---
title: "تفسير سورة التوبة - تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروزآبادي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/9/book/363.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/9/book/363"
surah_id: "9"
book_id: "363"
book_name: "تنوير المقباس من تفسير ابن عباس"
author: "الفيروزآبادي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة التوبة - تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروزآبادي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/9/book/363)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة التوبة - تنوير المقباس من تفسير ابن عباس - الفيروزآبادي — https://quranpedia.net/surah/1/9/book/363*.

Tafsir of Surah التوبة from "تنوير المقباس من تفسير ابن عباس" by الفيروزآبادي.

### الآية 9:1

> بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [9:1]

وبإسناده عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى بَرَآءَةٌ هَذِه بَرَاءَة مِّنَ الله وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذين عَاهَدْتُمْ مِّنَ الْمُشْركين ثمَّ نقضوا والبراءة هِيَ نقض الْعَهْد يَقُول من كَانَ بَينه وَبَين رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عهد فقد نقضه مِنْهُم فَمنهمْ من كَانَ عَهده أَرْبَعَة أشهر وَمِنْهُم من كَانَ عَهده فَوق أَرْبَعَة أشهر وَمِنْهُم من كَانَ عَهده دون أَرْبَعَة أشهر وَمِنْهُم من كَانَ عَهده تِسْعَة أشهر وَمِنْهُم من لم يكن بَينه وَبَين رَسُول الله عهد فنقضوا كلهم إِلَّا من كَانَ عَهده تِسْعَة أشهر وهم بَنو كنَانَة فَمن كَانَ عَهده فَوق أَرْبَعَة أشهر وَدون أَرْبَعَة أشهر جعل عَهده أَرْبَعَة أشهر بعد النَّقْض من يَوْم النَّحْر وَمن كَانَ عَهده أَرْبَعَة أشهر جعل عَهده بعد النَّقْض أَرْبَعَة أشهر من يَوْم النَّحْر وَمن كَانَ عَهده تِسْعَة أشهر ترك على ذَلِك وَمن لم يكن لَهُ عهد جعل عَهده خمسين يَوْمًا من يَوْم النَّحْر إِلَى خُرُوج الْمحرم

### الآية 9:2

> فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۙ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ [9:2]

فَقَالَ لَهُم فَسِيحُواْ فِي الأَرْض فامضوا فِي الأَرْض من يَوْم النَّحْر أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ آمِنين من الْقَتْل بالعهد وَاعْلَمُوا يَا معشر الْكفَّار أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي الله غير فائتين من عَذَاب الله بِالْقَتْلِ بعد أَرْبَعَة أشهر وَأَنَّ الله مُخْزِي الْكَافرين معذب الْكَافرين بعد أَرْبَعَة أشهر بِالْقَتْلِ

### الآية 9:3

> وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ ۚ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [9:3]

وَأَذَانٌ مِّنَ الله وَهَذَا إِعْلَام من الله وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاس للنَّاس يَوْمَ الْحَج الْأَكْبَر يَوْم النَّحْر أَن الله بَرِيء مِّنَ الْمُشْركين وَدينهمْ وَعَهْدهمْ الَّذِي نقضوا وَرَسُولُهُ أَيْضا بَرِيء من ذَلِك فَإِن تُبْتُمْ من الشّرك وآمنتم بِاللَّه وَبِمُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام وَالْقُرْآن فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ من الشّرك وَإِن تَوَلَّيْتُمْ عَن الْإِيمَان وَالتَّوْبَة فاعلموا يَا معشر الْمُشْركين أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي الله غير فائتين من عَذَاب الله وَبَشِّرِ الَّذين كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ يَعْنِي الْقَتْل بعد أَرْبَعَة أشهر

### الآية 9:4

> إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ [9:4]

إِلاَّ الَّذين عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْركين يَعْنِي بني كنَانَة بعد عَام الْحُدَيْبِيَة ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئاً لم ينقضوا عَهدهم مِمَّن كَانَ لَهُم تِسْعَة أشهر وَلَمْ يُظَاهِرُواْ وَلم يعاونوا عَلَيْكُمْ أَحَداً من عَدوكُمْ فَأتمُّوا إِلَيْهِمْ لَهُم عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِلَى وَقت أَجلهم تِسْعَة أشهر إِنَّ الله يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ عَن نقض الْعَهْد

### الآية 9:5

> فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [9:5]

فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهر الْحرم فَإِذا خرج شهر الْمحرم من بعد يَوْم النَّحْر فَاقْتُلُوا الْمُشْركين من كَانَ عَهدهم خمسين يَوْمًا حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ فِي الْحل وَالْحرم وَالْأَشْهر الْحرم وَخُذُوهُمْ اؤسروهم واحصروهم احبسوهم عَن الْمبيت واقعدوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ على كل طَرِيق يذهبون ويجيئون فِيهِ للتِّجَارَة فَإِن تَابُواْ من الشّرك وآمنوا بِاللَّه وَأَقَامُواْ الصَّلَاة أقرُّوا بالصلوات الْخمس وَآتَوُاْ الزَّكَاة أقرُّوا بأَدَاء الزَّكَاة فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِلَى الْبَيْت إِنَّ الله غَفُورٌ متجاوز لمن تَابَ مِنْهُم رَّحِيمٌ لمن مَاتَ على التَّوْبَة

### الآية 9:6

> وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ [9:6]

وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْركين استجارك استأمنك فَأَجِرْهُ فَأَمنهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ الله قراءتك لكَلَام الله ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ وَطنه حَيْثُمَا جَاءَ إِن لم يُؤمن ذَلِك الَّذِي ذكرت بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ أَمر الله وتوحيده كَيْفَ على وَجه التَّعَجُّب

### الآية 9:7

> كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۖ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ [9:7]

يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ الله وَعِندَ رَسُولِهِ إِلاَّ الَّذين عَاهَدْتُمْ عِندَ الْمَسْجِد الْحَرَام

بعد عَام الْحُدَيْبِيَة وهم بَنو كنَانَة فَمَا استقاموا لَكُمْ بِالْوَفَاءِ فاستقيموا لَهُمْ بالتمام إِنَّ الله يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ عَن نقض الْعَهْد

### الآية 9:8

> كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ يُرْضُونَكُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ [9:8]

كَيْفَ على وَجه التَّعَجُّب كَيفَ يكون بَيْنكُم وَبينهمْ عهد وَإِن يَظْهَرُوا يغلبوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ لَا يحفظوكم إِلاًّ لقبل الْقَرَابَة وَيُقَال لقبل الله وَلاَ ذِمَّةً لَا لقبل الْعَهْد يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ بألسنتهم وتأبى تنكر قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ كلهم فَاسِقُونَ ناقضون الْعَهْد

### الآية 9:9

> اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [9:9]

اشْتَروا بآيَات الله بِمُحَمد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام وَالْقُرْآن ثَمَناً قَلِيلاً عوضا يَسِيرا فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِهِ عَن دينه وطاعته إِنَّهُمْ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ بئس مَا كَانُوا يصنعون من الكتمان وَغَيره وَيُقَال نزلت هَذِه الْآيَة فِي شَأْن الْيَهُود

### الآية 9:10

> لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ [9:10]

لاَ يَرْقُبُونَ لَا يحفظون فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ قرَابَة وَيُقَال إلاًّ هُوَ الله وَلاَ ذِمَّةً لَا لقبل الْعَهْد وَأُولَئِكَ هُمُ المعتدون من الْحَلَال إِلَى الْحَرَام بِنَقْض الْعَهْد وَغَيره

### الآية 9:11

> فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [9:11]

فَإِن تَابُواْ من الشّرك وآمنوا بِاللَّه وَأَقَامُواْ الصَّلَاة أقرُّوا بالصلوات وَآتَوُاْ الزَّكَاة أقرُّوا بِالزَّكَاةِ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدّين فِي الْإِسْلَام وَنُفَصِّلُ الْآيَات نبين الْقُرْآن بِالْأَمر وَالنَّهْي لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ويصدقون

### الآية 9:12

> وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ [9:12]

وَإِن نكثوا أهل مَكَّة أَيْمَانَهُم عهودهم الَّتِي بَيْنكُم وَبينهمْ (مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ) عابوكم فِي دين الْإِسْلَام فَقَاتلُوا أَئِمَّةَ الْكفْر قادة الْكفْر أَبَا سُفْيَان وَأَصْحَابه إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَا عهد لَهُم لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ لكَي ينْتَهوا عَن نقض الْعَهْد

### الآية 9:13

> أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [9:13]

أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْماً مَا لكم لَا تقاتلون قوما يَعْنِي أهل مَكَّة نكثوا أَيْمَانَهُمْ نقضوا عهودهم الَّتِي بَيْنكُم وَبينهمْ وَهَمُّواْ بِإِخْرَاجِ الرَّسُول أَرَادوا قتل الرَّسُول حَيْثُ دخلُوا دَار الندوة وهم بدؤوكم أَوَّلَ مَرَّةٍ بِنَقْض الْعَهْد مِنْهُم حَيْثُ أعانوا بني بكر حلفاءهم على بني خُزَاعَة حلفاء النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَتَخْشَوْنَهُمْ يَا معشر الْمُؤمنِينَ أتخشون قِتَالهمْ فَالله أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ فِي ترك أمره إِن كُنتُمْ إِذْ كُنْتُم مُّؤُمِنِينَ

### الآية 9:14

> قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ [9:14]

قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ الله بِأَيْدِيكُمْ بسيوفكم بِالْقَتْلِ وَيُخْزِهِمْ يذلهم بالهزيمة وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ بالغلبة وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ يفرح قُلُوب بني خُزَاعَة عَلَيْهِم بِمَا أحل لَهُم الْقَتْل يَوْم فتح مَكَّة سَاعَة فِي الْحرم

### الآية 9:15

> وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ۗ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [9:15]

وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ حنق قُلُوبهم وَيَتُوبُ الله على مَن يَشَآءُ على من تَابَ مِنْهُم وَالله عَلِيمٌ بِمن تَابَ وبمن لم يتب مِنْهُم حَكِيمٌ فِيمَا حكم عَلَيْهِم وَيُقَال حكم بِقَتْلِهِم وهزيمتهم

### الآية 9:16

> أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [9:16]

أَمْ حَسِبْتُمْ أظننتم يَا معشر الْمُؤمنِينَ أَن تُتْرَكُواْ أَن تهملوا وَأَن لَا تؤمروا بِالْجِهَادِ وَلَمَّا يَعْلَمِ الله وَلم ير الله الَّذين جَاهَدُواْ مِنكُمْ فِي سَبِيل الله وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ الله وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤمنِينَ المخلصين وَلِيجَةً بطانة من الْكفَّار وَالله خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ من الْخَيْر وَالشَّر فِي الْجِهَاد وَغَيره

### الآية 9:17

> مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ ۚ أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ [9:17]

مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ مَا يَنْبَغِي للْمُشْرِكين أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَاهِدِينَ على أَنفُسِهِمْ بتلبيتهم بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ بطلت حسناتهم فِي الْكفْر وَفِي النَّار هُمْ خَالِدُونَ لَا يموتون وَلَا يخرجُون مِنْهَا

### الآية 9:18

> إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ [9:18]

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ الله الْمَسْجِد الْحَرَام مَنْ آمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر بِالْبَعْثِ بعد الْمَوْت وَأَقَامَ الصَّلَاة أتم الصَّلَوَات الْخمس وَآتى الزَّكَاة أدّى الزَّكَاة الْمَفْرُوضَة وَلَمْ يَخْشَ وَلم يعبد إِلاَّ الله فَعَسَى أُولَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ المهتدين بدين الله وحجته وَعَسَى من الله وَاجِب

### الآية 9:19

> ۞ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [9:19]

ثمَّ نزلت فِي رجل من الْمُشْركين أسر يَوْم بدر فافتخر على عَليّ أَو على رجل من أهل بدر فَقَالَ نَحن نسقي الْحَاج ونعمر الْمَسْجِد الْحَرَام ونفعل كَذَا فَقَالَ الله أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاج أقلتم إِن سقِِي الْحَاج وَعِمَارَةَ الْمَسْجِد الْحَرَام كَمَنْ آمَنَ بِاللَّه كَإِيمَانِ من آمن بِاللَّه يَعْنِي البدري وَالْيَوْم الآخر بِالْبَعْثِ بعد الْمَوْت وَجَاهَدَ فِي سَبِيل الله فِي طَاعَة الله يَوْم بدر لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ الله فِي الطَّاعَة وَالثَّوَاب وَالله لاَ يَهْدِي لَا يرشد إِلَى دينه الْقَوْم الظَّالِمين الْمُشْركين من لم يكن أَهلا لذَلِك

### الآية 9:20

> الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ [9:20]

الَّذين آمنُوا بِمُحَمد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام وَالْقُرْآن وَهَاجَرُواْ من مَكَّة إِلَى الْمَدِينَة وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ الله فِي طَاعَة الله بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ بِنَفَقَة أَمْوَالهم وبخروج أنفسهم أَعْظَمُ دَرَجَةً فَضِيلَة عِندَ الله من غَيرهم وَأُولَئِكَ هُمُ الفائزون فازوا بِالْجنَّةِ ونجوا من النَّار

### الآية 9:21

> يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ [9:21]

يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ بنجاة مِّنْهُ من الله من الْعَذَاب وَرِضْوَانٍ بِرِضا رَبهم عَنْهُم وَجَنَّاتٍ بجنات لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ دَائِم لَا يَنْقَطِع

### الآية 9:22

> خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ [9:22]

خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً لَا يموتون وَلَا يخرجُون إِنَّ الله عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ثَوَاب وافر لمن آمن بِهِ

### الآية 9:23

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [9:23]

يَا أَيهَا الَّذين آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُوا آبَآءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ الَّذين بِمَكَّة من الْكفَّار أَوْلِيَآءَ فِي الدّين إِنِ استحبوا الْكفْر عَلَى الْإِيمَان اخْتَارُوا الْكفْر على الْإِيمَان وَمَن يَتَوَلَّهُمْ مِّنكُمْ فِي الدّين فَأُولَئِك هم الظَّالِمُونَ الْكَافِرُونَ مثلهم وَيُقَال يَا أَيهَا الَّذين آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُوا آبَآءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ من الْمُؤمنِينَ الَّذين بِمَكَّة الَّذين منعوكم عَن الْهِجْرَة أَوْلِيَآءَ فِي العون والنصرة إِنِ استحبوا الْكفْر اخْتَارُوا دَار الْكفْر يَعْنِي مَكَّة عَلَى الْإِيمَان على دَار الْإِسْلَام يَعْنِي الْمَدِينَة وَمَن يَتَوَلَّهُمْ مِّنكُمْ فِي العون والنصرة فَأُولَئِك هُمُ الظَّالِمُونَ الضارون بِأَنْفسِهِم

### الآية 9:24

> قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [9:24]

قُلْ يَا مُحَمَّد إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ قومكم الَّذين هم بِمَكَّة وَأَمْوَالٌ اقترفتموها اكتسبتموها وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا أَن لَا تنْفق بِالْمَدِينَةِ وَمَسَاكِنُ منَازِل تَرْضَوْنَهَآ تشتهون الْجُلُوس فِيهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِّنَ الله من طَاعَة الله وَرَسُولِهِ وَمن الْهِجْرَة إِلَى رَسُوله وَجِهَادٍ وَمن جِهَاد فِي سَبِيلِهِ فِي طَاعَته فَتَرَبَّصُواْ فانتظروا حَتَّى يَأْتِيَ الله بِأَمْرِهِ بعذابه يَعْنِي الْقَتْل يَوْم فتح مَكَّة ثمَّ هَاجرُوا بعد ذَلِك وَالله لَا يهدي يرشد إِلَى دينه

الْقَوْم الْفَاسِقين الْكَافرين من لم يكن أَهلا لدينِهِ

### الآية 9:25

> لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ ۙ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ [9:25]

لَقَدْ نَصَرَكُمُ الله فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ فِي مشَاهد كَثِيرَة عِنْد الْقِتَال وَيَوْمَ حُنَيْنٍ خَاصَّة وَهُوَ وَاد بَين مَكَّة والطائف (إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ) كَثْرَة جموعكم وَكَانُوا عشرَة آلَاف رجل فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ كثرتكم من الْهَزِيمَة شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْض من الْخَوْف بِمَا رَحُبَتْ بسعتها ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ منهزمين من الْعَدو وَكَانَ عَددهمْ أَرْبَعَة آلَاف رجل

### الآية 9:26

> ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ [9:26]

ثُمَّ أَنَزلَ الله سَكِينَتَهُ طمأنينته على رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤمنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً من السَّمَاء لَّمْ تَرَوْهَا يَعْنِي الْمَلَائِكَة بالنصرة لكم وَعذَّبَ الَّذين كَفَرُواْ بِالْقَتْلِ والهزيمة يَعْنِي قوم مَالك بن عَوْف الدهماني وَقوم كنَانَة ابْن عبد يَا ليل الثَّقَفِيّ وَذَلِكَ جَزَآءُ الْكَافرين فِي الدُّنْيَا

### الآية 9:27

> ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [9:27]

ثُمَّ يَتُوبُ الله مِن بَعْدِ ذَلِك الْقِتَال والهزيمة على مَن يَشَآءُ على من تَابَ مِنْهُم وَالله غَفُورٌ متجاوز رَّحِيمٌ لمن تَابَ

### الآية 9:28

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [9:28]

يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا إِنَّمَا الْمُشْركُونَ نَجَسٌ قذر فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِد الْحَرَام بِالْحَجِّ وَالطّواف بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا عَام الْبَرَاءَة يَوْم النَّحْر وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً الْفقر وَالْحَاجة فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ الله مِن فَضْلِهِ من رزقه من وَجه آخر إِن شَآءَ حَيْثُ شَاءَ ويغنيكم عَن تِجَارَة بكر بن وَائِل إِنَّ الله عَلِيمٌ بأرزاقكم حَكِيمٌ فِيمَا حكم عَلَيْكُم

### الآية 9:29

> قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ [9:29]

قَاتِلُواْ الَّذين لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخر وَلَا بنعيم الْجنَّة وَلاَ يُحَرِّمُونَ فِي التَّوْرَاة مَا حَرَّمَ الله وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحق لَا يخضعون لله بِالتَّوْحِيدِ ثمَّ بيَّن من هم فَقَالَ مِنَ الَّذين أُوتُواْ الْكتاب أعْطوا الْكتاب يَعْنِي الْيَهُود وَالنَّصَارَى حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَة عَن يَدٍ عَن قيام من يَد فِي يَد وَهُمْ صَاغِرُونَ ذليلون

### الآية 9:30

> وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ [9:30]

وَقَالَتِ الْيَهُود يهود أهل الْمَدِينَة عُزَيْرٌ ابْن الله وَقَالَتْ النَّصَارَى نَصَارَى أهل نَجْرَان الْمَسِيح ابْن الله ذَلِك قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ بألسنتهم يُضَاهِئُونَ يشابهون قَوْلَ الَّذين كَفَرُواْ مِن قَبْلُ من قبلهم يَعْنِي أهل مَكَّة لِأَن أهل مَكَّة قَالُوا اللات والعزى وَمَنَاة بَنَات الله وَكَذَلِكَ قَالَت الْيَهُود عَزِيز ابْن الله وَقَالَت النَّصَارَى قَالَ بَعضهم الْمَسِيح ابْن الله وَقَالَ بَعضهم شَرِيكه وَقَالَ بَعضهم هُوَ الله وَقَالَ بَعضهم ثَالِث ثَلَاثَة قَاتَلَهُمُ الله لعنهم الله أَنى يُؤْفَكُونَ من أَيْن يكذبُون

