا تفاوت فيها ولا خلل.
 ٢٩- وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها:
 وَأَغْطَشَ لَيْلَها وأظلم ليلها.
 وَأَخْرَجَ ضُحاها وأظهر نهارها.
 **٣٠- وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها:**
 دَحاها بسطها ومهدها لسكنى أهلها.

### الآية 79:24

> فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ [79:24]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٣ الى ٣٠\]

 فَحَشَرَ فَنادى (٢٣) فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦) أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧)
 رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠)
 **٢٣- فَحَشَرَ فَنادى:**
 فَحَشَرَ فجمع السحرة ودعا الناس.
 فَنادى فصاح فيهم معلنا.
 **٢٤- فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى:**
 أي لا رب لكم فوقى.
 ٢٥- فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى:
 فَأَخَذَهُ اللَّهُ فعذبه الله.
 نَكالَ الْآخِرَةِ عذاب المقالة الآخرة، وهى أنا ربكم الأعلى.
 وَالْأُولى وعذاب المقالة الأولى وهى تكذيبه لموسى عليه السلام.
 ٢٦- إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى:
 إِنَّ فِي ذلِكَ الحديث.
 لَعِبْرَةً لعظة.
 لِمَنْ يَخْشى لمن يخاف الله.
 ٢٧- أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها:
 أي أخلقكم أيها المنكرون للبعث أشق أم خلق السماء.
 **٢٨- رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها:**
 رَفَعَ سَمْكَها رفع جرمها فوقنا.
 فَسَوَّاها فجعلها مستوية لا تفاوت فيها ولا خلل.
 ٢٩- وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها:
 وَأَغْطَشَ لَيْلَها وأظلم ليلها.
 وَأَخْرَجَ ضُحاها وأظهر نهارها.
 **٣٠- وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها:**
 دَحاها بسطها ومهدها لسكنى أهلها.

### الآية 79:25

> فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ [79:25]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٣ الى ٣٠\]

 فَحَشَرَ فَنادى (٢٣) فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦) أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧)
 رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠)
 **٢٣- فَحَشَرَ فَنادى:**
 فَحَشَرَ فجمع السحرة ودعا الناس.
 فَنادى فصاح فيهم معلنا.
 **٢٤- فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى:**
 أي لا رب لكم فوقى.
 ٢٥- فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى:
 فَأَخَذَهُ اللَّهُ فعذبه الله.
 نَكالَ الْآخِرَةِ عذاب المقالة الآخرة، وهى أنا ربكم الأعلى.
 وَالْأُولى وعذاب المقالة الأولى وهى تكذيبه لموسى عليه السلام.
 ٢٦- إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى:
 إِنَّ فِي ذلِكَ الحديث.
 لَعِبْرَةً لعظة.
 لِمَنْ يَخْشى لمن يخاف الله.
 ٢٧- أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها:
 أي أخلقكم أيها المنكرون للبعث أشق أم خلق السماء.
 **٢٨- رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها:**
 رَفَعَ سَمْكَها رفع جرمها فوقنا.
 فَسَوَّاها فجعلها مستوية لا تفاوت فيها ولا خلل.
 ٢٩- وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها:
 وَأَغْطَشَ لَيْلَها وأظلم ليلها.
 وَأَخْرَجَ ضُحاها وأظهر نهارها.
 **٣٠- وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها:**
 دَحاها بسطها ومهدها لسكنى أهلها.

### الآية 79:26

> إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ [79:26]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٣ الى ٣٠\]

 فَحَشَرَ فَنادى (٢٣) فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦) أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧)
 رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠)
 **٢٣- فَحَشَرَ فَنادى:**
 فَحَشَرَ فجمع السحرة ودعا الناس.
 فَنادى فصاح فيهم معلنا.
 **٢٤- فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى:**
 أي لا رب لكم فوقى.
 ٢٥- فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى:
 فَأَخَذَهُ اللَّهُ فعذبه الله.
 نَكالَ الْآخِرَةِ عذاب المقالة الآخرة، وهى أنا ربكم الأعلى.
 وَالْأُولى وعذاب المقالة الأولى وهى تكذيبه لموسى عليه السلام.
 ٢٦- إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى:
 إِنَّ فِي ذلِكَ الحديث.
 لَعِبْرَةً لعظة.
 لِمَنْ يَخْشى لمن يخاف الله.
 ٢٧- أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها:
 أي أخلقكم أيها المنكرون للبعث أشق أم خلق السماء.
 **٢٨- رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها:**
 رَفَعَ سَمْكَها رفع جرمها فوقنا.
 فَسَوَّاها فجعلها مستوية لا تفاوت فيها ولا خلل.
 ٢٩- وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها:
 وَأَغْطَشَ لَيْلَها وأظلم ليلها.
 وَأَخْرَجَ ضُحاها وأظهر نهارها.
 **٣٠- وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها:**
 دَحاها بسطها ومهدها لسكنى أهلها.

