---
title: "تفسير سورة التكوير - أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير - أبو بكر الجزائري"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/81/book/201.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/81/book/201"
surah_id: "81"
book_id: "201"
book_name: "أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير"
author: "أبو بكر الجزائري"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة التكوير - أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير - أبو بكر الجزائري

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/81/book/201)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة التكوير - أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير - أبو بكر الجزائري — https://quranpedia.net/surah/1/81/book/201*.

Tafsir of Surah التكوير from "أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير" by أبو بكر الجزائري.

### الآية 81:1

> إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ [81:1]

إذا الشمس كورت 
**شرح الكلمات :**
 إذا  : أي ظرف لما ذكر بعد من المواضع الأثنى عشر، وجوابها علمت نفس ما أحضرت. 
 كورت  : أي لفت وذهب بنورها. 
د١

### الآية 81:2

> وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ [81:2]

**شرح الكلمات :**
 إذا  : أي ظرف لما ذكر بعد من المواضع الإثنى عشر، وجوابها علمت نفس ما أحضرت. 
 انكدرت  : أي انقضت وتساقطت على الأرض. 
د١

### الآية 81:3

> وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ [81:3]

**شرح الكلمات :**
 إذا  : أي ظرف لما ذكر بعد من المواضع الإثنى عشر، وجوابها علمت نفس ما أحضرت. 
 سيرت  : ذهب بها عن وجه الأرض فصارت هباء منبثا. 
د١

### الآية 81:4

> وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ [81:4]

**شرح الكلمات :**
 وإذا العشار  : أي النوق الحوامل. 
 عطلت  : أي تركت بلا راع أو بلا حلب لما دهاهم من الأمر. 
د١

### الآية 81:5

> وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ [81:5]

**شرح الكلمات :**
 الوحوش حشرت  : أي جمعت وماتت. 
د١

### الآية 81:6

> وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ [81:6]

**شرح الكلمات :**
 وإذا البحار سجرت  : أي أوقدت فصارت نارا. 
د١

### الآية 81:7

> وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ [81:7]

**شرح الكلمات :**
 وإذا النفوس زوجت  : أي قرنت بأجسادها ثم بقرنائها وأمثالها في الخير والشر. 
د١

### الآية 81:8

> وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ [81:8]

**شرح الكلمات :**
 وإذا الموءودة  : أي البنت تدفن حية خوف العار أو الحاجة. 
د١

### الآية 81:9

> بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ [81:9]

**شرح الكلمات :**
 بأي ذنب قتلت  : أي بلا ذنب. 
د١

### الآية 81:10

> وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ [81:10]

**شرح الكلمات :**
 وإذا الصحف نشرت  : أي صحف الأعمال فتحت وبسطت. 
د١

### الآية 81:11

> وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ [81:11]

**شرح الكلمات :**
 وإذا السماء كشطت  : أي نزعت من أماكنها كما ينزع الجلد عن الشاة. 
د١

### الآية 81:12

> وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ [81:12]

**شرح الكلمات :**
 وإذا الجحيم سعرت  : أي النار أججت. 
د١

### الآية 81:13

> وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ [81:13]

**شرح الكلمات :**
 إذا  : أي ظرف لما ذكر بعد من المواضع الإثنى عشر، وجوابها علمت نفس ما أحضرت. 
 وإذا الجنة أزلفت  : أي قرّبت لأهلها ليدخلوها. 
د١

### الآية 81:14

> عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ [81:14]

**شرح الكلمات :**
 علمت نفس ما أحضرت  : أي كل نفس وقت هذه المذكورات ما أحضرت من خير وشر. 
د١

### الآية 81:15

> فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ [81:15]

**شرح الكلمات :**
 الخنس  : أي التي تخنس بالنهار أي تختفي وتظهر بالليل. 
د١٥
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:16

> الْجَوَارِ الْكُنَّسِ [81:16]

**شرح الكلمات :**
 الجواري الكنس  : أي التي تجري أحيانا وتكنس في مكانسها أحيانا أخرى والمكانس محل إيوائها كمكانس بقر الوحش وهي الدرارى الخمسة عطارد والزهرة والمريخ والمشتري وزحل. 
د١٥
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:17

> وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ [81:17]

**شرح الكلمات :**
 إذا عسعس  : أي أقبل أو أدبر لأن عسعس من أسماء الأضداد. 
المعنى
وقوله  والليل إذا عسعس  أي أقسم بالليل إذا أقبل أو أدبر إذ لفظ عسعس بمعنى أقبل وأدبر فهو لفظ مشترك بين الإِقبال والإِدبار. 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:18

> وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ [81:18]

**شرح الكلمات :**
 تنفس  : أي امتد حتى يصير نهاراً بيّناً. 
 والصبح إذا تنفس  أي امتد ضوءه فصار نهاراً أقسم بكل هذه المذكرات على أن القرآن الذي يصف لكم البعث والجزاء حق الوصف هو قول رسول كريم. 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:19

> إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ [81:19]

**شرح الكلمات :**
 إنه  : أي القرآن. 
 لقول رسول كريم  : أي جبريل كريم على الله تعالى وأضيف إليه القرآن لنزوله به. 
**المعنى :**
قول رسول كريم أي جبريل الكريم على ربّه ذي قوة لا يقادر قدرها فلا يقدر إنس ولا جن على انتزاع ما عنده من الوحي ولا على زيادة فيه أو نقص منه. 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:20

> ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ [81:20]

**شرح الكلمات :**
 ذو قوة  : أي شديد القوى. 
 عند ذي العرش مكين  : أي عند الله تعالى ذي مكانة. 
**المعنى :**
عند ذي العرش سبحانه وتعالى مكين أي ذي مكانة محترمة. 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:21

> مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ [81:21]

**شرح الكلمات :**
 مطاع ثم أمين  : أي مطاع في السماء تطيعه الملائكة أمين على الوحي. 
**المعنى :**
مطاع في السموات أمين على الوحي هذا أولاً وثانيا والله. 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:22

> وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ [81:22]

**شرح الكلمات :**
 وما صاحبكم بمجنون  : أي محمد صلى الله عليه وسلم أي ليس به جنون. 
**المعنى :**
وما صاحبكم محمد صلى الله عليه وسلم  بمجنون  كما تقولون. 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:23

> وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ [81:23]

**شرح الكلمات :**
 ولقد رآه بالأفق المبين  : أي ولقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم جبريل على صورته التي خلق عليها بالأفق الأعلى البيّن من ناحية المشرق. 
**المعنى :**
 ولقد رآه  أي رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل بالأفق المبين رآه على صورته التي خلقه الله عليها وله ستمائة جناح رآه بالأفق ناحية الشرق وقد سد الأفق كله، والأفق بيّن والنهار طالع. 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:24

> وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ [81:24]

**شرح الكلمات :**
 وما هو على الغيب  : أي وما محمد صلى الله عليه وسلم على الغيب وهو ما غاب من الوحي وخبر السماء. 
 بضنين  : أي ببخيل وفي قراءة بالظاء أي بمتهم فيُنْقِصُ منه ولا يعطيه كلَّه. 
**المعنى :**
 وما هو  أي محمد صلى الله عليه وسلم  على الغيب بضنين  أي بمظنون فيه التهمة بأن يزيد فيه أو ينقص منه أو يبدل أو يغير كما هو ليس ببخيل فيظن فيه أنه يكتم منه شيئاً أو يخفيه بخلا به أو ينقص منه شحاً به وبخلاً. 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:25

> وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ [81:25]

**شرح الكلمات :**
 وما هو بقول شيطان رجيم  : أي وليس القرآن بقول شيطان مسترق للسمع مرجوم. 
**المعنى :**
 وما هو بقول شيطان رجيم  ممن يسترقون السمع ويلقونه إلى أوليائهم من الإِنس فيخلطون فيه ويكذبون. 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:26

> فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ [81:26]

**شرح الكلمات :**
 فأين تذهبون  : أي فأيّ طريق تسلكون في إِنكارهم القرآن وإِعراضكم عنه. 
**المعنى :**
وقوله تعالى : فأين تذهبون  ينكر عليهم مسلكهم الشائن في تكذيب رسوله محمد صلى الله عليه وسلم واتهامه بالسحر، والقرآن بالشعر والكهانة والأساطير. 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:27

> إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ [81:27]

**شرح الكلمات :**
 ما هو إلا ذكر للعالمين  : أي ما القرآن إلا موعظة للإِنس والجن. 
**المعنى :**
وقوله إن هو إلا ذكر للعالمين أي ما القرآن الكريم إلا ذكر للعالمين من الإِنس والجن يذكرون به خالقهم ورازقهم ومحييهم ومميتهم وما له عليهم من حق العبادة وواجب الشكر ويتعظون به فيخافون ربهم فلا يعصونه بترك فرائضه عليهم ولا بارتكاب ما حرمه عليهم وقوله تعالى لمن شاء منكم أن يستقيم على منهاج الحق فيتحرى الحق أولا ويؤمن به ويعمل بمقتضاه ثانيا. ولما سمع أبو جهل هذه الآية  لمن شاء منكم أن يستقيم . 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:28

> لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ [81:28]

**شرح الكلمات :**
 أن يستقيم  : أي يتحرى الحق ويعتقده ويعمل بمقتضاه. 
**المعنى :**
لمن شاء منكم أن يستقيم } قال الأمر إلينا إن شئنا استقمنا وإن شئنا لم نستقم. 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

### الآية 81:29

> وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ [81:29]

**شرح الكلمات :**
 وما تشاءون إلا أن يشاء الله  : أي ومن شاء الاستقامة منكم فإِنه لم يشأها إلا بعد أن شاءها الله قبله إذ لو لم يشأها الله ما أشاءها عبده. 
**المعنى :**
أنزل تعالى قوله  وما تشاءون غلا أن يشاء الله ربّ العالمين  فاكبت اللعين فاعلم أن من شاء الاستقامة من العالمين لم يشأها غلا بعد أن شاءها الله تعالى له ولو لم يشأها الله تعالى والله ما شاءها العبد أبدا إذ مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد، وفي كل ما يشاؤه الإِنسان فإِن مشيئة الله سابقة لمشيئة لأن الإِنسان عبد والله رب والرب لا مشيئة تسبق مشيئته. 
**الهداية :**
 **من الهداية :**

١- مشروعية الإِقسام بالله تعالى وأسمائه وصفاته. 

٢- تقرير الوحي وإثبات النبوة المحمدية. 

٣- بيان صفات جبريل الكمالية الأمانة، القوة، علو المكانة، الطاعة، الكرم.. 

٤- براءة الرسول مما اتهمه به المشركون. 

٥- بيان أن مشيئة الله سابقة لمشيئة العبد. فلا يقع في ملك الله تعالى إلا ما يريد

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/81.md)
- [كل تفاسير سورة التكوير
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/81.md)
- [ترجمات سورة التكوير
](https://quranpedia.net/translations/81.md)
- [صفحة الكتاب: أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير](https://quranpedia.net/book/201.md)
- [المؤلف: أبو بكر الجزائري](https://quranpedia.net/person/9851.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/81/book/201) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.