---
title: "تفسير سورة الطارق - التيسير في أحاديث التفسير - المكي الناصري"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/86/book/27802.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/86/book/27802"
surah_id: "86"
book_id: "27802"
book_name: "التيسير في أحاديث التفسير"
author: "المكي الناصري"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الطارق - التيسير في أحاديث التفسير - المكي الناصري

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/86/book/27802)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الطارق - التيسير في أحاديث التفسير - المكي الناصري — https://quranpedia.net/surah/1/86/book/27802*.

Tafsir of Surah الطارق from "التيسير في أحاديث التفسير" by المكي الناصري.

### الآية 86:1

> وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ [86:1]

ويتصدر في بدايتها قسم من الله عظيم، بالسماء التي رفع سمكها، وبالنجم الثاقب الذي أعده ليخرق حجب الظلام الكثيفة، بشعاعه النافذ المضيء، وذلك قوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق١ وما أدراك ما الطارق٢ النجم الثاقب٣ .

### الآية 86:2

> وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ [86:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 86:3

> النَّجْمُ الثَّاقِبُ [86:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 86:4

> إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ [86:4]

ثم بين كتاب الله الحقيقة التي أقسم عليها تنويها بها، وتركيزا للأنظار من حولها، ولا سيما أنظار الغافلين المستهترين، ألا وهي حقيقة " الرقابة الإلهية الدائمة " الموضوعة على الإنسان، حتى يسلك سبيل الرشاد، ويتفادى الوقوع في أشراك الفساد، وذلك قوله تعالى : إنْ كل نفس لما عليها حافظ٤ ، أي : كل نفس عليها من الله حافظ يراقبها ويحرسها ويرعاها، على حد قوله تعالى في آية أخرى : له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله  ( الرعد : ١١ ).

### الآية 86:5

> فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ [86:5]

وأخذ كتاب الله يذكر الإنسان بأطوار نشأته الأولى منذ كان نطفة من مني تمنى، ويعرفه بأن القدرة الإلهية التي أبدعته من لا شيء، وأخرجته من العدم إلى الوجود في الحياة الأولى قادرة كذلك على أن تخرجه من عدم الموت إلى الوجود في الحياة الثانية، وأنه إن لم يمدده الله بقوته ونصره في الدنيا والآخرة، وتركه موكولا إلى نفسه أصبح مضرب المثل في العجز والخذلان التام، وذلك قوله تعالى : فلينظر الإنسان ممّ خلق٥ خلق من ماء دافق٦ يخرج من بين الصلب والترائب٧ إنه على رجعه لقادر٨ يوم تبلى السرائر٩ فما له من قوة ولا ناصر١٠ ، و " الصلب " في جسم الرجل، و " الترائب " في جسم المرأة، والمراد " بيوم تبلى السرائر " يوم القيامة، الذي يظهر فيه مكنونات الصدور وخفاياها، فلا تبقى سرا من الأسرار.

### الآية 86:6

> خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ [86:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 86:7

> يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ [86:7]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 86:8

> إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ [86:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 86:9

> يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ [86:9]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 86:10

> فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ [86:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 86:11

> وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ [86:11]

وختمت سورة " الطارق " بقسم آخر من الله عظيم : " بالسماء " التي ينزل منها الغيث، و " بالأرض " التي ينبت فيها النبات، والمقسم عليه هنا الذي هو محل العبرة : هو أن ما جاء به كتاب الله في شأن البعث والنشأة الآخرة هو " القول الفصل " الذي لا مرد له، فهو قول حاسم لا يقبل جدلا ولا ترددا ولا معارضة، وأن كل محاولة للغض من هذه الحقيقة، أو التشكيك فيها، أو الكيد لمن آمنوا بها ستبوء بالخيبة والفشل، وسيكون النصر المبين حليف الإيمان والمؤمنين، والفشل الذريع حليف الكفر والكافرين، وذلك قوله تعالى : والسماء ذات الرجع١١والأرض ذات الصدع١٢ إنه لقول فصل١٣ وما هو بالهزل١٤ إنهم يكيدون كيدا١٥ وأكيد كيدا١٦ فمهل الكافرين أمهلهم رويدا١٧ .

### الآية 86:12

> وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ [86:12]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١:وختمت سورة " الطارق " بقسم آخر من الله عظيم :" بالسماء " التي ينزل منها الغيث، و " بالأرض " التي ينبت فيها النبات، والمقسم عليه هنا الذي هو محل العبرة : هو أن ما جاء به كتاب الله في شأن البعث والنشأة الآخرة هو " القول الفصل " الذي لا مرد له، فهو قول حاسم لا يقبل جدلا ولا ترددا ولا معارضة، وأن كل محاولة للغض من هذه الحقيقة، أو التشكيك فيها، أو الكيد لمن آمنوا بها ستبوء بالخيبة والفشل، وسيكون النصر المبين حليف الإيمان والمؤمنين، والفشل الذريع حليف الكفر والكافرين، وذلك قوله تعالى : والسماء ذات الرجع١١والأرض ذات الصدع١٢ إنه لقول فصل١٣ وما هو بالهزل١٤ إنهم يكيدون كيدا١٥ وأكيد كيدا١٦ فمهل الكافرين أمهلهم رويدا١٧ . ---