### الآية 79:27

> أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا [79:27]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٣ الى ٣٠\]

 فَحَشَرَ فَنادى (٢٣) فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦) أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧)
 رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠)
 **٢٣- فَحَشَرَ فَنادى:**
 فَحَشَرَ فجمع السحرة ودعا الناس.
 فَنادى فصاح فيهم معلنا.
 **٢٤- فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى:**
 أي لا رب لكم فوقى.
 ٢٥- فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى:
 فَأَخَذَهُ اللَّهُ فعذبه الله.
 نَكالَ الْآخِرَةِ عذاب المقالة الآخرة، وهى أنا ربكم الأعلى.
 وَالْأُولى وعذاب المقالة الأولى وهى تكذيبه لموسى عليه السلام.
 ٢٦- إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى:
 إِنَّ فِي ذلِكَ الحديث.
 لَعِبْرَةً لعظة.
 لِمَنْ يَخْشى لمن يخاف الله.
 ٢٧- أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها:
 أي أخلقكم أيها المنكرون للبعث أشق أم خلق السماء.
 **٢٨- رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها:**
 رَفَعَ سَمْكَها رفع جرمها فوقنا.
 فَسَوَّاها فجعلها مستوية لا تفاوت فيها ولا خلل.
 ٢٩- وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها:
 وَأَغْطَشَ لَيْلَها وأظلم ليلها.
 وَأَخْرَجَ ضُحاها وأظهر نهارها.
 **٣٠- وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها:**
 دَحاها بسطها ومهدها لسكنى أهلها.

### الآية 79:28

> رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا [79:28]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٣ الى ٣٠\]

 فَحَشَرَ فَنادى (٢٣) فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦) أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧)
 رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠)
 **٢٣- فَحَشَرَ فَنادى:**
 فَحَشَرَ فجمع السحرة ودعا الناس.
 فَنادى فصاح فيهم معلنا.
 **٢٤- فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى:**
 أي لا رب لكم فوقى.
 ٢٥- فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى:
 فَأَخَذَهُ اللَّهُ فعذبه الله.
 نَكالَ الْآخِرَةِ عذاب المقالة الآخرة، وهى أنا ربكم الأعلى.
 وَالْأُولى وعذاب المقالة الأولى وهى تكذيبه لموسى عليه السلام.
 ٢٦- إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى:
 إِنَّ فِي ذلِكَ الحديث.
 لَعِبْرَةً لعظة.
 لِمَنْ يَخْشى لمن يخاف الله.
 ٢٧- أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها:
 أي أخلقكم أيها المنكرون للبعث أشق أم خلق السماء.
 **٢٨- رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها:**
 رَفَعَ سَمْكَها رفع جرمها فوقنا.
 فَسَوَّاها فجعلها مستوية لا تفاوت فيها ولا خلل.
 ٢٩- وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها:
 وَأَغْطَشَ لَيْلَها وأظلم ليلها.
 وَأَخْرَجَ ضُحاها وأظهر نهارها.
 **٣٠- وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها:**
 دَحاها بسطها ومهدها لسكنى أهلها.

