---
title: "تفسير سورة عبس - تفسير القرآن العزيز - ابن أبي زَمَنِين"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/80/book/520.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/80/book/520"
surah_id: "80"
book_id: "520"
book_name: "تفسير القرآن العزيز"
author: "ابن أبي زَمَنِين"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة عبس - تفسير القرآن العزيز - ابن أبي زَمَنِين

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/80/book/520)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة عبس - تفسير القرآن العزيز - ابن أبي زَمَنِين — https://quranpedia.net/surah/1/80/book/520*.

Tafsir of Surah عبس from "تفسير القرآن العزيز" by ابن أبي زَمَنِين.

### الآية 80:1

> عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ [80:1]

بسم الله الرحمن الرحيم قوله :{ عبس وتولى( ١ ) تفسيرها في الآية : ٢.

### الآية 80:2

> أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ [80:2]

أن جاءه الأعمى( ٢ )  أي : لأن جاءه الأعمى ؛ كان النبي صلى الله عليه وسلم مع رجل من المشركين من وجوههم وأشرافهم وهو يدعوه إلى الإسلام ورجا أن يؤمن ؛ فيتبعه ناس من قومه فهو يكلمه، وقد طمع في ذلك منه ؛ إذ جاء ابن أم مكتوم وكان أعمى ؛ فأعرض النبي صلى الله عليه وسلم عنه، فجعل ابن أم مكتوم لا يتقار لما أعرض عنه النبي مخافة أن يكون حدث فيه شيء، فأنزل الله : عبس وتولى( ١ ) أن جاءه الأعمى( ٢ ) [(١)](#foonote-١). 
١ مرسل: أخرجه الترمذي(٥/٤٠٢-٤٠٣)ح(٣٣٣١) وقال: حديث غريب.
 والطبري في تفسيره(١٢/٤٤٣)-ح(٣٦٣١٨)، والحاكم في مستدركه (٥١٤١٢)، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، فقد أرسله جماعة عن هشام بن عروة. قال الحافظ الذهبي: قلت: وهو الصواب..

### الآية 80:3

> وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ [80:3]

وما يدريك لعله يزكى  يؤمن.

### الآية 80:4

> أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَىٰ [80:4]

أو يذكر فتنفعه الذكرى  قال السدي : المعنى : لعله : يزكى ويذكر والألف صلة قال محمد : من قرأ ( فتنفعه ) بالرفع فعلى العطف على ( تزكى ) ومن قرأ ( فتنفعه ) بالنصب فعلى جواب ( لعل ).

### الآية 80:5

> أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ [80:5]

أما من استغنى( ٥ )  عن الله.

### الآية 80:6

> فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّىٰ [80:6]

فأنت له تصدى( ٦ ) [(١)](#foonote-١) تتعرض. 
١ هكذا هي قراءة المدنيين وابن كثير، وقرأ الباقون بتخفيفها. انظر: النشر(٢/٣٩٨)، الدر المصون (٦/٤٧٩)..

### الآية 80:7

> وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ [80:7]

وما عليك ألا يزكى( ٧ )  ألا يؤمن.

### الآية 80:8

> وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَىٰ [80:8]

وأما من جاءك يسعى( ٨ )  يسارع في الخير.

### الآية 80:9

> وَهُوَ يَخْشَىٰ [80:9]

وهو يخشى( ٩ )  الله ؛ يعني : ابن أم مكتوم.

### الآية 80:10

> فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ [80:10]

فأنت عنه تلهى( ١٠ )  تعرض وقوله : تلهى( ١٠ )  يقال : لهيت عن الشيء ألهى عنه إذا تشاغلت عنه.

### الآية 80:11

> كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ [80:11]

كلا إنها تذكرة( ١١ )  أي : هذا القرآن تذكرة.

### الآية 80:12

> فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ [80:12]

فمن شاء ذكره( ١٢ )  وقال في آية أخرى : وما تذكرون إلا أن يشاء الله .

### الآية 80:13

> فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ [80:13]

فِي صحف مكرمَة

### الآية 80:14

> مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ [80:14]

مرفوعة  عند الله في السماء  مطهرة( ١٤ )  من الدنس.

### الآية 80:15

> بِأَيْدِي سَفَرَةٍ [80:15]

بأيدي سفرة( ١٥ )  كتبة ؛ يعني : الملائكة قال محمد : واحد السفرة : سافر مثل كاتب وكتبة، ويقال : إنما قيل للكتاب : سفر، وللكاتب : سافر ؛ لأن معناه : أن يبين الشيء ويوضحه، ومنه سفرت المرأة إذا كشفت النقاب عن وجهها.

### الآية 80:16

> كِرَامٍ بَرَرَةٍ [80:16]

كرام بررة( ١٦ )  لا يعصون الله. وبررة جمع بار.

