---
title: "تفسير سورة الإنشقاق - معالم التنزيل - البغوي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/84/book/2.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/84/book/2"
surah_id: "84"
book_id: "2"
book_name: "معالم التنزيل"
author: "البغوي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الإنشقاق - معالم التنزيل - البغوي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/84/book/2)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الإنشقاق - معالم التنزيل - البغوي — https://quranpedia.net/surah/1/84/book/2*.

Tafsir of Surah الإنشقاق from "معالم التنزيل" by البغوي.

### الآية 84:1

> إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ [84:1]

إذا السماء انشقت  انشقاقها من علامات القيامة.

### الآية 84:2

> وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ [84:2]

وأذنت لربها  يعني : سمعت أمر ربها بالانشقاق وأطاعته، من الأذن وهو الاستماع،  وحقت  يعني : وحق لها أن تطيع ربها.

### الآية 84:3

> وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ [84:3]

وإذا الأرض مدت  مد الأديم العكاظي، وزيد في سعتها. وقال مقاتل : سويت كمد الأديم، فلا يبقى فيها بناء ولا جبل.

### الآية 84:4

> وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ [84:4]

وألقت  أخرجت،  ما فيها  من الموتى والكنوز،  وتخلت  خلت منها.

### الآية 84:5

> وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ [84:5]

وأذنت لربها وحقت  واختلفوا في جواب إذا، قيل : جوابه محذوف، تقديره : إذا كانت هذه الأشياء يرى الإنسان الثواب والعقاب. وقيل جوابه : يا أيها الإنسان إنك كادح  ومجازه : إذا انشقت لقي كل كادح ما عمله. وقيل : جوابه : وأذنت  وحينئذ تكون الواو زائدة.

### الآية 84:6

> يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ [84:6]

ومعنى قوله : كادح إلى ربك كدحاً  أي ساع إليه في عملك، والكدح : عمل الإنسان وجهده في الأمر من الخير والشر حتى يكدح ذلك فيه، أي يؤثر. وقال قتادة والكلبي الضحاك : عامل لربك عملاً،  فملاقيه  أي ملاقي جزاء عملك خيراً كان أو شراً.

### الآية 84:7

> فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ [84:7]

فأما من أوتي كتابه  ديوان أعماله،  بيمينه.

### الآية 84:8

> فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا [84:8]

فسوف يحاسب حساباً يسيرا . أخبرنا عبد الواحد المليحي، أنبأنا أحمد بن عبد الله النعيمي، أنبأنا محمد بن يوسف، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأنا نافع، عن ابن عمر، حدثني ابن أبي مليكة أن عائشة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيئاً لا تعرفه إلا راجعت فيه حتى تعرفه، وإن لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من حوسب عذب، قالت عائشة رضي الله عنها فقلت : للنبي : أو ليس يقول الله عز وجل : فسوف يحاسب حساباً يسيراً  قالت : فقال : إنما ذلك العرض، ولكن من نوقش في الحساب هلك ".

### الآية 84:9

> وَيَنْقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا [84:9]

وينقلب إلى أهله  يعني في الجنة من الحور العين والآدميات،  مسروراً  بما أوتي من الخير والكرامة.

### الآية 84:10

> وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ [84:10]

وأما من أوتي كتابه وراء ظهره  فتغل يده اليمنى إلى عنقه وتجعل يده الشمال وراء ظهره، فيؤتى كتابه بشماله من وراء ظهره. وقال مجاهد : تخلع يده اليسرى من وراء ظهره.

### الآية 84:11

> فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا [84:11]

فسوف يدعو ثبوراً  ينادي بالويل والهلاك إذا قرأ كتابه يقول : يا ويلاه يا ثبوراه، كقوله تعالى : دعوا هنالك ثبوراً ( الفرقان- ١٣ ).

