---
title: "تفسير سورة الغاشية - تفسير العز بن عبد السلام - عز الدين بن عبد السلام"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/88/book/108.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/88/book/108"
surah_id: "88"
book_id: "108"
book_name: "تفسير العز بن عبد السلام"
author: "عز الدين بن عبد السلام"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الغاشية - تفسير العز بن عبد السلام - عز الدين بن عبد السلام

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/88/book/108)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الغاشية - تفسير العز بن عبد السلام - عز الدين بن عبد السلام — https://quranpedia.net/surah/1/88/book/108*.

Tafsir of Surah الغاشية from "تفسير العز بن عبد السلام" by عز الدين بن عبد السلام.

### الآية 88:1

> هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ [88:1]

هل  قد أو بمعنى الاستفهام معناه إن لم يكن أتاك فقد أتاك  الغاشية  القيامة تغشى الناس بالأهوال " ع " أو النار تغشى وجوه الكفار.

### الآية 88:2

> وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ [88:2]

وجوهٌ  عامة في الكفار أو خاصة باليهود والنصارى  يومئذٍ  يوم القيامة أو في النار  خاشعةٌ  ذليلة بالمعاصي أو تخشع من العذاب فلا ينفعها.

### الآية 88:3

> عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ [88:3]

عاملةٌ  في الدنيا بالمعاصي أو عاملة في النار بالانتقال من عذاب إلى عذاب.  ناصبةٌ  في المعاصي أو في النار.

### الآية 88:4

> تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً [88:4]

حاميةً  تحمى من ارتكاب المعاصي أو تحمي نفسها أن تطاق وأن ترام أو تحمى غضباً وغيظاً للانتقام منهم، حمى فلان إذا غضب أو دائمة الحمى فلا تنقطع ولا تنطفئ بخلاف نار الدنيا.

### الآية 88:5

> تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ [88:5]

آنية  حاضرة أو بلغت أناها وحان شربها وأنى حرها فانتهى " ع ".

### الآية 88:6

> لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ [88:6]

ضريع  شجرة كثيرة الشوك تسميها قريش الشِّبْرقِ " ع " فإذا يبس في الصيف فهو الضريع أو السلي أو الحجارة أو النوى المحرق أو ضريع بمعنى مضروع يضرعون عنده طلباً للخلاص منه.

### الآية 88:7

> لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ [88:7]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 88:8

> وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ [88:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 88:9

> لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ [88:9]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 88:10

> فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ [88:10]

عاليةٍ  لأنها أعلى من النار أو هم في أعاليها وغرفها ليلتذوا بالارتفاع أو ليشاهدوا ما فيها من النعيم.

### الآية 88:11

> لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً [88:11]

لاغية  كلمة لغو كذب " ع " أو إثم أو شتم أو باطل أو معصية أو حلف يمين برة ولا فاجرة أو ليس في كلامهم كلمة تلغى لأنهم لا يتكلمون إلا بالحكمة وحمد الله تعالى.

### الآية 88:12

> فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ [88:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 88:13

> فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ [88:13]

مرفوعة  بعضها فوق بعض أو في أنفسهم لجلالتها وحبهم لها أو مرفوعة المكان ليلتذوا بارتفاعها أو ليشاهدوا ملكهم ونعيمهم.

### الآية 88:14

> وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ [88:14]

موضوعة  بين أيديهم ليلتذوا بالنظر إليها لأنها ذهب وفضة أو مستعملة على الدوام لاستدامة شربهم.

### الآية 88:15

> وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ [88:15]

ونمارق  الوسائد والمرافق.

### الآية 88:16

> وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ [88:16]

وزرابي  البسط الفاخرة أو الطنافس المخملة  مبثوثة  مبسوطة أو بعضها فوق بعض أو كثيرة أو متفرقة.

### الآية 88:17

> أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ [88:17]

أفلا ينظرون  ذكر هذه الآيات ليستدلوا على قدرته على البعث وعلى وحدانيته أو لما نعت ما في الجنة عجب منه الضالون فذكر لهم عجائب صنعه ليزول تعجبهم.  الإبل  السحاب والأظهر أنها من النَّعَم وخصها لأن ضروب الحيوان أربعة حلوبة وركوبة وأكولة وحمولة وقد جمعت الإبل هذه الخلال الأربع فكان الإنعام بها أعم وظهور القدرة فيها أتمّ.

### الآية 88:18

> وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ [88:18]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 88:19

> وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ [88:19]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 88:20

> وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ [88:20]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 88:21

> فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ [88:21]

فذَكِّر  بالنعم أو عِظْ.

### الآية 88:22

> لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ [88:22]

بمسيطر  بمسلط أو بجبار أو برب تكرههم على الإيمان.

### الآية 88:23

> إِلَّا مَنْ تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ [88:23]

إلا من تولّى  فلست له بمذكر أو فَكِلْه إلى الله تعالى ثم أُمِر بالسيف " ح ". تولى عن الحق وكفر النعمة أو تولى عن الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر بالله عزّ وجلّ.

### الآية 88:24

> فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ [88:24]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 88:25

> إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ [88:25]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 88:26

> ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ [88:26]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/88.md)
- [كل تفاسير سورة الغاشية
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/88.md)
- [ترجمات سورة الغاشية
](https://quranpedia.net/translations/88.md)
- [صفحة الكتاب: تفسير العز بن عبد السلام](https://quranpedia.net/book/108.md)
- [المؤلف: عز الدين بن عبد السلام](https://quranpedia.net/person/6587.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/88/book/108) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.