### الآية 9:31

> اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ [9:31]

اتَّخذُوا أَحْبَارَهُمْ علماءهم يَعْنِي الْيَهُود وَرُهْبَانَهُمْ واتخذت النَّصَارَى أَصْحَاب الصوامع أَرْبَاباً أطاعوهم بالمعصية مِّن دُونِ الله والمسيح ابْن مَرْيَمَ وَاتَّخذُوا الْمَسِيح بن مَرْيَم إِلَهًا وَمَآ أمروا فِي جملَة الْكتب إِلاَّ ليعبدوا ليوحدوا إِلَهًا وَاحِداً لاَّ إِلَه إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ نزه نَفسه عَمَّا يُشْرِكُونَ

### الآية 9:32

> يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ [9:32]

يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُواْ يبطلوا نُورَ الله دين الله

بِأَفْوَاهِهِمْ بتكذيبهم وَيُقَال بألسنتهم ويأبى الله لَا يتْرك الله إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ إِلَّا أَن يظْهر دينه الْإِسْلَام وَلَوْ كَرِهَ وَإِن كره الْكَافِرُونَ أَن يكون ذَلِك

### الآية 9:33

> هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [9:33]

هُوَ الَّذِي أرسل رَسُوله مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام بِالْهدى بِالْقُرْآنِ وَالْإِيمَان وَدِينِ الْحق دين الْإِسْلَام شَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّين كُلِّهِ ليظْهر دين الْإِسْلَام على الْأَدْيَان كلهَا من قبل أَن تقوم السَّاعَة وَلَوْ كَرِهَ وَإِن كره (الْمُشْركُونَ) أَن يكون ذَلِك

### الآية 9:34

> ۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۗ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [9:34]

يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا بِمُحَمد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام وَالْقُرْآن إِنَّ كَثِيراً مِّنَ الْأَحْبَار عُلَمَاء الْيَهُود والرهبان أَصْحَاب الصوامع لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاس بِالْبَاطِلِ بالرشوة وَالْحرَام وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ الله عَن دين الله وطاعته وَالَّذين يَكْنِزُونَ يجمعُونَ الذَّهَب وَالْفِضَّة وَلاَ يُنفِقُونَهَا يَعْنِي الْكُنُوز فِي سَبِيلِ الله فِي طَاعَة الله وَيُقَال وَلَا يؤدون زَكَاتهَا فَبَشِّرْهُمْ يَا مُحَمَّد بِعَذَابٍ أَلِيمٍ وجيع

### الآية 9:35

> يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ [9:35]

يَوْمَ يحمى عَلَيْهَا على الْكُنُوز وَيُقَال على النَّار فِي نَارِ جَهَنَّمَ فتكوى بِهَا فَتضْرب بالكنوز جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا يُقَال لَهُم عُقُوبَة هَذَا مَا كَنَزْتُمْ بِمَا جمعتم من الْأَمْوَال لأَنْفُسِكُمْ فِي الدُّنْيَا فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ بِمَا كُنْتُم تَكْنِزُونَ تجمعون

### الآية 9:36

> إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [9:36]

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُور عِندَ الله يَقُول السّنة بالشهور عِنْد الله يَعْنِي شهور السّنة الَّتِي تُؤَدّى فِيهَا الزَّكَاة اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ الله فِي اللَّوْح الْمَحْفُوظ يَوْمَ من يَوْم خَلَقَ السَّمَاوَات وَالْأَرْض مِنْهَآ من الشُّهُور أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ رَجَب وَذُو الْقعدَة وَذُو الْحجَّة وَالْمحرم ذَلِك الدّين الْقيم الْحساب الْقَائِم لَا يزِيد وَلَا ينقص فَلاَ تَظْلِمُواْ فَلَا تضروا فِيهِنَّ فِي الشُّهُور أَنْفُسَكُمْ بالمعصية وَيُقَال فِي الْأَشْهر الْحرم وَقَاتِلُواْ الْمُشْركين كَآفَّةً جَمِيعًا فِي الْحل وَالْحرم كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً جَمِيعًا وَاعْلَمُوا يَا معشر الْمُؤمنِينَ أَنَّ الله مَعَ الْمُتَّقِينَ الْكفْر والشرك وَالْفَوَاحِش وَنقض الْعَهْد والقتال فِي أشهر الْحرم

### الآية 9:37

> إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [9:37]

إِنَّمَا النسيء زِيَادَةٌ فِي الْكفْر يَقُول تَأْخِير الْمحرم إِلَى صفر مَعْصِيّة زِيَادَة مَعَ الْكفْر يُضَلُّ بِهِ يغلط بِتَأْخِير الْمحرم إِلَى صفر مَعْصِيّة زِيَادَة مَعَ الْكفْر الَّذين كَفَرُواْ يُحِلُّونَهُ يَعْنِي الْمحرم عَاماً فيقاتلون فِيهِ وَيُحَرِّمُونَهُ يَعْنِي الْمحرم عَاماً فَلَا يُقَاتلُون فِيهِ فَإِذا أحلُّوا الْمحرم حرمُوا صفر بدله لِّيُوَاطِئُواْ ليوافقوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ الله أَرْبعا بِالْعدَدِ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ الله يَعْنِي الْمحرم زين لَهُم حسن لَهُم سوء أَعْمَالِهِمْ قبح أَعْمَالهم وَالله لاَ يَهْدِي لَا يرشد إِلَى دينه الْقَوْم الْكَافرين من لم يكن أَهلا لذَلِك وَكَانَ الَّذِي يفعل هَذَا رجلا يُقَال لَهُ نعيم بن ثَعْلَبَة

### الآية 9:38

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ ۚ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ [9:38]

يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا أَصْحَاب مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفروا اخْرُجُوا مَعَ نَبِيكُم فِي سَبِيلِ الله فِي طَاعَة الله فِي غَزْوَة تَبُوك اثاقلتم إِلَى الأَرْض اشتهيتم الْجُلُوس على الأَرْض أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَة فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاة الدُّنْيَا فِي الْآخِرَة إِلاَّ قَلِيلٌ

يسير لَا يبْقى

### الآية 9:39

> إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [9:39]

إِلاَّ تَنفِرُواْ إِن لم تخْرجُوا مَعَ نَبِيكُم إِلَى غَزْوَة تَبُوك يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً أَلِيماً وجيعاً فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ خيرا مِنْكُم وأطوع وَلاَ تَضُرُّوهُ أَي لَا يضر الله جلوسكم شَيْئاً وَالله على كُلِّ شَيْءٍ من الْعَذَاب وَالْبدل قَدِيرٌ

### الآية 9:40

> إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [9:40]

إِلَّا تنصروه إِن لم تنصرُوا مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِالْخرُوجِ مَعَه إِلَى غَزْوَة تَبُوك فَقَدْ نَصَرَهُ الله إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذين كَفَرُواْ كفار مَكَّة ثَانِيَ اثْنَيْنِ يَعْنِي رَسُول الله وَأَبا بكر إِذْ هما رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَبُو بكر رَضِي الله عَنهُ فِي الْغَار إِذْ يَقُول رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لِصَاحِبِهِ أبي بكر لاَ تَحْزَنْ يَا أَبَا بكر إِنَّ الله مَعَنَا معيننا فَأَنزَلَ الله سَكِينَتَهُ طمأنينته عَلَيْهِ على نبيه وَأَيَّدَهُ أَعَانَهُ يَوْم بدر وَيَوْم الْأَحْزَاب وَيَوْم حنين بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا يَعْنِي الْمَلَائِكَة وَجَعَلَ كَلِمَةَ دين الَّذين كَفَرُواْ السُّفْلى المغلوبة المذمومة وَكَلِمَةُ الله هِيَ الْعليا الْغَالِبَة الممدوحة وَالله عَزِيزٌ بالنقمة من أعدائه حَكِيمٌ بالنصرة لأوليائه

### الآية 9:41

> انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [9:41]

انفروا اخْرُجُوا مَعَ نَبِيكُم إِلَى غَزْوَة تَبُوك خِفَافاً وَثِقَالاً شباناً وشيوخاً وَيُقَال نشاطاً وَغير نشاط وَيُقَال خفافاً من المَال والعيال وثقالاً بِالْمَالِ والعيال وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ الله فِي طَاعَة الله ذَلِكُم الْجِهَاد خَيْرٌ لَّكُمْ من الْجُلُوس إِن كُنتُمْ إِذْ كُنْتُم تَعْلَمُونَ وتصدقون ذَلِك

### الآية 9:42

> لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوكَ وَلَٰكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ ۚ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ [9:42]

لَوْ كَانَ عَرَضاً قَرِيباً غنيمَة قريبَة وَسَفَراً قَاصِداً هيناً لاَّتَّبَعُوكَ إِلَى غَزْوَة تَبُوك بِطيبَة الْأَنْفس وَلَكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشقة السّفر إِلَى الشَّام وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّه لكم إِذا رجعتم من غَزْوَة تَبُوك عبد الله بن أبي وجد بن قيس ومعتب بن قُشَيْر وأصحابهم الَّذين تخلفوا عَن غَزْوَة تَبُوك لَوِ استطعنا بالزاد وَالرَّاحِلَة لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ إِلَى غَزْوَة تَبُوك يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ بِالْحلف الكاذبة وَالله يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ لأَنهم كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوج مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

### الآية 9:43

> عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ [9:43]

عَفَا الله عَنكَ يَا مُحَمَّد لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ لِلْمُنَافِقين بِالْجُلُوسِ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذين صَدَقُواْ فِي إِيمَانهم بِالْخرُوجِ مَعَك وَتَعْلَمَ الْكَاذِبين فِي إِيمَانهم بالتخلف عَن الْخُرُوج بِلَا إِذن

