---
title: "تفسير سورة الإنفطار - معالم التنزيل - البغوي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/82/book/2.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/82/book/2"
surah_id: "82"
book_id: "2"
book_name: "معالم التنزيل"
author: "البغوي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الإنفطار - معالم التنزيل - البغوي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/82/book/2)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الإنفطار - معالم التنزيل - البغوي — https://quranpedia.net/surah/1/82/book/2*.

Tafsir of Surah الإنفطار from "معالم التنزيل" by البغوي.

### الآية 82:1

> إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ [82:1]

إذا السماء انفطرت  انشقت.

### الآية 82:2

> وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ [82:2]

وإذا الكواكب انتثرت  تساقطت.

### الآية 82:3

> وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ [82:3]

وإذا البحار فجرت  فجر بعضها في بعض، واختلط العذب بالملح، فصارت بحراً واحداً. وقال الربيع : فجرت  فاضت.

### الآية 82:4

> وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ [82:4]

وإذا القبور بعثرت  بحثرت وقلب ترابها وبعث ما فيها من الموتى أحياءً، يقال : بعثرت الحوض وبحثرته، إذا قلبته فجعلت أسفله أعلاه.

### الآية 82:5

> عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ [82:5]

علمت نفس ما قدمت وأخرت  قيل : ما قدمت  من عمل صالح أو سيئ، و أخرت  من سنة حسنة أو سيئة. وقيل : ما قدمت  من الصدقات  وأخرت  من التركات، على ما ذكرنا في قوله : ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخ  ( القيامة- ١٣ ).

### الآية 82:6

> يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ [82:6]

يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم  ما خدعك وسول لك الباطل حتى أضعت ما وجب عليك. والمعنى : ماذا أمنك من عقابه ؟ قال عطاء : نزلت في الوليد بن المغيرة. وقال الكلبي ومقاتل : نزلت في أبي الشريق ضرب النبي صلى الله عليه وسلم فلم يعاقبه الله عز وجل، فأنزل الله هذه الآية يقول : ما الذي غرك بربك الكريم المتجاوز عنك إذ لم يعاقبك عاجلاً بكفرك ؟ قال قتادة : غره عدوه المسلط عليه يعني الشيطان قال مقاتل : غره عفو الله حين لم يعاقبه في أول مرة. وقال السدي : غره رفق الله به. وقال ابن مسعود : ما منكم من أحد إلا سيخلو الله به يوم القيامة. فيقول : يا ابن آدم ما غرك بي ؟ يا ابن آدم ماذا عملت فيما علمت ؟ يا ابن آدم ماذا أجبت المرسلين ؟. وقيل للفضيل بن عياض : لو أقامك الله يوم القيامة فقال : يا فضيل ما غرك بربك الكريم ؟ ماذا كنت تقول ؟ قال : أقول غرني ستورك المرخاة. وقال يحيى بن معاذ : لو أقامني بين يديه فقال : يا يحيى ما غرك بي ؟ فأقول : غرني بك برك بي سالفاً وآنفاً. وقال أبو بكر الوراق : لو قال لي : ما غرك بربك الكريم ؟ لقلت : غرني بك كرم الكريم. قال بعض أهل الإشارة : فإنما قال : بربك الكريم دون سائر أسمائه وصفاته كأنه لقنه الإجابة حتى يقول : غرني كرم الكريم.

### الآية 82:7

> الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ [82:7]

الذي خلقك فسواك فعدلك  قرأ أهل الكوفة وأبو جعفر  فعدلك  بالتخفيف أي صرفك وأمالك إلى أي صورة شاء حسناً وقبيحاً وطويلاً وقصيراً. وقرأ الآخرون بالتشديد أي قومك وجعلك معتدل الخلق والأعضاء.