### الآية 80:17

> قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ [80:17]

قوله : قتل الإنسان  أي : لعن ؛ وهذا للمشرك  ما أكفره( ١٧ )  تفسير الكلبي : ما أشد كفره.

### الآية 80:18

> مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ [80:18]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 80:19

> مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ [80:19]

من نطفة خلقه فقدره( ١٩ )  نطفة ثم علقة إلى أن نفخ فيه الروح.

### الآية 80:20

> ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ [80:20]

ثم السبيل يسره( ٢٠ )  تفسير بعضهم : يعني : خروجه من بطن أمه.

### الآية 80:21

> ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ [80:21]

ثم أماته فأقبره( ٢١ )  جعل له من يدفنه في القبر قال محمد : يقال : أقبرت الرجل جعلت له قبرا، وقبرته دفنته.

### الآية 80:22

> ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ [80:22]

ثم إذا شاء أنشره( ٢٢ )  أحياه ؛ يعني : البعث ؛ أي : كيف يكفر ؟ كقوله : كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا. . .  الآية\[ البقرة : ٢٨ \]. 
قال محمد : ويقال : أنشر الله الموتى فنشروا، فواحدهم : ناشر.

### الآية 80:23

> كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ [80:23]

قال : كلا لما يقض  أي : يصنع  ما أمره( ٢٣ )  يعني : الكافر لم يصنع ما أمره الله. ثم ضرب مثلا آخر.

### الآية 80:24

> فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ [80:24]

فقال : فلينظر الإنسان إلى طعامه( ٢٤ )  من أي شيء كان.

### الآية 80:25

> أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا [80:25]

أنا صببنا الماء صبا( ٢٥ )  يعني : المطر.

### الآية 80:26

> ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا [80:26]

ثم شققنا الأرض شقا( ٢٦ )  أي : بالنبات.

### الآية 80:27

> فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا [80:27]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 80:28

> وَعِنَبًا وَقَضْبًا [80:28]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 80:29

> وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا [80:29]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 80:30

> وَحَدَائِقَ غُلْبًا [80:30]

إلى قوله : وحدائق غلبا( ٣٠ )  قال الكلبي : يعني : شجرا طوالا عراضا.

### الآية 80:31

> وَفَاكِهَةً وَأَبًّا [80:31]

وفاكهة وأبا( ٣١ )  قال الحسن : الفاكهة : ما تأكلون، والأب : ما تأكل الأنعام[(١)](#foonote-١). 
١ انظر/الدر المصون (٦/٤٨٢)..

### الآية 80:32

> مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ [80:32]

متاعا لكم ولأنعامكم( ٣٢ )  أي : رزقا إلى الموت.

### الآية 80:33

> فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ [80:33]

فإذا جاءت الصاخة( ٣٣ )  اسم من أسماء القيامة يصيخ لها الخلق من الفرق.

### الآية 80:34

> يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ [80:34]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 80:35

> وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ [80:35]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 80:36

> وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ [80:36]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 80:37

> لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ [80:37]

لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه( ٣٧ ) 
قال محمد : من قرأ ( يغنيه ) بالغين منقوطة، فالمعنى : يصرفه ويصده عن قرابته، يقال : أغن عني وجهك ؛ أي : اصرفه[(١)](#foonote-١). 
١ انظر/الدر المصون(٦/٤٨٢)..

### الآية 80:38

> وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ [80:38]

وجوه يومئذ مسفرة( ٣٨ )  يعني : ناعمة قال محمد :( مسفرة ) حقيقته : مضيئة، يقال : أسفر الصبح إذا أضاء.

### الآية 80:39

> ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ [80:39]

ضاحكة مستبشرة( ٣٩ )  برضى الله.

### الآية 80:40

> وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ [80:40]

ووجوه يَوْمئِذٍ عَلَيْهَا غبرة

### الآية 80:41

> تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ [80:41]

ترهقها قترة( ٤١ )  أي : يغشاها سواد. 
 أولئك هم الكفرة الفجرة .

### الآية 80:42

> أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ [80:42]

أُولَئِكَ هم الْكَفَرَة الفجرة.

تَفْسِيرُ سُورَةِ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرت وَهِي مَكِّيَّة كلهَا

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَن الرَّحِيم

 تَفْسِير سُورَة التكوير من آيَة (١ - ١٤)

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/80.md)
- [كل تفاسير سورة عبس
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/80.md)
- [ترجمات سورة عبس
](https://quranpedia.net/translations/80.md)
- [صفحة الكتاب: تفسير القرآن العزيز](https://quranpedia.net/book/520.md)
- [المؤلف: ابن أبي زَمَنِين](https://quranpedia.net/person/4171.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/80/book/520) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.