### الآية 79:29

> وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا [79:29]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٣ الى ٣٠\]

 فَحَشَرَ فَنادى (٢٣) فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦) أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧)
 رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠)
 **٢٣- فَحَشَرَ فَنادى:**
 فَحَشَرَ فجمع السحرة ودعا الناس.
 فَنادى فصاح فيهم معلنا.
 **٢٤- فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى:**
 أي لا رب لكم فوقى.
 ٢٥- فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى:
 فَأَخَذَهُ اللَّهُ فعذبه الله.
 نَكالَ الْآخِرَةِ عذاب المقالة الآخرة، وهى أنا ربكم الأعلى.
 وَالْأُولى وعذاب المقالة الأولى وهى تكذيبه لموسى عليه السلام.
 ٢٦- إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى:
 إِنَّ فِي ذلِكَ الحديث.
 لَعِبْرَةً لعظة.
 لِمَنْ يَخْشى لمن يخاف الله.
 ٢٧- أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها:
 أي أخلقكم أيها المنكرون للبعث أشق أم خلق السماء.
 **٢٨- رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها:**
 رَفَعَ سَمْكَها رفع جرمها فوقنا.
 فَسَوَّاها فجعلها مستوية لا تفاوت فيها ولا خلل.
 ٢٩- وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها:
 وَأَغْطَشَ لَيْلَها وأظلم ليلها.
 وَأَخْرَجَ ضُحاها وأظهر نهارها.
 **٣٠- وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها:**
 دَحاها بسطها ومهدها لسكنى أهلها.

### الآية 79:30

> وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا [79:30]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٢٣ الى ٣٠\]

 فَحَشَرَ فَنادى (٢٣) فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى (٢٤) فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى (٢٥) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى (٢٦) أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧)
 رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠)
 **٢٣- فَحَشَرَ فَنادى:**
 فَحَشَرَ فجمع السحرة ودعا الناس.
 فَنادى فصاح فيهم معلنا.
 **٢٤- فَقالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى:**
 أي لا رب لكم فوقى.
 ٢٥- فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى:
 فَأَخَذَهُ اللَّهُ فعذبه الله.
 نَكالَ الْآخِرَةِ عذاب المقالة الآخرة، وهى أنا ربكم الأعلى.
 وَالْأُولى وعذاب المقالة الأولى وهى تكذيبه لموسى عليه السلام.
 ٢٦- إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى:
 إِنَّ فِي ذلِكَ الحديث.
 لَعِبْرَةً لعظة.
 لِمَنْ يَخْشى لمن يخاف الله.
 ٢٧- أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها:
 أي أخلقكم أيها المنكرون للبعث أشق أم خلق السماء.
 **٢٨- رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها:**
 رَفَعَ سَمْكَها رفع جرمها فوقنا.
 فَسَوَّاها فجعلها مستوية لا تفاوت فيها ولا خلل.
 ٢٩- وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها:
 وَأَغْطَشَ لَيْلَها وأظلم ليلها.
 وَأَخْرَجَ ضُحاها وأظهر نهارها.
 **٣٠- وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها:**
 دَحاها بسطها ومهدها لسكنى أهلها.

### الآية 79:31

> أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا [79:31]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣١ الى ٤٠\]

 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣) فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥)
 وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦) فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠)
 **٣١- أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها:**
 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها بتفجير عيونها وإجراء أنهارها.
 وَمَرْعاها ونباتها.
 **٣٢- وَالْجِبالَ أَرْساها:**
 أَرْساها ثبتها.
 **٣٣- مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ:**
 مَتاعاً لَكُمْ منفعة لكم.
 وَلِأَنْعامِكُمْ من الإبل والبقر والغنم.
 ٣٤- فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى:
 الطَّامَّةُ الْكُبْرى القيامة التي تعم أهوالها.
 ٣٥- يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى:
 ما سَعى ما عمله من خير أو شر.
 ٣٦- وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى:
 وَبُرِّزَتِ وأظهرت إظهارا بينا.
 لِمَنْ يَرى يراها كل ذى بصر وقع الجزاء.
 **٣٧- فَأَمَّا مَنْ طَغى:**
 أي من تجاوز الحد بعصيانه.
 **٣٨- وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا:**
 واختار لنفسه الحياة الفانية.
 **٣٩- فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى أي المنزل لا غيرها.
 ٤٠- وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى:
 مَقامَ رَبِّهِ عظمة ربه وجلاله.

