---
title: "تفسير سورة عبس - أوضح التفاسير - محمد عبد اللطيف الخطيب"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/80/book/384.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/80/book/384"
surah_id: "80"
book_id: "384"
book_name: "أوضح التفاسير"
author: "محمد عبد اللطيف الخطيب"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة عبس - أوضح التفاسير - محمد عبد اللطيف الخطيب

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/80/book/384)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة عبس - أوضح التفاسير - محمد عبد اللطيف الخطيب — https://quranpedia.net/surah/1/80/book/384*.

Tafsir of Surah عبس from "أوضح التفاسير" by محمد عبد اللطيف الخطيب.

### الآية 80:1

> عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ [80:1]

عَبَسَ وَتَوَلَّى أي قطب وجهه وأعرض. وهو حكاية عن الرسول صلوات الله تعالى وسلامه عليه

### الآية 80:2

> أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ [80:2]

أَن جَآءَهُ أي لأن جاءه الأَعْمَى وهو عبد الله ابن أم مكتوم: أتى النبي - وعنده صناديد قريش يدعوهم للإسلام - فقال له: يا رسول الله علمني مما علمك الله. وصار يكرر ذلك؛ فكره رسولالله قطعه لكلامه مع صناديد قريش؛ فعبس لذلك، وأعرض عنه؛ وذلك لأنه عليه الصلاة والسلام كان حريصاً على هداية أشراف قريش؛ ليهتدي بإسلامهم قومهم

### الآية 80:3

> وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ [80:3]

لَعَلَّهُ يَزَّكَّى يتطهر من دنس الجهل بما يسمعه منك من الآيات والعظات

### الآية 80:4

> أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَىٰ [80:4]

أَوْ يَذَّكَّرُ يتعظ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى ويؤمن

### الآية 80:5

> أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ [80:5]

أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى كان غنياً بالمال؛ كأشراف قريش

### الآية 80:6

> فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّىٰ [80:6]

فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى تتصدى، وتتعرض؛ بالإقبال عليه؛ حرصاً على إيمانه

### الآية 80:7

> وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ [80:7]

وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى أي وليس عليك بأس في ألا يتطهر بالإسلام؛ إن عليك إلا البلاغ

### الآية 80:8

> وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَىٰ [80:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 80:9

> وَهُوَ يَخْشَىٰ [80:9]

وَهُوَ يَخْشَى الله

### الآية 80:10

> فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ [80:10]

فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى تتلهى، وتعبس، وتتولى

### الآية 80:11

> كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ [80:11]

كَلاَّ أي لا تعد إلى مثلها من الإعراض عن الفقير، والإقبال على الغني إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ أي إن هذه الآيات موعظة

### الآية 80:12

> فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ [80:12]

فَمَن شَآءَ من المؤمنين ذَكَرَهُ تذكر تنزيل الله تعالى ووحيه، واستمع إلى أوامره ونهيه؛ وعلم أن بذل النصح والإرشاد واجب لمن يطلبه ويسعى إليه؛ لا لمن يأباه وينصرف عنه

### الآية 80:13

> فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ [80:13]

فَي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ أي إن هذه الآيات منتسخة من اللوح المحفوظ فَي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ عند الله، لا يمسها إلا ملائكته المطهرون

### الآية 80:14

> مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ [80:14]

مَّرْفُوعَةٍ في السماء، أو مرفوعة القدر والمنزلة مُّطَهَّرَةٍ عما ليس من كلام الله تعالى

### الآية 80:15

> بِأَيْدِي سَفَرَةٍ [80:15]

بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كتبة؛ وهم ملائكة الرحمن، الذين انتسخوها - بأمر ربهم - من اللوح المحفوظ

### الآية 80:16

> كِرَامٍ بَرَرَةٍ [80:16]

كِرَامٍ بَرَرَةٍ
 كرام عند ربهم، أتقياء

### الآية 80:17

> قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ [80:17]

قُتِلَ الإِنسَانُ لعن الكافر مَآ أَكْفَرَهُ أي ما أشد كفره وعلام يكفر، ولماذا يتكبر؟ أفلا ينظر

### الآية 80:18

> مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ [80:18]

مِنْ أَيِّ شَيءٍ خَلَقَهُ الله؟ أليس

### الآية 80:19

> مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ [80:19]

مِن نُّطْفَةٍ قذرة خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ فسواه فعدله؛ وهيأه لما يصلح له، ويليق به من الأعضاء والأشكال (انظر آية ٢١ من سورة الذاريات)