### الآية 82:8

> فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ [82:8]

في أي صورة ما شاء ركبك  قال مجاهد والكلبي ومقاتل : في أي شبه من أب أو أم أو خال أو عم. وجاء في الحديث : أن النطفة إذا استقرت في الرحم أحضر كل عرق بينه وبين آدم ثم قرأ  في أي صورة ما شاء ركبك . وذكر الفراء والزجاج قولاً آخر : في أي صورة ما شاء ركبك  إما طويلا أو قصيرا أو حسنا أو غير ذلك. قال عكرمة، وأبو صالح : في أي صورة ما شاء ركبك  إن شاء في صورة إنسان وإن شاء في صورة دابة، أو حيوان آخر.

### الآية 82:9

> كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ [82:9]

كلا بل تكذبون  قرأ أبو جعفر بالياء، وقرأ الآخرون بالتاء لقوله : وإن عليكم لحافظين  وبالدين  بالجزاء والحساب.

### الآية 82:10

> وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ [82:10]

وإن عليكم لحافظين  رقباء من الملائكة يحفظون عليكم أعمالكم.

### الآية 82:11

> كِرَامًا كَاتِبِينَ [82:11]

كراماً  على الله،  كاتبين  يكتبون أقوالكم وأعمالكم.

### الآية 82:12

> يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ [82:12]

يعلمون ما تفعلون  من خير أو شر.

### الآية 82:13

> إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ [82:13]

قوله عز وجل : إن الأبرار لفي نعيم  الأبرار الذين بروا وصدقوا في إيمانهم بأداء فرائض الله عز وجل واجتناب معاصيه.

### الآية 82:14

> وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ [82:14]

وإن الفجار لفي جحيم  روي أن سليمان بن عبد الملك قال لأبي حازم المدني : ليت شعري مالنا عند الله ؟ قال : اعرض عملك على كتاب الله فإنك تعلم مالك عند الله. قال : فأين أجده في كتاب الله ؟ فقال عند قوله : إن الأبرار لفي نعيم   وإن الفجار لفي جحيم  قال سليمان : فأين رحمة الله ؟ قال : قريب من المحسنين ( الأعراف- ٥٦ ).

### الآية 82:15

> يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ [82:15]

قوله عز وجل : يصلونها  يدخلونها.  يوم الدين  يوم القيامة.  وما هم عنها بغائبين

### الآية 82:16

> وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ [82:16]

وَذَكَرَ الْفَرَّاءُ قَوْلًا آخَرَ: "فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ" إِنْ شَاءَ فِي صُورَةِ إِنْسَانٍ وَإِنْ شَاءَ فِي صُورَةِ دَابَّةٍ أَوْ حَيَوَانٍ آخَرَ.
 كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (٩) وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (١٠) كِرَامًا كَاتِبِينَ (١١) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (١٢) إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (١٣) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (١٤) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ (١٥) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (١٦) وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (١٧) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (١٨) 
 كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ بِالْيَاءِ وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالتَّاءِ لِقَوْلِهِ: "وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ" بِالدِّينِ بِالْجَزَاءِ وَالْحِسَابِ. وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ رُقَبَاءَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَحْفَظُونَ عَلَيْكُمْ أَعْمَالَكُمْ. كِرَامًا عَلَى اللَّهِ كَاتِبِينَ يَكْتُبُونَ أَقْوَالَكُمْ وَأَعْمَالَكُمْ. يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ. قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ الْأَبْرَارُ الَّذِينَ بَرُّوا وَصَدَقُوا فِي إِيمَانِهِمْ بِأَدَاءِ فَرَائِضِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاجْتِنَابِ مَعَاصِيهِ. وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ رُوِيَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ لِأَبِي حَازِمٍ الْمَدَنِيِّ: لَيْتَ شِعْرِي مَا لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؟ قَالَ: اعْرِضْ عَمَلَكَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّكَ تَعْلَمُ مَا لَكَ عِنْدَ اللَّهِ. قَالَ: فَأَيْنَ أَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ: "إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ" قَالَ سُلَيْمَانُ: فَأَيْنَ رَحْمَةُ اللَّهِ؟ قَالَ: "قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ" (الْأَعْرَافِ-٥٦). قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ يَدْخُلُونَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ عَظَّمَ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَقَالَ: وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ثُمَّ كَرَّرَ تَعَجُّبًا لِشَأْنِهِ فَقَالَ ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
 يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (١٩) 
 يَوْمَ لَا تَمْلِكُ قَرَأَ أَهْلُ الْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ: "يَوْمُ"

