---
title: "تفسير سورة الغاشية - أنوار التنزيل وأسرار التأويل - البيضاوي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/88/book/319.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/88/book/319"
surah_id: "88"
book_id: "319"
book_name: "أنوار التنزيل وأسرار التأويل"
author: "البيضاوي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الغاشية - أنوار التنزيل وأسرار التأويل - البيضاوي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/88/book/319)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الغاشية - أنوار التنزيل وأسرار التأويل - البيضاوي — https://quranpedia.net/surah/1/88/book/319*.

Tafsir of Surah الغاشية from "أنوار التنزيل وأسرار التأويل" by البيضاوي.

### الآية 88:1

> هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ [88:1]

بسم الله الرحمن الرحيم هل أتاك حديث الغاشية الداهية التي تغشى الناس بشدائدها يعني يوم القيامة أو النار من قوله تعالى وتغشى وجههم النار.

### الآية 88:2

> وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ [88:2]

وجوه يومئذ خاشعة ذليلة.

### الآية 88:3

> عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ [88:3]

عاملة ناصبة تعمل ما تتعب فيه كجر السلاسل وخوضها في النار خوض الأبل في الوحل والصعود والهبوط في تلالها ووهادها ما عملت ونصبت في أعمال لا تنفعها يومئذ.

### الآية 88:4

> تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً [88:4]

تصلى نارا تدخلها وقرأ أبو عمرو ويعقوب وأبو بكر تصلى من أصلاه الله وقرىء تصل بالتشديد للمبالغة حامية متناهية في الحر.

### الآية 88:5

> تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ [88:5]

تسقى من عين آنية بلغت أناها الحر.

### الآية 88:6

> لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ [88:6]

ليس لهم طعام إلا من ضريع يبيس الشبرق وهو شوك ترعاه الإبل ما دام رطبا وقيل شجرة نارية تشبه الضريع ولعله طعام هؤلاء والزقوم والغسلين طعام غيرهم أو المراد طعامهم ما تتحاماه الإبل وتعافه لضره وعدم نفعه.

### الآية 88:7

> لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ [88:7]

كما قال الله تعالى لا يسمن ولا يغني من جوع والمقصود من الطعام أحد الأمرين.

### الآية 88:8

> وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ [88:8]

وجوه يومئذ ناعمة ذات بهجة أو متنعمة.

### الآية 88:9

> لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ [88:9]

لسعيها راضية رضيت بعملها لما رأت ثوابه.

### الآية 88:10

> فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ [88:10]

في جنة عالية علية المحل أو القدر.

### الآية 88:11

> لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً [88:11]

لا تسمع يا مخاطب أو الوجوه وقرأ على بناء المفعول بالياء ابن كثير وأبو عمرو ورويس وبالتاء نافع فيها لاغية لغوا أو كلمة ذات لغو أو نفسا تلغو فإن كلام أهل الجنة الذكر والحكم.

### الآية 88:12

> فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ [88:12]

فيها عين جارية يجري ماؤها ولا ينقطع والتنكير للتعظيم.

### الآية 88:13

> فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ [88:13]

فيها سرر مرفوعة رفيعة السمك أو القدر.

### الآية 88:14

> وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ [88:14]

وأكواب جمع كوب وهي آنية لا عروة لها موضوعة بين أيديهم.

### الآية 88:15

> وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ [88:15]

ونمارق وسائد جمع نمرقة بالفتح والضم مصفوفة بعضها إلى بعض.

### الآية 88:16

> وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ [88:16]

وزرابي بسط فاخرة جمع زريبة مبثوثة مبسوطة.

### الآية 88:17

> أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ [88:17]

أفلا ينظرون نظر اعتبار إلى الإبل كيف خلقت خلقا دالا على كمال قدرته وحسن تدبيره حيث خلقها لجر الأثقال إلى البلاد النائية فجعلها عظيمة باركة للمحل ناهضة بالحمل منقادة لمن اقتادها طوال الأعناق لينوء بالأوقار ترعى كل نابت وتحتمل العطش إلى عشر فصاعدا ليتأتى لها قطع البوادي والمفاوز مع ما لها من منافع أخرى ولذلك خصت بالذكر لبيان الآيات المنبثة في الحيوانات التي هي أشرف المركبات وأكثرها صنعا ولأنها أعجب ما عند العرب من هذا النوع وقيل المراد بها السحاب على الاستعارة.

### الآية 88:18

> وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ [88:18]

وإلى السماء كيف رفعت بلا عمد.

### الآية 88:19

> وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ [88:19]

وإلى الجبال كيف نصبت فهي راسخة لا تميل.

### الآية 88:20

> وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ [88:20]

وإلى الأرض كيف سطحت بسطت حتى صارت مهادا وقرىء الأفعال الأربعة على بناء الفاعل للمتكلم وحذف الراجع المنصوب والمعنى أفلا ينظرون إلى أنواع المخلوقات من البسائط والمركبات ليتحققوا كمال قدرة الخالق سبحانه وتعالى فلا ينكروا اقتداره على البعث ولذلك عقب به أمر المعاد ورتب عليه الأمر بالتذكير فقال.

### الآية 88:21

> فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ [88:21]

فذكر إنما أنت مذكر فلا عليك إن لم ينظروا ولم يذكروا إذ ما عليك إلا البلاغ.

### الآية 88:22

> لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ [88:22]

لست عليهم بمصيطر بمتسلط وعن الكسائي بالسين على الأصل وحمزة بالإشمام.

### الآية 88:23

> إِلَّا مَنْ تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ [88:23]

إلا من تولى وكفر لكن من تولى وكفر.

### الآية 88:24

> فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ [88:24]

فيعذبه الله العذاب الأكبر يعني عذاب الآخرة وقيل متصل فإن جهاد الكفار وقتلهم تسلط وكأنه أوعدهم بالجهاد في الدنيا وعذاب النار في الآخرة وقيل هو استثناء من قوله فذكر أي فذكر إلا من تولى وأصر فاستحق العذاب الأكبر وما بينهما اعتراض ويؤيد الأول أنه قرىء إلا من تولى على التنبيه.

### الآية 88:25

> إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ [88:25]

إن إلينا إيابهم رجوعهم وقرىء بالتشديد على أنه فيعلل مصدر فيعل من الإياب أو فعال من الأوب قلبت واوه الأولى قلبها في ديوان ثم الثانية للإدغام.

### الآية 88:26

> ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ [88:26]

ثم إن علينا حسابهم في المحشر وتقديم الخبر للتخصيص والمبالغة في الوعيد.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/88.md)
- [كل تفاسير سورة الغاشية
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/88.md)
- [ترجمات سورة الغاشية
](https://quranpedia.net/translations/88.md)
- [صفحة الكتاب: أنوار التنزيل وأسرار التأويل](https://quranpedia.net/book/319.md)
- [المؤلف: البيضاوي](https://quranpedia.net/person/4038.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/88/book/319) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.