### الآية 80:20

> ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ [80:20]

ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ أي بين له طريق الخير والشر، أو سهل له الخروج من بطن أمه

### الآية 80:21

> ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ [80:21]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 80:22

> ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ [80:22]

ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُ أحياه بعد موته، وقت مشيئته

### الآية 80:23

> كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ [80:23]

كَلاَّ لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُ أي لم يفعل الكافر ما أمره الله تعالى به من الإيمان؛ حتى الآن، و **«لما»** تفيد النفي إلى الحال؛ لأن منفيها متوقع الثبوت؛ بخلاف منفى **«لم»** فإنه يحتمل الاتصال والانقطاع؛ كلم يكن، ثم كان

### الآية 80:24

> فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ [80:24]

فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ نظر تدبر إِلَى طَعَامِهِ أي فليتأمل كيف دبرنا طعامه الذي يأكله ويحيا به، وكيف صنعناه؟ ولينظر إلى الحبوب وأنواعها؛ والثمار وطعومها، والأزهار وألوانها؛ ليعلم أن هذا بتقدير منا، وتفضل من لدنا، ولينظر كيف

### الآية 80:25

> أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا [80:25]

أَنَّا صَبَبْنَا الْمَآءَ صَبّاً من السماء أو الأنهار المتكونة من الأمطار

### الآية 80:26

> ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا [80:26]

ثُمَّ شَقَقْنَا الأَرْضَ شَقّاً بالنبات

### الآية 80:27

> فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا [80:27]

فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبّاً كالحنطة، والشعير، وغيرهما

### الآية 80:28

> وَعِنَبًا وَقَضْبًا [80:28]

وَعِنَباً وَقَضْباً القضبة: الرطبة؛ وهو كل نوع اقتضب - أي اقتطع - فأكل طرياً، وهو أيضاً ما يسقط من أعالي العيدان لمزيد نضجه

### الآية 80:29

> وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا [80:29]

وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً (انظر آية ٢٦٦ من سورة البقرة)

### الآية 80:30

> وَحَدَائِقَ غُلْبًا [80:30]

وَحَدَآئِقَ غُلْباً بساتين كثيرة الأشجار

### الآية 80:31

> وَفَاكِهَةً وَأَبًّا [80:31]

وَأَبّاً مرعى لدوابكم؛ من أبه: إذا أمه؛ أي قصده

### الآية 80:32

> مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ [80:32]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 80:33

> فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ [80:33]

فَإِذَا جَآءَتِ الصَّآخَّةُ صيحة القيامة؛ لأنها تصخ الآذان؛ أي تصمها

### الآية 80:34

> يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ [80:34]

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ مساعدة أَخِيهِ ومعاونته والأخ واجب المعاونة والمساعدة في كل وقت، وفي كل حين من

### الآية 80:35

> وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ [80:35]

وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وبرهما فرض عليه

### الآية 80:36

> وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ [80:36]

وَصَاحِبَتِهُ زوجته؛ وقد كلف بحفظها ورعايتها، والذب عنها وَبَنِيهِ وهم صنو روحه، وقطعة من كبده

### الآية 80:37

> لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ [80:37]

لِكُلِّ امْرِىءٍ مِّنْهُمْ أخاً، أو أماً، أو أباً، أو زوجاً، أو ابناً؛ لكل واحد منهم في ذلك اليوم شَأْنٌ يُغْنِيهِ شغل شاغل، وخطب هائل؛ يصرفه عن الاهتمام بغيره، إلى الاهتمام بنفسه. وفي هذا ما فيه من الدلالة على ما يكتنف هذا اليوم العصيب من أحداث تخرج المرء عن صوابه، وتشغله بما حل به

### الآية 80:38

> وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ [80:38]

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ مضيئة؛ وهي وجوه المؤمنين

### الآية 80:39

> ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ [80:39]

ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ بما أعده الله تعالى لها من الثواب والجزاء

### الآية 80:40

> وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ [80:40]

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ كدورة؛ وهي وجوه الكافرين

### الآية 80:41

> تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ [80:41]

تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ تعلوها ظلمة وسواد

سورة التكوير

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

### الآية 80:42

> أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ [80:42]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/80.md)
- [كل تفاسير سورة عبس
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/80.md)
- [ترجمات سورة عبس
](https://quranpedia.net/translations/80.md)
- [صفحة الكتاب: أوضح التفاسير](https://quranpedia.net/book/384.md)
- [المؤلف: محمد عبد اللطيف الخطيب](https://quranpedia.net/person/1438.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/80/book/384) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.