### الآية 84:12

> وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا [84:12]

ويصلى سعيرا  قرأ أبو جعفر، وأهل البصرة، وعاصم، وحمزة : و  ويصلى  بفتح الياء خفيفاً كقوله : يصلى النار الكبرى ( الأعلى- ١٢ )، وقرأ الآخرون بضم الياء وفتح الصاد وتشديد اللام لقوله : وتصلية جحيم  ( الواقعة- ٩٤ )،  ثم الجحيم صلوه ( الحاقة- ٣١ ).

### الآية 84:13

> إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا [84:13]

إنه كان في أهله مسروراً  يعني في الدنيا، بإتباع هواه وركوب شهوته.

### الآية 84:14

> إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ [84:14]

إنه ظن أن لن يحور  أن لن يرجع إلينا ولن يبعث.

### الآية 84:15

> بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا [84:15]

ثم قال : بلى  أي : ليس كما ظن، بل يحور إلينا ويبعث،  إن ربه كان به بصيرا  من يوم خلقه إلى أن بعثه.

### الآية 84:16

> فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ [84:16]

قوله عز وجل : فلا أقسم بالشفق  قال مجاهد : هو النهار كله. وقال عكرمة : ما بقي من النهار. وقال ابن عباس وأكثر المفسرين : هو الحمرة التي تبقى في الأفق بعد غروب الشمس. وقال قوم : هو البياض الذي يعقب تلك الحمرة.

### الآية 84:17

> وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ [84:17]

والليل وما وسق  أي جمع وضم، يقال : وسقته أسقه وسقاً، أي : جمعته، واستوثقت الإبل : إذا اجتمعت وانضمت. والمعنى : والليل وما جمع وضم ما كان بالنهار منتشراً من الدواب، وذلك أن الليل إذا أقبل أوى كل شيء إلى مأواه. روى منصور عن مجاهد قال : ما لف وأظلم عليه. وقال مقاتل بن حيان : ما أقبل من ظلمة أو كوكب. وقال سعيد بن جبير. وما عمل فيه

### الآية 84:18

> وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ [84:18]

والقمر إذا اتسق  اجتمع واستوى وتم نوره وهو في الأيام البيض. وقال قتادة : استدار، وهو افتعل من الوسق الذي هو الجمع.

### الآية 84:19

> لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ [84:19]

لتركبن طبقا عن طبق  قرأ أهل مكة وحمزة والكسائي : لتركبن  بفتح الباء، يعني لتركبن يا محمد. قال الشعبي ومجاهد : سماء بعد سماء. قال الكلبي : يعني تصعد فيها. ويجوز أن يكون درجة بعد درجة ورتبة بعد رتبة في القرب من الله تعالى والرفعة. 
أخبرنا عبد الواحد المليحي، أنبأنا أحمد بن عبد الله النعيمي، أنبأنا محمد ابن يوسف، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا سعيد بن النضر، أنبأنا هيثم، أنبأنا أبو البشر عن مجاهد قال قال ابن عباس :"  لتركبن طبقاً عن طبق  حالاً بعد حال، قال هذا نبيكم صلى الله عليه وسلم ". وقيل : أراد به السماء تتغير لوناً بعد لون، فتصير تارة كالدهان وتارة كالمهل، وتنشق بالغمام مرة وتطوى أخرى. وقرأ الآخرون بضم الباء، لأن المعنى بالناس أشبه، لأنه ذكر من قبل : فأما من أوتي كتابه بيمينه  وشماله وذكر من بعد : فما لهم لا يؤمنون  وأراد : لتركبن حالاً بعد حال، وأمراً بعد أمر في موقف القيامة، يعني : الأحوال تنقلب بهم، فيصيرون في الآخرة على غير الحال التي كانوا عليها في الدنيا. وعن بمعنى بعد. وقال مقاتل : أي الموت ثم الحياة ثم الموت ثم الحياة. قال عطاء : مرة فقيراً ومرة غنياً. وقال عمرو بن دينار عن ابن عباس : يعني الشدائد وأهوال الموت، ثم البعث ثم العرض. وقال عكرمة : حالاً بعد حال، رضيع ثم فطيم ثم غلام ثم شاب ثم شيخ. وقال أبو عبيدة : لتركبن سنن من كان قبلكم وأحوالكم. 
أخبرنا عبد الواحد المليحي، أنبأنا أحمد بن عبد الله النعيمي، أنبأنا محمد ابن يوسف، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا محمد بن عبد العزيز، أنبأنا أبو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" لتتعبن سنن من كان قبلكم شبراً بشبر، وذراعاً بذراعً، حتى لو دخلوا جحر ضب لتبعتموهم، قلنا : يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟ ".