### الآية 9:44

> لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ [9:44]

لاَ يَسْتَأْذِنُكَ بعد غَزْوَة تَبُوك الَّذين يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فِي السِّرّ وَالْعَلَانِيَة أَن يُجَاهِدُواْ أَن لَا يجاهدوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَالله عَلِيمٌ بالمتقين الْكفْر والشرك

### الآية 9:45

> إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ [9:45]

إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ بِالْجُلُوسِ عَن الْخُرُوج الَّذين لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فِي السِّرّ وارتابت شكت قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ فِي شكهم يَتَرَدَّدُونَ يتحيرون

### الآية 9:46

> ۞ وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَٰكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ [9:46]

وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوج مَعَك إِلَى غَزْوَة تَبُوك لأَعَدُّواْ لَهُ لِلْخُرُوجِ

عُدَّةً قُوَّة من السِّلَاح والزاد وَلَكِن كَرِهَ الله انبعاثهم خُرُوجهمْ مَعَك إِلَى غَزْوَة تَبُوك فَثَبَّطَهُمْ فحبسهم عَن الْخُرُوج وَقِيلَ اقعدوا تخلفوا مَعَ القاعدين مَعَ المتخلفين بِغَيْر عذر وَقع ذَلِك فِي قُلُوبهم

### الآية 9:47

> لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ [9:47]

لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَعكُمْ مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً شرا وَفَسَادًا ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ لساروا على الْإِبِل وسطكم يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَة يطْلبُونَ فِيكُم الشَّرّ وَالْفساد والذلة وَالْعَيْب وَفِيكُمْ مَعكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ جواسيس للْكفَّار وَالله عَلِيمٌ بالظالمين بالمنافقين عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه

### الآية 9:48

> لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّىٰ جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ [9:48]

لَقَدِ ابْتَغوا الْفِتْنَة بغوا لَك الغوائل يَعْنِي طلبُوا لَك الشَّرّ من قبل غَزْوَة تَبُوك وَقَلَّبُواْ لَكَ الْأُمُور ظهرا لبطن وبطناً لظهر حَتَّى جَآءَ الْحق كثر الْمُؤْمِنُونَ وَظَهَرَ أَمْرُ الله دين الله الْإِسْلَام وَهُمْ كَارِهُونَ ذَلِك

### الآية 9:49

> وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي ۚ أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا ۗ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ [9:49]

وَمِنْهُمْ من الْمُنَافِقين مَّن يَقُولُ وَهُوَ جد بن قيس ائْذَنْ لِّي بِالْجُلُوسِ وَلاَ تَفْتِنِّي فِي بَنَات الْأَصْفَر أَلا فِي الْفِتْنَة فِي الشّرك والنفاق سَقَطُواْ وَقَعُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ ستحيط بالكافرين يَوْم الْقِيَامَة

### الآية 9:50

> إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ ۖ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ [9:50]

إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ الْفَتْح وَالْغنيمَة مثل يَوْم بدر تَسُؤْهُمْ ساءهم ذَلِك يَعْنِي الْمُنَافِقين وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ الْقَتْل والهزيمة مثل يَوْم أحد يَقُولُواْ أَي يَقُول المُنَافِقُونَ عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا حذرنا بالتخلف عَنْهُم مِن قَبْلُ من قبل الْمُصِيبَة وَيَتَوَلَّواْ عَن الْجِهَاد وَّهُمْ فَرِحُونَ معجبون بِمَا أصَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَصْحَابه يَوْم أحد

### الآية 9:51

> قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ [9:51]

قُل يَا مُحَمَّد لِلْمُنَافِقين لَّن يُصِيبَنَآ إِلاَّ مَا كَتَبَ الله لَنَا قضى الله لنا هُوَ مَوْلاَنَا أولى بِنَا وَعَلَى الله فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ وعَلى الْمُؤمنِينَ أَن يتوكلوا على الله

### الآية 9:52

> قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ ۖ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا ۖ فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ [9:52]

قُلْ يَا مُحَمَّد لِلْمُنَافِقين هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَآ تنتظرون بِنَا إِلاَّ إِحْدَى الحسنيين الْفَتْح وَالْغنيمَة أَو الْقَتْل وَالشَّهَادَة وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ الله بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ لهلاككم أَوْ بِأَيْدِينَا بسيوفنا لقتلكم فتربصوا فانتظروا بِنَا إِنَّا مَعَكُمْ مُّتَرَبِّصُونَ منتظرون لهلاككم

### الآية 9:53

> قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ ۖ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْمًا فَاسِقِينَ [9:53]

قُلْ يَا مُحَمَّد لِلْمُنَافِقين أَنفِقُواْ أَمْوَالكُم طَوْعاً من قبل أَنفسكُم أَوْ كَرْهاً جبرا مَخَافَة الْقَتْل لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمْ ذَلِك إِنَّكُمْ كُنتُمْ قَوْماً فَاسِقِينَ منافقين

### الآية 9:54

> وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ وَلَا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ [9:54]

وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّه وَبِرَسُولِهِ فِي السِّرّ وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلَاة إِلَى الصَّلَاة إِلاَّ وَهُمْ كسَالَى متثاقلون وَلاَ يُنفِقُونَ شَيْئا فِي سَبِيل الله إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ ذَلِك

### الآية 9:55

> فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ [9:55]

فَلاَ تُعْجِبْكَ يَا مُحَمَّد أَمْوَالُهُمْ كَثْرَة أَمْوَالهم وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ كَثْرَة أَوْلَادهم إِنَّمَا يُرِيدُ الله لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ

تخرج أنفسهم فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وتزهق أنفسهم وهم مقدم ومؤخر

### الآية 9:56

> وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَمَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَٰكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ [9:56]

وَيَحْلِفُونَ بِاللَّه عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ مَعكُمْ فِي السِّرّ وَالْعَلَانِيَة وَمَا هُم مِّنكُمْ مَعكُمْ فِي السِّرّ وَالْعَلَانِيَة وَلَكنهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ يخَافُونَ من سُيُوفكُمْ

### الآية 9:57

> لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ [9:57]

لَو يَجدونَ ملْجأ حرْزا يلجئون إِلَيْهِ أَوْ مَغَارَاتٍ فِي الْجَبَل أَوْ مُدَّخَلاً سرباً فِي الأَرْض لَّوَلَّوْاْ إِلَيْهِ لذهبوا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ يهرولون هرولة والجموح مشي بَين مشيين

### الآية 9:58

> وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ [9:58]

وَمِنْهُمْ من الْمُنَافِقين أَبُو الْأَحْوَص وَأَصْحَابه مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدقَات يطعن عَلَيْك فِي قسْمَة الصَّدقَات يَقُولُونَ لم يقسم بَيْننَا بِالسَّوِيَّةِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا من الصَّدقَات حظاً وافراً رَضُواْ بِالْقِسْمَةِ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْاْ مِنهَا من الصَّدقَات حظاً وافراً إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ بِالْقِسْمَةِ

### الآية 9:59

> وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ [9:59]

وَلَوْ أَنَّهُمْ يَعْنِي الْمُنَافِقين رَضُوْاْ مَآ آتَاهُمُ الله بِمَا أَعْطَاهُم الله من فَضله وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا الله ثقتنا بِاللَّه سَيُؤْتِينَا الله مِن فَضْلِهِ سيغنينا الله من فَضله برزقه وَرَسُولُهُ بِالْعَطِيَّةِ إِنَّآ إِلَى الله رَاغِبُونَ رغبتنا إِلَى الله لَو قَالُوا هَكَذَا لَكَانَ خيرا لَهُم

### الآية 9:60

> ۞ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [9:60]

ثمَّ بيَّن لمن الصَّدقَات فَقَالَ إِنَّمَا الصَّدقَات لِلْفُقَرَآءِ لأَصْحَاب الصّفة وَالْمَسَاكِين للطوافين والعاملين عَلَيْهَا لجابي الصَّدقَات والمؤلفة قُلُوبُهُمْ بِالْعَطِيَّةِ أبي سُفْيَان وَأَصْحَابه نَحْو خَمْسَة عشر رجلا وَفِي الرّقاب المكاتبين والغارمين لأَصْحَاب الدُّيُون فِي طَاعَة الله وَفِي سَبِيلِ الله وللمجاهدين فِي سَبِيل الله وَابْن السَّبِيل الضَّيْف النَّازِل الْمَار بِالطَّرِيقِ فَرِيضَةً قسْمَة مِّنَ الله لهَؤُلَاء وَالله عَلِيمٌ بهؤلاء حَكِيمٌ فِيمَا حكم لهَؤُلَاء

### الآية 9:61

> وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ ۚ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [9:61]

وَمِنْهُمُ من الْمُنَافِقين جذام بن خَالِد وَإيَاس بن قيس وَسماك بن يزِيد وَعبيد بن مَالك الَّذين يُؤْذُونَ النَّبِي بالطعن والشتم وَيِقُولُونَ بَعضهم لبَعض هُوَ أُذُنٌ يسمع منا ويصدقنا إِذا قُلْنَا لَهُ مَا قُلْنَا فِيك شَيْئا قُلْ لَهُم يَا مُحَمَّد أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ لَا الشَّرّ أَي يسع مِنْكُم ويصدقكم بِالْخَيرِ لَا بِالْكَذِبِ وَيُقَال أذن خير إِن كَانَ أذنا فَهُوَ خير لكم يُؤْمِنُ بِاللَّه يصدق قَول الله وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ يصدق قَول الْمُؤمنِينَ المخلصين وَرَحْمَةٌ من الْعَذَاب لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ فِي السِّرّ وَالْعَلَانِيَة وَالَّذين يُؤْذُونَ رَسُولَ الله بالتخلف عَنهُ فِي غَزْوَة تَبُوك جلاس بن سُوَيْد وَسماك بن عَمْرو ومخشي بن حمير وأصحابهم لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وجيع فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة

### الآية 9:62

> يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ [9:62]

يَحْلِفُونَ بِاللَّه لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ بالتخلف عَن الْغَزْو وَالله وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤْمِنِينَ لَو كَانُوا مُصدقين فِي إِيمَانهم

### الآية 9:63

> أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ [9:63]

أَلَمْ يعلمُوا يَعْنِي جلاساً وَأَصْحَابه أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ الله يُخَالف الله وَرَسُولَهُ فِي السِّرّ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِداً فِيهَا ذَلِك الخزي الْعَظِيم الْعَذَاب الشَّديد

### الآية 9:64

> يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ [9:64]

يَحْذَرُ المُنَافِقُونَ عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ على نَبِيّهم سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ تخبرهم بِمَا فِي قُلُوبِهِم من النِّفَاق قُلِ يَا مُحَمَّد لوديعة بن جزام وجد بن قيس وجهير بن حمير استهزؤوا بِمُحَمد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام وَالْقُرْآن إِنَّ الله مُخْرِجٌ

مظهر مَّا تَحْذَرُونَ مَا تكتمون من مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَصْحَابه

### الآية 9:65

> وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ [9:65]

وَلَئِن سَأَلتهمْ يَا مُحَمَّد عَمَّا ذَا ضحكتم ليَقُولن إِنَّمَا كُنَّا نَخُوض فَتحدث عَن الركب وَنَلْعَبُ نضحك فِيمَا بَيْننَا قُلْ يَا مُحَمَّد لَهُم أبالله وَآيَاتِهِ الْقُرْآن وَرَسُولِهِ كُنْتُم تستهزؤون

### الآية 9:66

> لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ [9:66]

لاَ تَعْتَذِرُواْ بقولكم قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنْكُمْ جهير بن حمير لِأَنَّهُ لم يستهزىء مَعَهم وَلَكِن ضحك مَعَهم نُعَذِّبْ طَآئِفَةً وَدِيعَة بن جذام وجد بن قيس بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ مُشْرِكين فِي السِّرّ

### الآية 9:67

> الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [9:67]

المُنَافِقُونَ من الرِّجَال والمنافقات من النِّسَاء بَعْضُهُمْ مِّن بَعْضٍ على دين بعض فِي السِّرّ يَأْمُرُونَ بالمنكر بالْكفْر وَمُخَالفَة الرَّسُول وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوف عَن الْإِيمَان وموافقة الرَّسُول وَيَقْبِضُونَ يمسكون أَيْدِيَهُمْ عَن النَّفَقَة فِي الْخَيْر نَسُواْ الله تركُوا طَاعَة الله فِي السِّرّ فَنَسِيَهُمْ خذلهم فِي الدُّنْيَا وتركهم فِي الْآخِرَة فِي النَّار إِنَّ الْمُنَافِقين هُمُ الْفَاسِقُونَ الْكَافِرُونَ فِي السِّرّ

### الآية 9:68

> وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ هِيَ حَسْبُهُمْ ۚ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ [9:68]

وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ من الرِّجَال والمنافقات من النِّسَاء وَالْكفَّار نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا مقيمين فِي النَّار هِيَ حَسْبُهُمْ مصيرهم وَلَعَنَهُمُ الله عذبهم الله وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ دَائِم

### الآية 9:69

> كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا ۚ أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [9:69]

كَالَّذِين كعذاب الَّذين مِن قَبْلِكُمْ من الْمُنَافِقين كَانُواْ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً بِالْبدنِ وَأَكْثَرَ أَمْوَالاً وَأَوْلاَداً فاستمتعوا بِخَلاقِهِمْ فَأَكَلُوا بنصيبهم من الْآخِرَة فِي الدُّنْيَا فاستمتعتم بِخَلاَقِكُمْ فأكلتم بنصيبكم من الْآخِرَة فِي الدُّنْيَا كَمَا استمتع كَمَا أكل الَّذين مِن قَبْلِكُمْ من الْمُنَافِقين بِخَلاَقِهِمْ بنصيبهم من الْآخِرَة فِي الدُّنْيَا وَخُضْتُمْ فِي الْبَاطِل كَالَّذي خَاضُوا وكذبتم مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي السِّرّ كَالَّذِين خَاضُوا وكذبوا أنبياءه يَعْنِي أَنْبيَاء الله أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ بطلت حسناتهم فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَأُولَئِكَ هُمُ الخاسرون المغبونون بالعقوبة

### الآية 9:70

> أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ ۚ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ ۖ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ [9:70]

ألم يَأْتهمْ نبأ خير الَّذين مِن قَبْلِهِمْ كَيفَ أهلكناهم قَوْمِ نُوحٍ أهلكناهم بِالْغَرَقِ وَعَادٍ قوم هود أهلكناهم بِالرِّيحِ وَثَمُودَ قوم صَالح أهلكناهم بالرجفة وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ أهلكناهم بالهدم وِأَصْحَابِ مَدْيَنَ قوم شُعَيْب أهلكناهم بالرجفة والمؤتفكات المكذبات المنخسفات يَعْنِي قوم لوط أهلكناهم بالخسف وَالْحِجَارَة أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ بِالْأَمر وَالنَّهْي والعلامات فَلم يُؤمنُوا بهم فأهلكهم الله فَمَا كَانَ الله لِيَظْلِمَهُمْ بهلاكهم وَلَكِن كَانُوا أنفسهم يظْلمُونَ بالْكفْر وَتَكْذيب الْأَنْبِيَاء

### الآية 9:71

> وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [9:71]

والمؤمنون المصدقون من الرِّجَال وَالْمُؤْمِنَات المصدقات من النِّسَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ على دين بعض فِي السِّرّ وَالْعَلَانِيَة يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ بِالتَّوْحِيدِ وَاتِّبَاع مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكر عَن الْكفْر والشرك وَترك اتِّبَاع مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

وَيُقِيمُونَ الصَّلَاة يتمون الصَّلَوَات الْخمس وَيُؤْتُونَ الزَّكَاة يُعْطون زَكَاة أَمْوَالهم وَيُطِيعُونَ الله وَرَسُولَهُ فِي السِّرّ وَالْعَلَانِيَة أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ الله لَا يعذبهم الله إِنَّ الله عَزِيزٌ فِي ملكه وسلطانه حَكِيمٌ فِي أمره وقضائه

### الآية 9:72

> وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [9:72]

وَعَدَ الله الْمُؤمنِينَ المصدقين من الرِّجَال وَالْمُؤْمِنَات المصدقات من النِّسَاء جَنَّاتٍ بساتين تَجْرِي مِن تَحْتِهَا من تَحت شَجَرهَا ومساكنها الْأَنْهَار أَنهَار الْخمر وَالْمَاء وَالْعَسَل وَاللَّبن خَالِدين فِيهَا مقيمين فِي الْجنَّة وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً منَازِل حَسَنَة قد طيبها الله بالمسك وَالريحَان وَيُقَال جميلَة وَيُقَال طَاهِرَة وَيُقَال عامرة فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ دَرَجَة الْعليا وَرِضْوَانٌ مِّنَ الله أَكْبَرُ رضَا رَبهم أعظم مِمَّا هم فِيهِ ذَلِك الَّذِي ذكرت هُوَ الْفَوْز الْعَظِيم النجَاة الوافرة

### الآية 9:73

> يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [9:73]

يَا أَيهَا النَّبِي جَاهِدِ الْكفَّار بِالسَّيْفِ وَالْمُنَافِقِينَ بِاللِّسَانِ وَاغْلُظْ اشْدُد عَلَيْهِمْ على كلا الْفَرِيقَيْنِ بالْقَوْل وَالْفِعْل وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ مصيرهم جَهَنَّم وَبِئْسَ الْمصير صَارُوا إِلَيْهِ

### الآية 9:74

> يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا ۚ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ ۚ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَهُمْ ۖ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ [9:74]

يَحْلِفُونَ بِاللَّه مَا قَالُواْ حلف بِاللَّه جلاس بن سُوَيْد مَا قلت الَّذِي قَالَ على عَامر بن قيس وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكفْر كلمة الْكفَّار لقَوْله حَيْثُ ذكر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عيب الْمُنَافِقين وَمَا فيهم قَالَ وَالله لَئِن كَانَ مُحَمَّد صَادِقا فِيمَا يَقُول فِي إِخْوَاننَا لنَحْنُ أشر من الْحمير فَأخْبر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَامر بن قيس عَن قَوْله فَحلف بِاللَّه مَا قلت فكذبه الله وَقَالَ وَلَقَد قَالُوا كلمة الْكفْر وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ أَرَادوا قتل الرَّسُول وَإِخْرَاج الرَّسُول وَلم يقدروا على ذَلِك وَمَا نقموا وَمَا طعنوا على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَصْحَابه إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ الله وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ بِالْغَنِيمَةِ فَإِن يَتُوبُواْ من الْكفْر والنفاق يَكُ خَيْراً لَّهُمْ من الْكفْر والنفاق وَإِن يَتَوَلَّوْا عَن التَّوْبَة يُعَذِّبْهُمُ الله عَذَاباً أَلِيماً وجيعاً فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْض مِن وَلِيٍّ حَافظ يحفظهم وَلاَ نَصِيرٍ مَانع يمنعهُم مِمَّا يُرَاد بهم

### الآية 9:75

> ۞ وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ [9:75]

وَمِنْهُمْ من الْمُنَافِقين مَّنْ عَاهَدَ الله حلف بِاللَّه يَعْنِي ثَعْلَبَة بن حَاطِب بن أبي بلتعة لَئِنْ آتَانَا أَعْطَانَا مِن فَضْلِهِ المَال الَّذِي لَهُ بِالشَّام لَنَصَّدَّقَنَّ فِي سَبِيل الله لنؤدين مِنْهُ حق الله ولنصلن بِهِ الرَّحِم وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحين من الحامدين

### الآية 9:76

> فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ [9:76]