### الآية 79:32

> وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا [79:32]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣١ الى ٤٠\]

 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣) فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥)
 وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦) فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠)
 **٣١- أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها:**
 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها بتفجير عيونها وإجراء أنهارها.
 وَمَرْعاها ونباتها.
 **٣٢- وَالْجِبالَ أَرْساها:**
 أَرْساها ثبتها.
 **٣٣- مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ:**
 مَتاعاً لَكُمْ منفعة لكم.
 وَلِأَنْعامِكُمْ من الإبل والبقر والغنم.
 ٣٤- فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى:
 الطَّامَّةُ الْكُبْرى القيامة التي تعم أهوالها.
 ٣٥- يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى:
 ما سَعى ما عمله من خير أو شر.
 ٣٦- وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى:
 وَبُرِّزَتِ وأظهرت إظهارا بينا.
 لِمَنْ يَرى يراها كل ذى بصر وقع الجزاء.
 **٣٧- فَأَمَّا مَنْ طَغى:**
 أي من تجاوز الحد بعصيانه.
 **٣٨- وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا:**
 واختار لنفسه الحياة الفانية.
 **٣٩- فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى أي المنزل لا غيرها.
 ٤٠- وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى:
 مَقامَ رَبِّهِ عظمة ربه وجلاله.

### الآية 79:33

> مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ [79:33]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣١ الى ٤٠\]

 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣) فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥)
 وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦) فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠)
 **٣١- أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها:**
 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها بتفجير عيونها وإجراء أنهارها.
 وَمَرْعاها ونباتها.
 **٣٢- وَالْجِبالَ أَرْساها:**
 أَرْساها ثبتها.
 **٣٣- مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ:**
 مَتاعاً لَكُمْ منفعة لكم.
 وَلِأَنْعامِكُمْ من الإبل والبقر والغنم.
 ٣٤- فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى:
 الطَّامَّةُ الْكُبْرى القيامة التي تعم أهوالها.
 ٣٥- يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى:
 ما سَعى ما عمله من خير أو شر.
 ٣٦- وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى:
 وَبُرِّزَتِ وأظهرت إظهارا بينا.
 لِمَنْ يَرى يراها كل ذى بصر وقع الجزاء.
 **٣٧- فَأَمَّا مَنْ طَغى:**
 أي من تجاوز الحد بعصيانه.
 **٣٨- وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا:**
 واختار لنفسه الحياة الفانية.
 **٣٩- فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى أي المنزل لا غيرها.
 ٤٠- وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى:
 مَقامَ رَبِّهِ عظمة ربه وجلاله.

### الآية 79:34

> فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ [79:34]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣١ الى ٤٠\]

 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣) فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥)
 وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦) فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠)
 **٣١- أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها:**
 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها بتفجير عيونها وإجراء أنهارها.
 وَمَرْعاها ونباتها.
 **٣٢- وَالْجِبالَ أَرْساها:**
 أَرْساها ثبتها.
 **٣٣- مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ:**
 مَتاعاً لَكُمْ منفعة لكم.
 وَلِأَنْعامِكُمْ من الإبل والبقر والغنم.
 ٣٤- فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى:
 الطَّامَّةُ الْكُبْرى القيامة التي تعم أهوالها.
 ٣٥- يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى:
 ما سَعى ما عمله من خير أو شر.
 ٣٦- وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى:
 وَبُرِّزَتِ وأظهرت إظهارا بينا.
 لِمَنْ يَرى يراها كل ذى بصر وقع الجزاء.
 **٣٧- فَأَمَّا مَنْ طَغى:**
 أي من تجاوز الحد بعصيانه.
 **٣٨- وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا:**
 واختار لنفسه الحياة الفانية.
 **٣٩- فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى أي المنزل لا غيرها.
 ٤٠- وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى:
 مَقامَ رَبِّهِ عظمة ربه وجلاله.

### الآية 79:35

> يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَىٰ [79:35]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣١ الى ٤٠\]

 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣) فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥)
 وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦) فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠)
 **٣١- أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها:**
 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها بتفجير عيونها وإجراء أنهارها.
 وَمَرْعاها ونباتها.
 **٣٢- وَالْجِبالَ أَرْساها:**
 أَرْساها ثبتها.
 **٣٣- مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ:**
 مَتاعاً لَكُمْ منفعة لكم.
 وَلِأَنْعامِكُمْ من الإبل والبقر والغنم.
 ٣٤- فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى:
 الطَّامَّةُ الْكُبْرى القيامة التي تعم أهوالها.
 ٣٥- يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى:
 ما سَعى ما عمله من خير أو شر.
 ٣٦- وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى:
 وَبُرِّزَتِ وأظهرت إظهارا بينا.
 لِمَنْ يَرى يراها كل ذى بصر وقع الجزاء.
 **٣٧- فَأَمَّا مَنْ طَغى:**
 أي من تجاوز الحد بعصيانه.
 **٣٨- وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا:**
 واختار لنفسه الحياة الفانية.
 **٣٩- فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى أي المنزل لا غيرها.
 ٤٠- وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى:
 مَقامَ رَبِّهِ عظمة ربه وجلاله.