### الآية 84:20

> فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ [84:20]

قوله عز وجل : فما لهم لا يؤمنون  استفهام إنكار.

### الآية 84:21

> وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ [84:21]

وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون  قال الكلبي ومقاتل : لا يصلون. 
أخبرنا أبو عثمان إسماعيل الضبي، أنبأنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي، حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا أبو عيسى الترمذي، حدثنا قتيبة، حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى عن عطاء بن مينا عن أبي هريرة قال :" سجدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في  اقرأ باسم ربك  و إذا السماء انشقت  ". 
أخبرنا عبد الواحد المليحي، أنبأنا أحمد بن عبد الله النعيمي، أنبأنا محمد ابن يوسف، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا مسدد، أنبأنا معمر قال : سمعت أبي قال حدثني بكر، عن أبي رافع قال :" صليت مع أبي هريرة العتمة فقرأ  إذا السماء انشقت  فسجد فقلت : ما هذا ؟ قال : سجدت بها خلف أبي القاسم صلى الله عليه وسلم فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه ".

### الآية 84:22

> بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ [84:22]

بل الذين كفروا يكذبون  بالقرآن والبعث.

### الآية 84:23

> وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ [84:23]

والله أعلم بما يوعون  في صدورهم من التكذيب. قال مجاهد : يكتمون.

### الآية 84:24

> فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [84:24]

فِي "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ" "وَإِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ" (١).
 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْمَلِيحِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي بَكْرٌ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ، فَسَجَدَ فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: سَجَدْتُ بِهَا خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا أَزَالُ أَسْجُدُ فِيهَا حَتَّى أَلْقَاهُ (٢).
 بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ (٢٢) وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ (٢٣) فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (٢٤) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٢٥) 
 بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ بِالْقُرْآنِ وَالْبَعْثِ.
 وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ فِي صُدُورِهِمْ مِنَ التَّكْذِيبِ. قَالَ مُجَاهِدٌ: يَكْتُمُونَ. فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ غَيْرُ مَقْطُوعٍ وَلَا مَنْقُوصٍ.

 (١) أخرجه الترمذي في الصلاة، باب في السجدة: ٣ / ١٦٥، ومسلم في المساجد، باب سجود التلاوة برقم: (٥٧٨) ١ / ٤٠٦، وأبو داود في الصلاة، باب السجود في (إذا السماء انشقت) ٢ / ١١٨، والنسائي في سجود القرآن، باب السجود في (اقرأ باسم ربك) : ٢ / ١٦١، والمصنف في شرح السنة: ٣ / ٣٠١.
 (٢) أخرجه البخاري في سجود التلاوة، باب (من قرأ السجدة في الصلاة فسجد بها) ٢ / ٥٥٩، ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة، باب سجود التلاوة برقم (٥٧٨) ١ / ٤٠٧.

### الآية 84:25

> إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ [84:25]

فبشرهم بعذاب أليم\* إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون  غير مقطوع ولا منقوص.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/84.md)
- [كل تفاسير سورة الإنشقاق
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/84.md)
- [ترجمات سورة الإنشقاق
](https://quranpedia.net/translations/84.md)
- [صفحة الكتاب: معالم التنزيل](https://quranpedia.net/book/2.md)
- [المؤلف: البغوي](https://quranpedia.net/person/13668.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/84/book/2) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.