---
title: "تفسير سورة عبس - مدارك التنزيل وحقائق التأويل - أبو البركات النسفي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/80/book/26.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/80/book/26"
surah_id: "80"
book_id: "26"
book_name: "مدارك التنزيل وحقائق التأويل"
author: "أبو البركات النسفي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة عبس - مدارك التنزيل وحقائق التأويل - أبو البركات النسفي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/80/book/26)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة عبس - مدارك التنزيل وحقائق التأويل - أبو البركات النسفي — https://quranpedia.net/surah/1/80/book/26*.

Tafsir of Surah عبس from "مدارك التنزيل وحقائق التأويل" by أبو البركات النسفي.

### الآية 80:1

> عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ [80:1]

عَبَسَ  كلح أي النبي صلى الله عليه وسلم  وَتَوَلَّى  أعرض

### الآية 80:2

> أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ [80:2]

أن جَاءَهُ  لأن جاءه ومحله نصب لأنه مفعول له، والعامل فيه  عبس  أو تولى على اختلاف المذهبين  الأعمى  عبد الله بن أم مكتوم، وأم مكتوم أم أبيه، وأبوه شريح بن مالك، أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو أشراف قريش إلى الإسلام فقال : يا رسول الله علمني مما علمك الله وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغله بالقوم، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس وأعرض عنه فنزلت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرمه بعدها ويقول :" مرحباً بمن عاتبني فيه ربي " واستخلفه على المدينة مرتين

### الآية 80:3

> وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ [80:3]

وما يدريك  وأي شيء يجعلك دارياً بحال هذا الأعمى  لعلّه يزكى  لعل الأعمى يتطهر بما يسمع منك من دنس الجهل. وأصله يتزكى فأدغمت التاء في الزاي،

### الآية 80:4

> أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَىٰ [80:4]

وكذا  أو يَذَّكَّرُ  يتعظ  فَتَنفَعَهُ  نصبه عاصم غير الأعشى جواباً ل **«لعل »** وغيره رفعه عطفاً على  يذكر   الذكرى  ذكراك أي موعظتك أي أنك لا تدري ما هو مترقب منه من ترك، أو تذكر ولو دريت لما فرط ذلك منك.

### الآية 80:5

> أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ [80:5]

أمّا مَنِ استغنى  أي من كان غنياً بالمال

### الآية 80:6

> فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّىٰ [80:6]

فأَنتَ لَهُ تصدى  تتعرض بالإقبال عليه حرصاً على إيمانه  تصدى  بإدغام التاء في الصاد : حجازي

### الآية 80:7

> وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ [80:7]

وما عليك ألاّ يزّكّى  وليس عليك بأس في أن لا يتزكى بالإسلام إن عليك إلا البلاغ

### الآية 80:8

> وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَىٰ [80:8]

وأمّا من جاءَكَ يسعى  يسرع في طلب الخير

### الآية 80:9

> وَهُوَ يَخْشَىٰ [80:9]

وهو يخشى  الله أو الكفار أي أذاهم في إتيانك أو الكبوة كعادة العميان

### الآية 80:10

> فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ [80:10]

فأنت عنه تلهّى  تتشاغل وأصله تتلهى. ورُوي أنه ما عبس بعدها في وجه فقير قط ولا تصدى لغني. ورُوي أن الفقراء في مجلس الشورى كانوا أمراء.

### الآية 80:11

> كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ [80:11]

كَلاَّ  ردع أي لا تعد إلى مثله  إنَّها  إن السورة أو الآيات  تذكرةٌ  موعظة يجب الاتعاظ بها والعمل بموجبها

### الآية 80:12

> فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ [80:12]

فمن شاء ذكره  فمن شاء أن يذكره ذكره. أو ذكر الضمير لأن التذكرة في معنى الذكر والوعظ، والمعنى فمن شاء الذكر ألهمه الله تعالى إياه

### الآية 80:13

> فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ [80:13]

في صُحُفٍ  صفة ل  تذكرة  أي أنها مثبتة في صحف منتسخة من اللوح، أو خبر مبتدأ محذوف أي هي في صحف  مُّكَرَّمَةٍ  عند الله

### الآية 80:14

> مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ [80:14]

مَّرْفُوعَةٍ  في السماء أو مرفوعة القدر والمنزلة  مُّطَهَّرَةٍ  عن مس غير الملائكة أو عما ليس من كلام الله تعالى

### الآية 80:15

> بِأَيْدِي سَفَرَةٍ [80:15]

بأيدي سفرةٍ  كتبة جمع سافر أي الملائكة ينتسخون الكتب من اللوح

### الآية 80:16

> كِرَامٍ بَرَرَةٍ [80:16]

كِرَامٍ  على الله أو عن المعاصي  بررةٍ  أتقياء جمع بار.

### الآية 80:17

> قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ [80:17]

قتل الإنسَانُ  لعل الكافر أو هو أمية أو عتبة  ما أكْفَرَهُ  استفهام توبيخ أي أي شيء حمله على الكفر، أو هو تعجب أي ما أشد كفره

### الآية 80:18

> مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ [80:18]

مِنْ أيِّ شيءٍ خَلَقَهُ  من أي حقير خلقه ! وهو استفهام ومعناه التقرير.