### الآية 79:36

> وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَىٰ [79:36]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣١ الى ٤٠\]

 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣) فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥)
 وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦) فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠)
 **٣١- أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها:**
 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها بتفجير عيونها وإجراء أنهارها.
 وَمَرْعاها ونباتها.
 **٣٢- وَالْجِبالَ أَرْساها:**
 أَرْساها ثبتها.
 **٣٣- مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ:**
 مَتاعاً لَكُمْ منفعة لكم.
 وَلِأَنْعامِكُمْ من الإبل والبقر والغنم.
 ٣٤- فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى:
 الطَّامَّةُ الْكُبْرى القيامة التي تعم أهوالها.
 ٣٥- يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى:
 ما سَعى ما عمله من خير أو شر.
 ٣٦- وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى:
 وَبُرِّزَتِ وأظهرت إظهارا بينا.
 لِمَنْ يَرى يراها كل ذى بصر وقع الجزاء.
 **٣٧- فَأَمَّا مَنْ طَغى:**
 أي من تجاوز الحد بعصيانه.
 **٣٨- وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا:**
 واختار لنفسه الحياة الفانية.
 **٣٩- فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى أي المنزل لا غيرها.
 ٤٠- وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى:
 مَقامَ رَبِّهِ عظمة ربه وجلاله.

### الآية 79:37

> فَأَمَّا مَنْ طَغَىٰ [79:37]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣١ الى ٤٠\]

 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣) فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥)
 وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦) فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠)
 **٣١- أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها:**
 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها بتفجير عيونها وإجراء أنهارها.
 وَمَرْعاها ونباتها.
 **٣٢- وَالْجِبالَ أَرْساها:**
 أَرْساها ثبتها.
 **٣٣- مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ:**
 مَتاعاً لَكُمْ منفعة لكم.
 وَلِأَنْعامِكُمْ من الإبل والبقر والغنم.
 ٣٤- فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى:
 الطَّامَّةُ الْكُبْرى القيامة التي تعم أهوالها.
 ٣٥- يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى:
 ما سَعى ما عمله من خير أو شر.
 ٣٦- وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى:
 وَبُرِّزَتِ وأظهرت إظهارا بينا.
 لِمَنْ يَرى يراها كل ذى بصر وقع الجزاء.
 **٣٧- فَأَمَّا مَنْ طَغى:**
 أي من تجاوز الحد بعصيانه.
 **٣٨- وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا:**
 واختار لنفسه الحياة الفانية.
 **٣٩- فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى أي المنزل لا غيرها.
 ٤٠- وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى:
 مَقامَ رَبِّهِ عظمة ربه وجلاله.

### الآية 79:38

> وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا [79:38]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣١ الى ٤٠\]

 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣) فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥)
 وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦) فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠)
 **٣١- أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها:**
 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها بتفجير عيونها وإجراء أنهارها.
 وَمَرْعاها ونباتها.
 **٣٢- وَالْجِبالَ أَرْساها:**
 أَرْساها ثبتها.
 **٣٣- مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ:**
 مَتاعاً لَكُمْ منفعة لكم.
 وَلِأَنْعامِكُمْ من الإبل والبقر والغنم.
 ٣٤- فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى:
 الطَّامَّةُ الْكُبْرى القيامة التي تعم أهوالها.
 ٣٥- يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى:
 ما سَعى ما عمله من خير أو شر.
 ٣٦- وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى:
 وَبُرِّزَتِ وأظهرت إظهارا بينا.
 لِمَنْ يَرى يراها كل ذى بصر وقع الجزاء.
 **٣٧- فَأَمَّا مَنْ طَغى:**
 أي من تجاوز الحد بعصيانه.
 **٣٨- وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا:**
 واختار لنفسه الحياة الفانية.
 **٣٩- فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى أي المنزل لا غيرها.
 ٤٠- وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى:
 مَقامَ رَبِّهِ عظمة ربه وجلاله.

