---
title: "تفسير سورة المطفّفين - أحكام القرآن - ابن الفرس"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/83/book/27781.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/83/book/27781"
surah_id: "83"
book_id: "27781"
book_name: "أحكام القرآن"
author: "ابن الفرس"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة المطفّفين - أحكام القرآن - ابن الفرس

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/83/book/27781)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة المطفّفين - أحكام القرآن - ابن الفرس — https://quranpedia.net/surah/1/83/book/27781*.

Tafsir of Surah المطفّفين from "أحكام القرآن" by ابن الفرس.

### الآية 83:1

> وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ [83:1]

- أولهما قوله تعالى :-ayah text-primary"> ويل للمطففين ( ١ ) الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون ( ٢ ) وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون ( ٣ ) . 
أراد الله تعالى بالتطفيف في الكيل والوزن. والتطفيف النقصان. وقيل تجاوز الحد في وفاء أو نقصان، وهو أحسن. فذم الله تعالى في هذه الآية التجاوز بين الحد الواجب في ذلك وأثبت لهم الويل.  اكتالوا على الناس  معناه : قبضوا منهم. و  كالوهم  معناه : أقبضوهم. وظاهر هذه الآية يقتضي أن الكيل على البائع، وليس بالجلي. وقد تقدم الكلام على ذلك في سورة يوسف عليه السلام.

### الآية 83:2

> الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ [83:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:3

> وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ [83:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:4

> أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ [83:4]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:5

> لِيَوْمٍ عَظِيمٍ [83:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:6

> يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ [83:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:7

> كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ [83:7]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:8

> وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ [83:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:9

> كِتَابٌ مَرْقُومٌ [83:9]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:10

> وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [83:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:11

> الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ [83:11]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:12

> وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ [83:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:13

> إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [83:13]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:14

> كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [83:14]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:15

> كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ [83:15]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:16

> ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ [83:16]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:17

> ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ [83:17]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:18

> كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ [83:18]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:19

> وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ [83:19]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:20

> كِتَابٌ مَرْقُومٌ [83:20]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:21

> يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ [83:21]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:22

> إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ [83:22]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:23

> عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ [83:23]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:24

> تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ [83:24]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:25

> يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ [83:25]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:26

> خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ [83:26]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:27

> وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ [83:27]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:28

> عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ [83:28]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:29

> إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ [83:29]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:30

> وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ [83:30]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:31

> وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ [83:31]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:32

> وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ [83:32]

– وقوله تعالى : وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون ( ٣٢ ) وما أرسلوا عليهم حافظين ( ٣٣ )  :
اختلفوا في الضمير الذي في : رأوا لمن هو. فقال الطبري وغيره : هو للكفار، وأنهم يرمون المؤمنين بالضلال، ولم يرسلوا على المؤمنين حفظة [(١)](#foonote-١). وقيل : بل المعنى بالعكس، والضمير فيها للمؤمنين. والمعنى : أنهم يرمون الكفار بالضلال، وهو قول حق.

١ راجع جامع البيان..

### الآية 83:33

> وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ [83:33]

وما أرسلوا عليهم حافظين ( ٣٣ )  أي المؤمنون لم يرسلوا حفظة على الكفار. ففي الآية على هذا موادعة. وهذا منسوخ على هذا التأويل بآية السيف.

### الآية 83:34

> فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ [83:34]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:35

> عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ [83:35]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:36

> هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [83:36]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/83.md)
- [كل تفاسير سورة المطفّفين
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/83.md)
- [ترجمات سورة المطفّفين
](https://quranpedia.net/translations/83.md)
- [صفحة الكتاب: أحكام القرآن](https://quranpedia.net/book/27781.md)
- [المؤلف: ابن الفرس](https://quranpedia.net/person/14595.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/83/book/27781) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.