فَلَمَّآ آتَاهُمْ الله أَعْطَاهُم مِّن فَضْلِهِ المَال الَّذِي لَهُ بِالشَّام بَخِلُواْ بِهِ بِمَا وعدوا من حق الله وَتَوَلَّواْ عَن ذَلِك وَّهُمْ معرضون مكذبون

### الآية 9:77

> فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ [9:77]

فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِي قُلُوبِهِمْ فَجعل عاقبته على النِّفَاق إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة بِمَآ أَخْلَفُواْ الله مَا وَعَدُوهُ بِمَا أخلف وعده وَبِمَا كَانُوا يكذبُون ويكذبه بِمَا قَالَ

### الآية 9:78

> أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ [9:78]

أَلَمْ يَعْلَمُواْ يَعْنِي الْمُنَافِقين أَنَّ الله يَعْلَمُ سِرَّهُمْ فِيمَا بَينهم وَنَجْوَاهُمْ خلوتهم وَأَنَّ الله عَلاَّمُ الغيوب مَا غَابَ عَن الْعباد

### الآية 9:79

> الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [9:79]

الَّذين يَلْمِزُونَ الْمُطوِّعين مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ يطعنون على عبد الرَّحْمَن وَأَصْحَابه فِي الصَّدقَات يَقُولُونَ مَا جَاءَ هَؤُلَاءِ بالصدقات إِلَّا رِيَاء وَسُمْعَة وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ

ويطعنون على الَّذين لَا يَجدونَ إِلَّا طاقتهم وَكَانَ هَذَا أَبَا عقيل عبد الرَّحْمَن بن تيجان لم يجد إِلَّا صَاعا من تمر فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ بقلة الصَّدَقَة يَقُولُونَ مَا جَاءَ بِهِ إِلَّا ليذكر بِهِ وَيُعْطى من الصَّدَقَة أَكثر مِمَّا جَاءَ بِهِ سَخِرَ الله مِنْهُمْ عَلَيْهِم يَوْم الْقِيَامَة فِي الْآخِرَة يفتح الله لَهُم بَابا إِلَى النَّار وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وجيع فِي الْآخِرَة

### الآية 9:80

> اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [9:80]

اسْتغْفر لَهُمْ يَقُول إِن تستغفر لعبد الله بن أبي وجد بن قيس ومعتب بن قُشَيْر وأصحابهم نَحْو سبعين رجلا أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَوَاء عَلَيْهِم إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ الله لَهُمْ ذَلِك الْعَذَاب بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّه وَرَسُولِهِ فِي السِّرّ وَالله لاَ يَهْدِي لَا يغْفر الْقَوْم الْفَاسِقين الْمُنَافِقين عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه

### الآية 9:81

> فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ [9:81]

فَرِحَ الْمُخَلفُونَ رَضِي المُنَافِقُونَ بِمَقْعَدِهِمْ بتخلفهم عَن غَزْوَة تَبُوك خِلاَفَ رَسُولِ الله خلف رَسُول الله وكرهوا أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ الله فِي طَاعَة الله وَقَالُواْ وَقَالَ بَعضهم لبَعض لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحر لَا تخْرجُوا مَعَ مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى غَزْوَة تَبُوك فِي الْحر الشَّديد قُلْ لَهُم يَا مُحَمَّد نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً جمراً لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ يفهمون ويصدقون

### الآية 9:82

> فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [9:82]

فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً فِي الدُّنْيَا وَلْيَبْكُواْ كَثِيراً فِي الْآخِرَة جَزَآءً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ يَقُولُونَ ويعملون من الْمعاصِي

### الآية 9:83

> فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ [9:83]

فَإِن رَّجَعَكَ الله من غَزْوَة تَبُوك إِلَى طَآئِفَةٍ مِّنْهُمْ من الْمُنَافِقين بِالْمَدِينَةِ فاستأذنوك لِلْخُرُوجِ إِلَى غَزْوَة أُخْرَى فَقُلْ لَهُم يَا مُحَمَّد لَّن تَخْرُجُواْ مَعِيَ أَبَداً بعد غَزْوَة تَبُوك وَلَن تُقَاتِلُواْ مَعِيَ عَدُوّاً إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بالقعود بِالْجُلُوسِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فِي أول مرّة من غَزْوَة تَبُوك فاقعدوا عَن الْجِهَاد مَعَ الخالفين مَعَ النِّسَاء وَالصبيان

### الآية 9:84

> وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ [9:84]

وَلاَ تُصَلِّ على أَحَدٍ مِّنْهُم من الْمُنَافِقين بعد عبد الله بن أبي مَّاتَ أَبَداً وَيُقَال على عبد الله بن أبي وَلاَ تَقُمْ على قَبْرِهِ وَلَا تقف على قَبره إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّه وَرَسُولِهِ فِي السِّرّ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ مُنَافِقُونَ

### الآية 9:85

> وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ [9:85]

وَلاَ تُعْجِبْكَ يَا مُحَمَّد أَمْوَالُهُمْ كَثْرَة أَمْوَالهم وَأَوْلاَدُهُمْ وَلَا كَثْرَة أَوْلَادهم إِنَّمَا يُرِيدُ الله أَن يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ تخرج أَرْوَاحهم وَهُمْ كَافِرُونَ مقدم ومؤخر

### الآية 9:86

> وَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُو الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُنْ مَعَ الْقَاعِدِينَ [9:86]

وَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ من الْقُرْآن وَأمرُوا فِيهَا أَنْ آمِنُواْ بِاللَّه صدقُوا بإيمانكم بِاللَّه وَجَاهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ استأذنك يَا مُحَمَّد أُوْلُواْ الطول ذُو الْغنى مِنْهُمْ من الْمُنَافِقين عبد الله بن أبي وجد بن قيس ومعتب بن قُشَيْر وَقَالُواْ ذَرْنَا يَا مُحَمَّد نَكُنْ مَّعَ القاعدين بِغَيْر عذر

### الآية 9:87

> رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ [9:87]

رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِف مَعَ النِّسَاء وَالصبيان

وَطُبِعَ ختم على قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَفْقَهُونَ لَا يصدقون أَمر الله

### الآية 9:88

> لَٰكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ۚ وَأُولَٰئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [9:88]

لَكِن الرَّسُول مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَالَّذين آمَنُواْ فِي السِّرّ وَالْعَلَانِيَة مَعَهُ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيل الله وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخيرَات الْحَسَنَات المقبولات فِي الدُّنْيَا وَيُقَال الْجَوَارِي الحسان فِي الْآخِرَة وَأُولَئِكَ هُمُ المفلحون الناجون من السخط وَالْعَذَاب

### الآية 9:89

> أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [9:89]

أَعَدَّ الله لَهُمْ جَنَّاتٍ بساتين تَجْرِي مِن تَحْتِهَا من تَحت شَجَرهَا ومساكنها الْأَنْهَار أَنهَار الْخمر وَالْمَاء وَالْعَسَل وَاللَّبن خَالِدين فِيهَا مقيمين فِي الْجنَّة لَا يموتون وَلَا يخرجُون مِنْهَا ذَلِك الَّذِي ذكرت الْفَوْز الْعَظِيم النجَاة الوافرة فازوا بِالْجنَّةِ وَمَا فِيهَا ونجوا من النَّار وَمَا فِيهَا

### الآية 9:90

> وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [9:90]

وَجَآءَ إِلَيْك يَا مُحَمَّد المعذرون مُخَفّفَة من كَانَ لَهُ عذر مِنَ الْأَعْرَاب من بني غفار وَإِن قَرَأت المعذرون مُشَدّدَة يَعْنِي من لم يكن لَهُ عذر لِيُؤْذَنَ لَهُمْ لكَي يَأْذَن لَهُم رَسُول الله بالتخلف عَن غَزْوَة تَبُوك وَقَعَدَ الَّذين كَذَبُواْ الله وَرَسُولَهُ فِي السِّرّ وَيُقَال خالفوا الله وَرَسُوله فِي السِّرّ فِي الْجِهَاد بِغَيْر إِذن سَيُصِيبُ الَّذين كَفَرُواْ مِنْهُمْ من الْمُنَافِقين عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه عَذَابٌ أَلِيمٌ وجيع

### الآية 9:91

> لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [9:91]

لَّيْسَ عَلَى الضعفآء من الشُّيُوخ والزمنى وَلاَ على المرضى من الشَّبَاب وَلاَ عَلَى الَّذين لاَ يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ فِي الْجِهَاد حَرَجٌ مأثم بالتخلف إِذَا نَصَحُواْ لِلَّهِ فِي الدّين وَرَسُولِهِ فِي السّنة مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ بالْقَوْل وَالْفِعْل مِن سَبِيلٍ من حرج وَالله غَفُورٌ متجاوز لمن تَابَ رَّحِيمٌ لمن مَاتَ على التَّوْبَة

### الآية 9:92

> وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ [9:92]

وَلاَ عَلَى الَّذين إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ إِلَى الْجِهَاد بِالنَّفَقَةِ عبد الله ابْن مُغفل بن يسَار الْمُزنِيّ وَسَالم بن عُمَيْر الْأنْصَارِيّ وأصحابهما قُلْتَ لَهُم لاَ أَجِدُ مَآ أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ إِلَى الْجِهَاد من النَّفَقَة تَوَلَّوْا خَرجُوا من عنْدك وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ تسيل مِنَ الدمع حَزَناً أَلاَّ يَجِدُواْ بِأَن لم يَجدوا مَا يُنْفِقُونَ فِي الْجِهَاد

### الآية 9:93

> ۞ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ ۚ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ [9:93]

إِنَّمَا السَّبِيل الْحَرج عَلَى الَّذين يَسْتَأْذِنُونَكَ بالتخلف وَهُمْ أَغْنِيَآءُ بِالْمَالِ عبد الله بن أبي وجد بن قيس ومعتب بن قُشَيْر وأصحابهم نَحْو سبعين رجلا رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِف مَعَ النِّسَاء وَالصبيان وَطَبَعَ الله ختم الله على قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ أَمر الله وَلَا يصدقون

