---
title: "تفسير سورة المطفّفين - صفوة البيان لمعاني القرآن - حسنين مخلوف"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/83/book/27801.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/83/book/27801"
surah_id: "83"
book_id: "27801"
book_name: "صفوة البيان لمعاني القرآن"
author: "حسنين مخلوف"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة المطفّفين - صفوة البيان لمعاني القرآن - حسنين مخلوف

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/83/book/27801)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة المطفّفين - صفوة البيان لمعاني القرآن - حسنين مخلوف — https://quranpedia.net/surah/1/83/book/27801*.

Tafsir of Surah المطفّفين from "صفوة البيان لمعاني القرآن" by حسنين مخلوف.

### الآية 83:1

> وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ [83:1]

ويل \[ آية ٨٩ البقرة ص ٣٥ \]. الذين يبخسون حقوق الناس في الكيل والوزن عن الواجب لهم من الوفاء. جمع مطفّف ؛ من الطفيف، وهو التافه القليل ؛ لأن ما يبخسه المطفف شيء نزر حقير. وهو وعيد شديد لمن يأخذ لنفسه وافيا، ويعطى لغيره ناقصا، قليلا كان أو كثيرا. وقد عظم الله أمر الكيل والوزن ؛ لابتناء المعاملات عليهما، والناس لا يستغنون عنهما. والتطفيف فيها خيانة واعتداء على الحقوق ؛ ومبنى التعامل على الأمانة والمعادلة فيها. وقد كان قوم شعيب عليه السلام من المطففين \[ آية ٨٥ الأعراف ص ٢٦٩، ٨٤ هود ص ٣٧١ \].

### الآية 83:2

> الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ [83:2]

إذا اكتالوا...  أي إذا أخذوا من الناس ما لهم قبلهم من حق بحكم الشراء ونحوه يستوفون  لأنفسهم ؛ فيكتالونه منهم وافيا وافرا. و " على " و " من " يتعاقبان ؛ فيقال : اكتلت عليه، أخذت منه ما عليه كيلا. 
واكتلت منه : استوفيت منه. وكال المعطى، " واكتال الآخذ. وعبر ب " على " بدل " من " لتضمين الاكتيال معنى الاستلاء. أو للإشارة إلى أمه اكتيال ضار بالناس ؛ لاحتيالهم فيه على الأخذ الوافر بما تيسر لهم من الحيل، وكانوا يفعلونه بكبس المكيل أو تحريك المكيال، ونحو ذلك. ومثل الاكتيال : الاتزان فيما يوزن، والذرع فيما يذرع.

### الآية 83:3

> وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ [83:3]

وإذا كالوهم...  أي وإذا كالوا لهم المكيل، أو وزنوا لهم الموزون للبيع ونحوه، ينقصون في الكيل أو الوزن. يقال : كاله و كال له. ويقال : خسر الميزان وأخسره، نقصه.

### الآية 83:4

> أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ [83:4]

ألا يظن...  أدخلت همزة الاستفهام على " لا " النافية توبيخا وإنكارا وتعجبا من اجترائهم على التطفيف ؛ كأنهم لا يخطر ببالهم ولا يخمنون تخمينا أنهم مبعوثون ليوم عظيم الأهوال، مسئولون فيه عن مقدار الذرة !. فإن من يظن ذلك ولو ظنا ضعيفا لا يكاد يجترئ على بخس الحق ! ؟.

### الآية 83:5

> لِيَوْمٍ عَظِيمٍ [83:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:6

> يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ [83:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:7

> كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ [83:7]

إن كتاب الفجار...  أي إن ما يكتب من أعمالهم السيئة – لمثبت في ديوان الشر الجامع لأعمال فجار الثقلين. والمراد بهم هنا : الكفار والفسقة الذي منهم المطففون. وأصل سجين : وصف من السجن بمعنى الحبس ؛ مصدر سجنه يسجنه سجنا : أي حبسه. أطلق على هذا الكتاب لأنه سبب الحبس والتضييق في جهنم. وقيل : هو شر موضع في جهنم.

### الآية 83:8

> وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ [83:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:9

> كِتَابٌ مَرْقُومٌ [83:9]

كتاب مرقوم  أي هو كتاب بين الكتابة ؛ من رقم الكتاب : إذا أعجمه وبينه. أو معلم، يعلم من رآه أنه لا خير فيه ؛ من رقم الكتاب : إذا جعل له رقما ؛ أي علامة يعرف بها. وهو بيان ل " كتاب ".

### الآية 83:10

> وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ [83:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:11

> الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ [83:11]

يكذبون بيوم الدين  باليوم الذي يدين الله فيه العباد ؛ فيجزيهم بأعمالهم.

### الآية 83:12

> وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ [83:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:13

> إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ [83:13]

أساطير الأولين  ما سطّره السابقون في كتبهم من الأباطيل والخرافات.