### الآية 79:39

> فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ [79:39]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣١ الى ٤٠\]

 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣) فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥)
 وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦) فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠)
 **٣١- أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها:**
 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها بتفجير عيونها وإجراء أنهارها.
 وَمَرْعاها ونباتها.
 **٣٢- وَالْجِبالَ أَرْساها:**
 أَرْساها ثبتها.
 **٣٣- مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ:**
 مَتاعاً لَكُمْ منفعة لكم.
 وَلِأَنْعامِكُمْ من الإبل والبقر والغنم.
 ٣٤- فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى:
 الطَّامَّةُ الْكُبْرى القيامة التي تعم أهوالها.
 ٣٥- يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى:
 ما سَعى ما عمله من خير أو شر.
 ٣٦- وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى:
 وَبُرِّزَتِ وأظهرت إظهارا بينا.
 لِمَنْ يَرى يراها كل ذى بصر وقع الجزاء.
 **٣٧- فَأَمَّا مَنْ طَغى:**
 أي من تجاوز الحد بعصيانه.
 **٣٨- وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا:**
 واختار لنفسه الحياة الفانية.
 **٣٩- فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى أي المنزل لا غيرها.
 ٤٠- وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى:
 مَقامَ رَبِّهِ عظمة ربه وجلاله.

### الآية 79:40

> وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ [79:40]

\[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٣١ الى ٤٠\]

 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ (٣٣) فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى (٣٤) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى (٣٥)
 وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى (٣٦) فَأَمَّا مَنْ طَغى (٣٧) وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا (٣٨) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى (٣٩) وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى (٤٠)
 **٣١- أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها:**
 أَخْرَجَ مِنْها ماءَها بتفجير عيونها وإجراء أنهارها.
 وَمَرْعاها ونباتها.
 **٣٢- وَالْجِبالَ أَرْساها:**
 أَرْساها ثبتها.
 **٣٣- مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ:**
 مَتاعاً لَكُمْ منفعة لكم.
 وَلِأَنْعامِكُمْ من الإبل والبقر والغنم.
 ٣٤- فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى:
 الطَّامَّةُ الْكُبْرى القيامة التي تعم أهوالها.
 ٣٥- يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى:
 ما سَعى ما عمله من خير أو شر.
 ٣٦- وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى:
 وَبُرِّزَتِ وأظهرت إظهارا بينا.
 لِمَنْ يَرى يراها كل ذى بصر وقع الجزاء.
 **٣٧- فَأَمَّا مَنْ طَغى:**
 أي من تجاوز الحد بعصيانه.
 **٣٨- وَآثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا:**
 واختار لنفسه الحياة الفانية.
 **٣٩- فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى أي المنزل لا غيرها.
 ٤٠- وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى:
 مَقامَ رَبِّهِ عظمة ربه وجلاله.

### الآية 79:41

> فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ [79:41]

وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى وكف نفسه عن الشهوات.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤١ الى ٤٦\]
 فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١) يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **٤١- فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى المنزل لا غيرها.
 ٤٢- يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها:
 السَّاعَةِ القيامة.
 أَيَّانَ مُرْساها متى وقوعها.
 **٤٣- فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها:**
 أي: ليس علمها إليك حتى تذكرها لهم.
 **٤٤- إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها:**
 مُنْتَهاها أي منتهى علمها.
 ٤٥- إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها:
 مَنْ يَخْشاها من يخافها.
 ٤٦- كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها:
 يَوْمَ يَرَوْنَها يوم يشاهدونها.
 لَمْ يَلْبَثُوا فى الدنيا.
 إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها إلا مقدار عشية أو ضحاها.

### الآية 79:42

> يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا [79:42]

وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى وكف نفسه عن الشهوات.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤١ الى ٤٦\]
 فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١) يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **٤١- فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى المنزل لا غيرها.
 ٤٢- يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها:
 السَّاعَةِ القيامة.
 أَيَّانَ مُرْساها متى وقوعها.
 **٤٣- فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها:**
 أي: ليس علمها إليك حتى تذكرها لهم.
 **٤٤- إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها:**
 مُنْتَهاها أي منتهى علمها.
 ٤٥- إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها:
 مَنْ يَخْشاها من يخافها.
 ٤٦- كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها:
 يَوْمَ يَرَوْنَها يوم يشاهدونها.
 لَمْ يَلْبَثُوا فى الدنيا.
 إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها إلا مقدار عشية أو ضحاها.