### الآية 9:94

> يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ ۚ قُلْ لَا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ ۚ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [9:94]

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ من غَزْوَة تَبُوك إِلَيْهِمْ إِلَى الْمَدِينَة بِأَنا لم نقدر أَن نخرج مَعَك قُل يَا مُحَمَّد لَهُم لاَّ تَعْتَذِرُواْ بالتخلف لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ لن نصدقكم بِمَا تَقولُونَ من الْعِلَل قَدْ نَبَّأَنَا الله أخبرنَا الله مِنْ أَخْبَارِكُمْ من أسراركم ونفاقكم وَسَيَرَى الله عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ بعد ذَلِك إِن تبتم ثُمَّ تُرَدُّونَ فِي الْآخِرَة إِلَى عَالِمِ الْغَيْب مَا غَابَ عَن الْعباد وَيُقَال الْغَيْب مَا لم يُعلمهُ الْعباد وَيُقَال مَا يكون وَالشَّهَادَة مَا علمه الْعباد وَيُقَال مَا كَانَ فينبئكم بخبركم بِمَا كُنْتُم تَعْمَلُونَ وتقولون من الْخَيْر وَالشَّر

### الآية 9:95

> سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ ۖ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ ۖ إِنَّهُمْ رِجْسٌ ۖ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [9:95]

سَيَحْلِفُونَ بِاللَّه عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه لَكُمْ إِذَا انقلبتم إِذا رجعتم من غَزْوَة تَبُوك إِلَيْهِم بِالْمَدِينَةِ لِتُعْرِضُواْ عَنْهُمْ لتصفحوا عَنْهُم وَلَا تعاقبوهم

فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمْ وَلَا تعاقبوهم إِنَّهُمْ رِجْسٌ نجس قذر وَمَأْوَاهُمْ مصيرهم جَهَنَّمُ جَزَآءً بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ يَقُولُونَ ويعملون من الشَّرّ

### الآية 9:96

> يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ ۖ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَىٰ عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ [9:96]

يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْاْ عَنْهُمْ بِالْحلف فَإِن تَرْضَوْاْ عَنْهُمْ بِالْحلف الْكَاذِب فَإِنَّ الله لاَ يرضى عَنِ الْقَوْم الْفَاسِقين الْمُنَافِقين

### الآية 9:97

> الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [9:97]

الْأَعْرَاب أَسد وغَطَفَان أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً هم أَشد على الْكفْر والنفاق من غَيرهم وَأَجْدَرُ أَحْرَى أَيْضا أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ الله فَرَائض مَا أنزل الله على رَسُولِهِ فِي الْكتاب وَالله عَلِيمٌ بالمنافقين حَكِيمٌ فِيمَا حكم عَلَيْهِم بالعقوبة وَيُقَال عليم بِجَهْل من ترك التَّعَلُّم حَكِيم حكم أَن من لَا يتَعَلَّم الْعلم يكون جَاهِلا

### الآية 9:98

> وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ ۚ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [9:98]

وَمِنَ الْأَعْرَاب يَعْنِي أَسد وغَطَفَان مَن يَتَّخِذُ يحْتَسب مَا يُنفِقُ فِي الْجِهَاد مَغْرَماً غرماً وَيَتَرَبَّصُ ينْتَظر بِكُمُ الدَّوَائِر الْمَوْت والهلاك عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ السوء منقلبة السوء وعاقبة السوء وَالله سَمِيعٌ لمقالتهم عَلِيمٌ بعقوبتهم

### الآية 9:99

> وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ ۚ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ ۚ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [9:99]

وَمِنَ الْأَعْرَاب مزينة وجهينة وَأسلم مَن يُؤْمِنُ بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فِي السِّرّ وَالْعَلَانِيَة وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ فِي الْجِهَاد قُرُبَاتٍ عِندَ الله قربَة إِلَى الله فِي الدَّرَجَات وَصَلَوَاتِ الرَّسُول دُعَاء الرَّسُول أَلا إِنَّهَا يَعْنِي النَّفَقَة قُرْبَةٌ لَّهُمْ إِلَى الله فِي الدَّرَجَات سَيُدْخِلُهُمُ الله فِي رَحْمَتِهِ فِي جنته إِنَّ الله غَفُورٌ متجاوز رَّحِيمٌ لمن تَابَ

### الآية 9:100

> وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [9:100]

وَالسَّابِقُونَ الْأَولونَ مِنَ الْمُهَاجِرين وَالْأَنْصَار بِالْإِيمَان الَّذين صلوا إِلَى قبلتين وشهدوا بَدْرًا وَالَّذين اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ بأَدَاء الْفَرَائِض وَاجْتنَاب الْمعاصِي إِلَى يَوْم الْقِيَامَة رَّضِيَ الله عَنْهُمْ بإحسانهم وَرَضُواْ عَنْهُ بالثواب والكرامة وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ بساتين تَجْرِي تحتهَا من تَحت أشجارها ومساكنها الْأَنْهَار أَنهَار المَاء وَالْخمر وَالْعَسَل وَاللَّبن خَالِدِينَ فِيهَآ مقيمين فِي الْجنَّة لَا يموتون وَلَا يخرجُون مِنْهَا أَبَداً ذَلِك الرضْوَان والجنان الْفَوْز الْعَظِيم النجَاة الوافرة

### الآية 9:101

> وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ [9:101]

وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِّنَ الْأَعْرَاب أَسد وغَطَفَان مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَة عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه مَرَدُواْ ثبتوا وجمعوا عَلَى النِّفَاق لاَ تَعْلَمُهُمْ لَا تعلم نفاقهم نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ نعلم نفاقهم سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ مرّة عِنْد قبض أَرْوَاحهم وَمرَّة فِي الْقُبُور ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ عَذَاب جَهَنَّم

### الآية 9:102

> وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [9:102]

وَآخَرُونَ وَمن أهل الْمَدِينَة قوم آخَرُونَ وَدِيعَة بن جذام الْأنْصَارِيّ وَأَبُو لبَابَة ابْن عبد الْمُنْذر الْأنْصَارِيّ وَأَبُو ثَعْلَبَة اعْتَرَفُوا أقرُّوا بِذُنُوبِهِمْ بتخلفهم عَن غَزْوَة تَبُوك خَلَطُواْ عَمَلاً صَالحا خَرجُوا مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مرّة وَآخَرَ سَيِّئاً تخلفوا مرّة عَسَى الله وَعَسَى من الله وَاجِب أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَن يتَجَاوَز عَنْهُم إِنَّ الله غَفُورٌ لمن تَابَ مِنْهُم رَّحِيمٌ لمن مَاتَ على التَّوْبَة

### الآية 9:103

> خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [9:103]

ثمَّ بَين للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا يَأْخُذهُ من أَمْوَالهم لقَولهم خُذ منا أَمْوَالنَا لأَنا تخلفنا عَن غَزْوَة تَبُوك لقبل الْأَمْوَال فَلم يَأْخُذ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حَتَّى بَين الله لَهُ فَقَالَ خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ أَمْوَال المتخلفين صَدَقَةً ثلثا

تُطَهِّرُهُمْ من الذُّنُوب وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا تصلحهم بهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ اسْتغْفر لَهُم وادع لَهُم إِنَّ صَلاَتَكَ استغفارك ودعاءك سَكَنٌ لَّهُمْ طمأنينة لقُلُوبِهِمْ بِأَن تقبل تَوْبَتهمْ وَالله سَمِيعٌ لمقالتهم خُذ منا أَمْوَالنَا عَلِيمٌ بتوبتهم ونيتهم

### الآية 9:104

> أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [9:104]

أَلَمْ يعلمُوا أَنَّ الله هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَة عَنْ عِبَادِهِ من عباده وَيَأْخُذُ الصَّدقَات وَيقبل الصَّدقَات وَأَنَّ الله هُوَ التواب المتجاوز الرَّحِيم لمن تَابَ

### الآية 9:105

> وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [9:105]

وَقُلِ لَهُم يَا مُحَمَّد اعْمَلُوا خيرا بعد التَّوْبَة فَسَيَرَى الله عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَيرى الله وَرَسُوله والمؤمنون وَيرى الْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ بعد الْمَوْت إِلَى عَالِمِ الْغَيْب مَا غَابَ عَن الْعباد وَيُقَال مَا يكون وَالشَّهَادَة مَا علمه الْعباد وَيُقَال مَا كَانَ فينبئكم يُخْبِركُمْ بِمَا كُنْتُم تَعْمَلُونَ وتقولون من الْخَيْر وَالشَّر

### الآية 9:106

> وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [9:106]

وَآخَرُونَ وَقوم آخَرُونَ من أهل الْمَدِينَة كَعْب بن مَالك ومرارة بن الرّبيع وهلال بن أُميَّة مرجون لأمر الله موقوفون محبوسون أنفسهم لأمر الله إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ بتخلفهم عَن غَزْوَة تَبُوك وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ يتَجَاوَز عَنْهُم بتخلفهم وَالله عَلِيمٌ بتوبتهم وتخلفهم حَكِيمٌ فِيمَا حكم عَلَيْهِم

### الآية 9:107

> وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَىٰ ۖ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ [9:107]