### الآية 82:17

> وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ [82:17]

ثم عظم ذلك اليوم فقال : وما أدراك ما يوم الدين  كرره تفخيما لشأنه فقال : ثم ما أدراك ما يوم الدين يوم لا تملك

### الآية 82:18

> ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ [82:18]

وَذَكَرَ الْفَرَّاءُ قَوْلًا آخَرَ: "فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ" إِنْ شَاءَ فِي صُورَةِ إِنْسَانٍ وَإِنْ شَاءَ فِي صُورَةِ دَابَّةٍ أَوْ حَيَوَانٍ آخَرَ.
 كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (٩) وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (١٠) كِرَامًا كَاتِبِينَ (١١) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (١٢) إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (١٣) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (١٤) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ (١٥) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (١٦) وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (١٧) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (١٨) 
 كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ بِالْيَاءِ وَقَرَأَ الْآخَرُونَ بِالتَّاءِ لِقَوْلِهِ: "وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ" بِالدِّينِ بِالْجَزَاءِ وَالْحِسَابِ. وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ رُقَبَاءَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَحْفَظُونَ عَلَيْكُمْ أَعْمَالَكُمْ. كِرَامًا عَلَى اللَّهِ كَاتِبِينَ يَكْتُبُونَ أَقْوَالَكُمْ وَأَعْمَالَكُمْ. يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ. قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ الْأَبْرَارُ الَّذِينَ بَرُّوا وَصَدَقُوا فِي إِيمَانِهِمْ بِأَدَاءِ فَرَائِضِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاجْتِنَابِ مَعَاصِيهِ. وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ رُوِيَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ لِأَبِي حَازِمٍ الْمَدَنِيِّ: لَيْتَ شِعْرِي مَا لَنَا عِنْدَ اللَّهِ؟ قَالَ: اعْرِضْ عَمَلَكَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّكَ تَعْلَمُ مَا لَكَ عِنْدَ اللَّهِ. قَالَ: فَأَيْنَ أَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ: "إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ" قَالَ سُلَيْمَانُ: فَأَيْنَ رَحْمَةُ اللَّهِ؟ قَالَ: "قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ" (الْأَعْرَافِ-٥٦). قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ يَدْخُلُونَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ عَظَّمَ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَقَالَ: وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ثُمَّ كَرَّرَ تَعَجُّبًا لِشَأْنِهِ فَقَالَ ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
 يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ (١٩) 
 يَوْمَ لَا تَمْلِكُ قَرَأَ أَهْلُ الْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ: "يَوْمُ"

### الآية 82:19

> يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ [82:19]

يوم لا تملك  قرأ أهل مكة والبصرة : يوم  برفع الميم، رداً على اليوم الأول، وقرأ الآخرون بنصبها، أي : في يوم، يعني : هذه الأشياء في يوم لا تملك  نفس لنفس شيئاً  قال مقاتل : يعني لنفس كافرة شيئاً من المنفعة،  والأمر يومئذ لله  أي : يوم لا يملك الله في ذلك اليوم أحداً شيئاً كما ملكهم في الدنيا.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/82.md)
- [كل تفاسير سورة الإنفطار
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/82.md)
- [ترجمات سورة الإنفطار
](https://quranpedia.net/translations/82.md)
- [صفحة الكتاب: معالم التنزيل](https://quranpedia.net/book/2.md)
- [المؤلف: البغوي](https://quranpedia.net/person/13668.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/82/book/2) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.