### الآية 79:43

> فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا [79:43]

وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى وكف نفسه عن الشهوات.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤١ الى ٤٦\]
 فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١) يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **٤١- فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى المنزل لا غيرها.
 ٤٢- يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها:
 السَّاعَةِ القيامة.
 أَيَّانَ مُرْساها متى وقوعها.
 **٤٣- فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها:**
 أي: ليس علمها إليك حتى تذكرها لهم.
 **٤٤- إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها:**
 مُنْتَهاها أي منتهى علمها.
 ٤٥- إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها:
 مَنْ يَخْشاها من يخافها.
 ٤٦- كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها:
 يَوْمَ يَرَوْنَها يوم يشاهدونها.
 لَمْ يَلْبَثُوا فى الدنيا.
 إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها إلا مقدار عشية أو ضحاها.

### الآية 79:44

> إِلَىٰ رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا [79:44]

وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى وكف نفسه عن الشهوات.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤١ الى ٤٦\]
 فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١) يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **٤١- فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى المنزل لا غيرها.
 ٤٢- يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها:
 السَّاعَةِ القيامة.
 أَيَّانَ مُرْساها متى وقوعها.
 **٤٣- فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها:**
 أي: ليس علمها إليك حتى تذكرها لهم.
 **٤٤- إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها:**
 مُنْتَهاها أي منتهى علمها.
 ٤٥- إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها:
 مَنْ يَخْشاها من يخافها.
 ٤٦- كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها:
 يَوْمَ يَرَوْنَها يوم يشاهدونها.
 لَمْ يَلْبَثُوا فى الدنيا.
 إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها إلا مقدار عشية أو ضحاها.

### الآية 79:45

> إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا [79:45]

وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى وكف نفسه عن الشهوات.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤١ الى ٤٦\]
 فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١) يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **٤١- فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى المنزل لا غيرها.
 ٤٢- يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها:
 السَّاعَةِ القيامة.
 أَيَّانَ مُرْساها متى وقوعها.
 **٤٣- فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها:**
 أي: ليس علمها إليك حتى تذكرها لهم.
 **٤٤- إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها:**
 مُنْتَهاها أي منتهى علمها.
 ٤٥- إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها:
 مَنْ يَخْشاها من يخافها.
 ٤٦- كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها:
 يَوْمَ يَرَوْنَها يوم يشاهدونها.
 لَمْ يَلْبَثُوا فى الدنيا.
 إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها إلا مقدار عشية أو ضحاها.

### الآية 79:46

> كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا [79:46]

وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى وكف نفسه عن الشهوات.
 \[سورة النازعات (٧٩) : الآيات ٤١ الى ٤٦\]
 فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى (٤١) يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها (٤٢) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها (٤٣) إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها (٤٤) إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها (٤٥)
 كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (٤٦)
 **٤١- فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى:**
 الْمَأْوى المنزل لا غيرها.
 ٤٢- يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها:
 السَّاعَةِ القيامة.
 أَيَّانَ مُرْساها متى وقوعها.
 **٤٣- فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها:**
 أي: ليس علمها إليك حتى تذكرها لهم.
 **٤٤- إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها:**
 مُنْتَهاها أي منتهى علمها.
 ٤٥- إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشاها:
 مَنْ يَخْشاها من يخافها.
 ٤٦- كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها:
 يَوْمَ يَرَوْنَها يوم يشاهدونها.
 لَمْ يَلْبَثُوا فى الدنيا.
 إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها إلا مقدار عشية أو ضحاها.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/79.md)
- [كل تفاسير سورة النازعات
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/79.md)
- [ترجمات سورة النازعات
](https://quranpedia.net/translations/79.md)
- [صفحة الكتاب: الموسوعة القرآنية](https://quranpedia.net/book/335.md)
- [المؤلف: إبراهيم الإبياري](https://quranpedia.net/person/1380.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/79/book/335) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.