### الآية 86:13

> إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ [86:13]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١:وختمت سورة " الطارق " بقسم آخر من الله عظيم :" بالسماء " التي ينزل منها الغيث، و " بالأرض " التي ينبت فيها النبات، والمقسم عليه هنا الذي هو محل العبرة : هو أن ما جاء به كتاب الله في شأن البعث والنشأة الآخرة هو " القول الفصل " الذي لا مرد له، فهو قول حاسم لا يقبل جدلا ولا ترددا ولا معارضة، وأن كل محاولة للغض من هذه الحقيقة، أو التشكيك فيها، أو الكيد لمن آمنوا بها ستبوء بالخيبة والفشل، وسيكون النصر المبين حليف الإيمان والمؤمنين، والفشل الذريع حليف الكفر والكافرين، وذلك قوله تعالى : والسماء ذات الرجع١١والأرض ذات الصدع١٢ إنه لقول فصل١٣ وما هو بالهزل١٤ إنهم يكيدون كيدا١٥ وأكيد كيدا١٦ فمهل الكافرين أمهلهم رويدا١٧ . ---

### الآية 86:14

> وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ [86:14]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١:وختمت سورة " الطارق " بقسم آخر من الله عظيم :" بالسماء " التي ينزل منها الغيث، و " بالأرض " التي ينبت فيها النبات، والمقسم عليه هنا الذي هو محل العبرة : هو أن ما جاء به كتاب الله في شأن البعث والنشأة الآخرة هو " القول الفصل " الذي لا مرد له، فهو قول حاسم لا يقبل جدلا ولا ترددا ولا معارضة، وأن كل محاولة للغض من هذه الحقيقة، أو التشكيك فيها، أو الكيد لمن آمنوا بها ستبوء بالخيبة والفشل، وسيكون النصر المبين حليف الإيمان والمؤمنين، والفشل الذريع حليف الكفر والكافرين، وذلك قوله تعالى : والسماء ذات الرجع١١والأرض ذات الصدع١٢ إنه لقول فصل١٣ وما هو بالهزل١٤ إنهم يكيدون كيدا١٥ وأكيد كيدا١٦ فمهل الكافرين أمهلهم رويدا١٧ . ---

### الآية 86:15

> إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا [86:15]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١:وختمت سورة " الطارق " بقسم آخر من الله عظيم :" بالسماء " التي ينزل منها الغيث، و " بالأرض " التي ينبت فيها النبات، والمقسم عليه هنا الذي هو محل العبرة : هو أن ما جاء به كتاب الله في شأن البعث والنشأة الآخرة هو " القول الفصل " الذي لا مرد له، فهو قول حاسم لا يقبل جدلا ولا ترددا ولا معارضة، وأن كل محاولة للغض من هذه الحقيقة، أو التشكيك فيها، أو الكيد لمن آمنوا بها ستبوء بالخيبة والفشل، وسيكون النصر المبين حليف الإيمان والمؤمنين، والفشل الذريع حليف الكفر والكافرين، وذلك قوله تعالى : والسماء ذات الرجع١١والأرض ذات الصدع١٢ إنه لقول فصل١٣ وما هو بالهزل١٤ إنهم يكيدون كيدا١٥ وأكيد كيدا١٦ فمهل الكافرين أمهلهم رويدا١٧ . ---

### الآية 86:16

> وَأَكِيدُ كَيْدًا [86:16]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١:وختمت سورة " الطارق " بقسم آخر من الله عظيم :" بالسماء " التي ينزل منها الغيث، و " بالأرض " التي ينبت فيها النبات، والمقسم عليه هنا الذي هو محل العبرة : هو أن ما جاء به كتاب الله في شأن البعث والنشأة الآخرة هو " القول الفصل " الذي لا مرد له، فهو قول حاسم لا يقبل جدلا ولا ترددا ولا معارضة، وأن كل محاولة للغض من هذه الحقيقة، أو التشكيك فيها، أو الكيد لمن آمنوا بها ستبوء بالخيبة والفشل، وسيكون النصر المبين حليف الإيمان والمؤمنين، والفشل الذريع حليف الكفر والكافرين، وذلك قوله تعالى : والسماء ذات الرجع١١والأرض ذات الصدع١٢ إنه لقول فصل١٣ وما هو بالهزل١٤ إنهم يكيدون كيدا١٥ وأكيد كيدا١٦ فمهل الكافرين أمهلهم رويدا١٧ . ---

### الآية 86:17

> فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا [86:17]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١١:وختمت سورة " الطارق " بقسم آخر من الله عظيم :" بالسماء " التي ينزل منها الغيث، و " بالأرض " التي ينبت فيها النبات، والمقسم عليه هنا الذي هو محل العبرة : هو أن ما جاء به كتاب الله في شأن البعث والنشأة الآخرة هو " القول الفصل " الذي لا مرد له، فهو قول حاسم لا يقبل جدلا ولا ترددا ولا معارضة، وأن كل محاولة للغض من هذه الحقيقة، أو التشكيك فيها، أو الكيد لمن آمنوا بها ستبوء بالخيبة والفشل، وسيكون النصر المبين حليف الإيمان والمؤمنين، والفشل الذريع حليف الكفر والكافرين، وذلك قوله تعالى : والسماء ذات الرجع١١والأرض ذات الصدع١٢ إنه لقول فصل١٣ وما هو بالهزل١٤ إنهم يكيدون كيدا١٥ وأكيد كيدا١٦ فمهل الكافرين أمهلهم رويدا١٧ . ---

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/86.md)
- [كل تفاسير سورة الطارق
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/86.md)
- [ترجمات سورة الطارق
](https://quranpedia.net/translations/86.md)
- [صفحة الكتاب: التيسير في أحاديث التفسير](https://quranpedia.net/book/27802.md)
- [المؤلف: المكي الناصري](https://quranpedia.net/person/14609.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/86/book/27802) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.