### الآية 80:19

> مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ [80:19]

ثم بين ذلك الشيء فقال  مِن نُّطفةٍ خلقه فَقَدَّرَهُ  على ما يشاء من خلقه.

### الآية 80:20

> ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ [80:20]

ثمّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ  نصب السبيل بإضمار يسر أي ثم سهل له سبيل الخروج من بطن أمه أو بين له سبيل الخير والشر

### الآية 80:21

> ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ [80:21]

ثمّ أمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ  جعله ذا قبر يواري فيه لا كالبهائم كرامة له قبر الميت دفنه وأقبره الميت أمره بأن يقبره ومكنه منه

### الآية 80:22

> ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ [80:22]

ثمّ إذا شاء أنشره  أحياه بعد موته

### الآية 80:23

> كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ [80:23]

كَلاَّ  ردع للإنسان عن الكفر  لَمَّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ  لم يفعل هذا الكافر ما أمره الله به من الإيمان.

### الآية 80:24

> فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ [80:24]

ولما عدد النعم في نفسه من ابتداء حدوثه إلى آن انتهائه أتبعه ذكر النعم فيما يحتاج إليه فقال  فلينظر الإنسان إلى طعامه  الذي يأكله ويحيا به كيف دبرنا أمره

### الآية 80:25

> أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا [80:25]

أَنَّا  بالفتح : كوفي على أنه بدل اشتمال من الطعام، وبالكسر على الاستئناف : غيرهم  صَبَبْنَا الماءَ صبًّا  يعني المطر من السحاب

### الآية 80:26

> ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا [80:26]

ثمّ شققنا الأرض شقًّا  بالنبات

### الآية 80:27

> فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا [80:27]

فأنبتنا فيها حبًّا  كالبر والشعير وغيرهما مما يتغذى به

### الآية 80:28

> وَعِنَبًا وَقَضْبًا [80:28]

وعنباً  ثمرة الكرم أي الطعام والفاكهة  وَقَضْباً  رطبة سمي بمصدر قضبه أي قطعه لأنه يقضب مرة بعد مرة

### الآية 80:29

> وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا [80:29]

{ وزيتوناً وَنَخْلاً

### الآية 80:30

> وَحَدَائِقَ غُلْبًا [80:30]

وحدائِقَ } بساتين  غُلْباً  غلاظ الأشجار جمع غلباء

### الآية 80:31

> وَفَاكِهَةً وَأَبًّا [80:31]

وفاكهةً  لكم  وأبًّا  مرعى لدوابكم

### الآية 80:32

> مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ [80:32]

مَّتَاعاً  مصدر أي منفعة { لّكم ولأنعامكم

### الآية 80:33

> فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ [80:33]

فإذا جاءت الصَّاخَّةُ } صيحة القيامة لأنها تصخ الآذان أي تصمها وجوابه محذوف لظهوره

### الآية 80:34

> يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ [80:34]

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وأُمِّهِ وأَبِيهِ  لتبعات بينه وبينهم أو لاشتغاله بنفسه

### الآية 80:35

> وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ [80:35]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٤: يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وأُمِّهِ وأَبِيهِ  لتبعات بينه وبينهم أو لاشتغاله بنفسه---

### الآية 80:36

> وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ [80:36]

وصاحِبَتِهِ  وزوجته  وَبَنِيهِ  بدأ بالأخ ثم بالأبوين لأنهما أقرب منه ثم بالصاحبة والبنين لأنهم أحب. قيل : أول من يفر من أخيه هابيل، ومن أبويه إبراهيم، ومن صاحبته نوح ولوط، ومن ابنه نوح

### الآية 80:37

> لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ [80:37]

لِكُلِّ امْرِىءٍ مِّنهُمْ يَوْمَئذٍ شَأْنٌ  في نفسه  يُغنِيهِ  يكفيه في الاهتمام به ويشغله عن غيره.

### الآية 80:38

> وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ [80:38]

وجوهٌ يومئذٍ مُّسْفِرَةٌ  مضيئة من قيام الليل أو من آثار الوضوء

### الآية 80:39

> ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ [80:39]

ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ  أي أصحاب هذه الوجوه وهم المؤمنون ضاحكون مسرورون

### الآية 80:40

> وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ [80:40]

ووجوهٌ يومئذٍ عليها غبرةٌ  غبار

### الآية 80:41

> تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ [80:41]

تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ  يعلو الغبرة سواد كالدخان ولا ترى أوحش من اجتماع الغبرة والسواد في الوجه

### الآية 80:42

> أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ [80:42]

أولئك  أهل هذه الحالة  هُمُ الْكَفَرَةُ  في حقوق الله  الفَجَرَةُ  في حقوق العباد، ولما جمعوا الفجور إلى الكفر جمع إلى سواد وجوههم الغبرة، والله أعلم.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/80.md)
- [كل تفاسير سورة عبس
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/80.md)
- [ترجمات سورة عبس
](https://quranpedia.net/translations/80.md)
- [صفحة الكتاب: مدارك التنزيل وحقائق التأويل](https://quranpedia.net/book/26.md)
- [المؤلف: أبو البركات النسفي](https://quranpedia.net/person/1082.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/80/book/26) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.