### الآية 83:14

> كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [83:14]

ران على قلوبهم...  غلب وغطى على قلوبهم ما كسبوه من أعمالهم السيئة. يقال : ران ذنبه على قلبه – من باب باع – رينا وريونا، غلب عليه وغطاه. وكل ما غلبك فقد ران بك، ورانك وران عليك.

### الآية 83:15

> كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ [83:15]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:16

> ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ [83:16]

إنهم لصالوا الجحيم  لداخلون النار. أو لمقاسون حرها الشديد.

### الآية 83:17

> ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ [83:17]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:18

> كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ [83:18]

إن كتاب الأبرار...  أي إن ما يكتب من أعمالهم الحسنة – لمثبت في ديوان الخير الجامع لأعمال صلحاء الثقلين. وعليين : اسم لذلك الديوان ؛ فهو مفرد كقنسرين. منقول من جمع علي بصيغة فعيل من العلو ؛ أنه سبب الارتفاع إلى أعالي الدرجات في الجنة. أو أن ما يكتب من أعمالهم لفي أعلى الأماكن وأرفعها لشرفها.

### الآية 83:19

> وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ [83:19]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:20

> كِتَابٌ مَرْقُومٌ [83:20]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:21

> يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ [83:21]

يشهده المقربون  يحضره جمع من الملائكة.

### الآية 83:22

> إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ [83:22]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:23

> عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ [83:23]

على الأرائك  أي الأسرة في الحجال \[ آية ٣١ الكهف ص ٤٧٦ \].

### الآية 83:24

> تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ [83:24]

نضرة النعيم  بهجة التنعم ورونقه وغضارته.

### الآية 83:25

> يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ [83:25]

من رحيق  من خمر طيبة بيضاء لذيذة، خالصة مما يكدرها حتى من الغول الذي في خمر الدنيا.  مختوم...  أوانيه وأكوابه. وختامها المسك بدل الطين. أو هو تمثيل لكمال نفاسته. وإلا فليس هناك غبار أو ذباب أو خيانة ؛ ليصان الرحيق عن ذلك بالختم. أو المعنى : أنم شاربه يجد في نهاية شربه رائحة المسك ؛ ولا يجد تلك الرائحة الكريهة التي يجدها شارب الخمر في الدنيا.

### الآية 83:26

> خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ [83:26]

وفي ذلك...  أي وفي ذلك الرحيق النفيس، أو النعيم العظيم فليرغب الراغبون، وليتسابق المتسابقون في الخير. وذلك إنما يكون بالمبادرة إلى الأعمال التي تقرّب منه تعالى. وأصل التنافس : التغالب في الشيء النفيس، وهو الذي تحرص عليه النفوس، ويريده كل أحد لنفسه. يقال : نفس عليه الشيء – كفرح – نفاسة، ضن به عليه، ولم يره أهلا له.

### الآية 83:27

> وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ [83:27]

ومزاجه...  أي مزاج ذلك الرحيق ماء من عين في الجنة، منصب من علو. اسمها التسنيم ؛ وهو مصر سنّمه : إذا رفعه ؛ لأن شرابها أرفع شراب في الجنة يشرب منه المقربون.

### الآية 83:28

> عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ [83:28]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:29

> إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ [83:29]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:30

> وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ [83:30]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:31

> وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ [83:31]

انقلبوا فكهين  رجعوا إلى منازلهم متلذذين باستخفافهم بالمؤمنين، والسخرية منهم.

### الآية 83:32

> وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَضَالُّونَ [83:32]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:33

> وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ [83:33]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:34

> فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ [83:34]

من الكفار يضحكون  أي يضحكون من الكفار حين يرونهم أذلاء مهانين، بعد أن كانوا أعزاء مستكبرين ؛ كما كان الكفار يضحكون في الدنيا من المؤمنين.

### الآية 83:35

> عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ [83:35]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 83:36

> هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [83:36]

هل ثوب... أي هل جوزى الكفار ثواب ما كانوا في الدنيا يفعلون بالمؤمنين ؛ من سخريتهم بهم، وضحكهم منهم، بضحك المؤمنين منهم في الآخرة ؟ والاستفهام للتقرير ؛ أي قد فعلنا ذلك، والتثويب والإثابة : المجازاة. يقال : ثوبه وأثابه ؛ إذا جازاه. وأكثر ما يستعمل في الخير ؛ على أن المراد التهكم بهم. 
والله أعلم

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/83.md)
- [كل تفاسير سورة المطفّفين
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/83.md)
- [ترجمات سورة المطفّفين
](https://quranpedia.net/translations/83.md)
- [صفحة الكتاب: صفوة البيان لمعاني القرآن](https://quranpedia.net/book/27801.md)
- [المؤلف: حسنين مخلوف](https://quranpedia.net/person/14608.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/83/book/27801) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.