وَالَّذين اتَّخذُوا بنوا مَسْجِداً عبد الله بن أبي وجد بن قيس ومعتب بن قُشَيْر وأصحابهم نَحْو سَبْعَة عشر رجلا ضِرَاراً مضرَّة للْمُؤْمِنين وَكُفْراً فِي قُلُوبهم ثباتاً على كفرهم يَعْنِي النِّفَاق وَتَفْرِيقًا بَين الْمُؤمنِينَ لكَي يصل طَائِفَة فِي مَسْجِدهمْ وَطَائِفَة فِي مَسْجِد الرَّسُول وَإِرْصَاداً انتظاراً لِّمَنْ حَارَبَ الله وَرَسُولَهُ لمن كفر بِاللَّه وَرَسُوله مِن قَبْلُ من قبلهم أَبُو عَامر الراهب الَّذِي سَمَّاهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَاسِقًا وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا مَا أردنَا بِبِنَاء الْمَسْجِد إِلاَّ الْحسنى إِلَّا الْإِحْسَان إِلَى الْمُؤمنِينَ لكَي يُصَلِّي فِيهِ من فَاتَتْهُ صلَاته فِي مَسْجِد قبَاء وَالله يَشْهَدُ يعلم إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ فِي حلفهم

### الآية 9:108

> لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ [9:108]

لاَ تَقُمْ فِيهِ لَا تصل فِي مَسْجِد الشقاق أَبَداً لَّمَسْجِدٌ وَهُوَ مَسْجِد قبَاء أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى بني على طَاعَة الله وَذكره من أول يَوْم دخل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْمَدِينَة وَيُقَال أول مَسْجِد بني بِالْمَدِينَةِ أَحَقُّ أصوب أَن تَقُومَ تصلي فِيهِ فِي مَسْجِد قبَاء فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ أَن يغسلوا أدبارهم بِالْمَاءِ وَالله يُحِبُّ المطهرين بِالْمَاءِ من الأدناس

### الآية 9:109

> أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [9:109]

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ بني أساسه على تقوى مِنَ اللَّهِ على طَاعَة الله وَذكره وَرِضْوَانٍ بنوا إِرَادَة رضوَان رَبهم وَهُوَ مَسْجِد قبَاء خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ بني أساسه وَهُوَ مَسْجِد الشقاق على شَفَا جُرُفٍ على طرف هوي وَلَيْسَ لَهُ أصل هَارٍ غَار فانهار بِهِ فغاربه يَعْنِي بانيه فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَالله لاَ يَهْدِي الْقَوْم الظَّالِمين لَا يغْفر لِلْمُنَافِقين وَلَا ينجيهم

### الآية 9:110

> لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ [9:110]

لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ بَعْدَمَا هدمت الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً حسرة وندامة فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ إِلَّا أَن يموتوا وَالله عَلِيمٌ ببنيانهم مَسْجِد الضرار وبنياتهم حَكِيمٌ فِيمَا حكم من هدم مَسْجِدهمْ وَحَرقه بعث إِلَيْهِ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بعد رُجُوعه من غَزْوَة تَبُوك عَامر بن قيس ووحشيا مولى مطعم ابْن عدي حَتَّى أحرقاه وَهَدَمَاهُ

### الآية 9:111

> ۞ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [9:111]

إِنَّ الله اشْترى مِنَ الْمُؤمنِينَ المخلصين أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجنَّة بِالْجنَّةِ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيل الله

فِي طَاعَة الله فَيَقْتُلُونَ الْعَدو وَيُقْتَلُونَ ويقتلهم الْعَدو وَعْداً عَلَيْهِ على الله حَقّاً وَاجِبا أَن يوفيهم فِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل وَالْقُرْآن وَمَنْ أوفى بِعَهْدِهِ مِنَ الله وَمن أوفر بوفاء عَهده من الله فاستبشروا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ الله يَعْنِي الْجنَّة وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْز الْعَظِيم النَّجَاء الوافر

### الآية 9:112

> التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ [9:112]

ثمَّ بيَّن من هم فَقَالَ التائبون أَي هم التائبون من الذُّنُوب العابدون المطيعون الحامدون الشاكرون السائحون الصائمون الراكعون الساجدون فِي الصَّلَوَات الْخمس الآمرون بِالْمَعْرُوفِ بِالتَّوْحِيدِ وَالْإِحْسَان والناهون عَنِ الْمُنكر عَن الْكفْر وَمَا لَا يعرف فِي شَرِيعَة وَلَا سنة والحافظون لحدود الله الْفَرَائِض الله وَبَشِّرِ الْمُؤمنِينَ بِالْجنَّةِ

### الآية 9:113

> مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ [9:113]

مَا كَانَ للنَّبِي مَا جَازَ لمُحَمد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَالَّذين آمنُوا بِمُحَمد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَالْقُرْآن أَن يَسْتَغْفِرُواْ أَن يدعوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُوْلِي قربى فِي الرَّحِم مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيم أهل النَّار أَي مَاتُوا على الْكفْر

### الآية 9:114

> وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ [9:114]

وَمَا كَانَ اسْتِغْفَار إِبْرَاهِيمَ أَي دُعَاء إِبْرَاهِيم لأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ أَن يسلم فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ أَي حِين مَاتَ على الْكفْر تَبَرَّأَ مِنْهُ وَمن دينه إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ دعّاء وَيُقَال رَحِيم وَيُقَال سيد وَيُقَال كَانَ يتأوه على نَفسه فَيَقُول أوه من النَّار قبل دُخُول النَّار حَلِيمٌ عَن الْجَهْل

### الآية 9:115

> وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [9:115]

وَمَا كَانَ الله لِيُضِلَّ قَوْماً ليترك قوما بِمَنْزِلَة الضلال وَيُقَال ليبطل عمل قوم بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ للْإيمَان حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ الْمَنْسُوخ بالناسخ إِنَّ الله بِكُلِّ شَيْءٍ من الْمَنْسُوخ والناسخ عَلِيمٌ

### الآية 9:116

> إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۚ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ [9:116]

إِنَّ الله لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَات خَزَائِن السَّمَوَات الشَّمْس وَالْقَمَر والنجوم وَغير ذَلِك وَالْأَرْض وخزائن الأَرْض مثل الشّجر وَالدَّوَاب وَالْجِبَال والبحار وَغير ذَلِك يُحْيِي للبعث وَيُمِيتُ فِي الدُّنْيَا وَمَا لكم من دون الله من عَذَاب الله مِن وَلِيٍّ قريب ينفعكم وَلاَ نَصِيرٍ مَانع

### الآية 9:117

> لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ [9:117]

لَقَدْ تَابَ الله على النَّبِي تجَاوز الله عَن النَّبِي والمهاجرين وَالْأَنْصَار الَّذين صلوا إِلَى الْقبْلَتَيْنِ وشهدوا بَدْرًا ثمَّ بيَّنهم فَقَالَ الَّذين اتَّبعُوهُ اتبعُوا النَّبِي فِي غَزْوَة تَبُوك فِي سَاعَةِ الْعسرَة فِي حِين الْعسرَة والشدة وَكَانَت لَهُم عسرة من الزَّاد وعسرة من الظّهْر وعسرة من الْحر وعسرة من الْعَدو وعسرة من بعد الطَّرِيق مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ يمِيل قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ من الْمُؤمنِينَ المخلصين عَن الْخُرُوج مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ تجَاوز عَنْهُم وَثَبت قُلُوبهم حَتَّى خَرجُوا مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِنَّه بهم رؤوف رَحِيم

### الآية 9:118

> وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّىٰ إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [9:118]

وَعَلَى الثَّلَاثَة الَّذين خُلِّفُواْ وَتجَاوز عَن الثَّلَاثَة الَّذين خلف تَوْبَتهمْ كَعْب بن مَالك وَأَصْحَابه حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْض بِمَا رَحُبَتْ بسعتها وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ

قُلُوبهم بِتَأْخِير التَّوْبَة وظنوا علمُوا وأيقنوا أَن لاَّ مَلْجَأَ مِنَ الله أَن لَا نجاة لَهُم من الله إِلاَّ إِلَيْهِ إِلَّا بِالتَّوْبَةِ إِلَيْهِ من تخلفهم عَن غَزْوَة تَبُوك ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ تجَاوز عَنْهُم وَعَفا عَنْهُم ليتوبوا لكَي يتوبوا من تخلفهم إِنَّ الله هُوَ التواب المتجاوز الرَّحِيم لمن تَابَ

### الآية 9:119

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ [9:119]

يَا أَيهَا الَّذين آمَنُواْ عبد الله بن سَلام وَأَصْحَابه وَغَيرهم من الْمُؤمنِينَ اتَّقوا الله أطِيعُوا الله فِيمَا أَمركُم وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقين مَعَ أبي بكر وَعمر وأصحابهما فِي الْجُلُوس وَالْخُرُوج بِالْجِهَادِ

### الآية 9:120

> مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ [9:120]

مَا كَانَ مَا جَازَ لأَهْلِ الْمَدِينَة وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِّنَ الْأَعْرَاب من مزينة وجهينة وَأسلم أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ الله فِي الْغَزْوَة وَلاَ يَرْغَبُواْ بِأَنْفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ لَا يَكُونُوا على أنفسهم أشق من نفس النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَيُقَال وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفسِهِم بِصُحْبَة أنفسهم عَن صُحْبَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الْجِهَاد ذَلِك الْخُرُوج بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ عَطش فِي الذّهاب والمجيء وَلاَ نَصَبٌ وَلَا تَعب وَلاَ مَخْمَصَةٌ وَلَا مجاعَة فِي سَبِيل الله فِي الْجِهَاد وَلَا يطؤون مَوْطِئاً لَا يجوزون مَكَانا يظهرون عَلَيْهِم يَغِيظُ الْكفَّار بذلك وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلاً قتلا وهزيمة إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ثَوَاب عمل صَالح فِي الْجِهَاد إِنَّ الله لاَ يُضِيعُ لَا يبطل أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ثَوَاب الْمُؤمنِينَ فِي الْجِهَاد

### الآية 9:121

> وَلَا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [9:121]

وَلاَ يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً قَليلَة وَلَا كَثِيرَة فِي الذّهاب والمجيء وَلاَ يَقْطَعُونَ وَادِياً فِي طلب الْعَدو إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ ثَوَاب عمل صَالح لِيَجْزِيَهُمُ الله أَحْسَنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ فِي الْجِهَاد

### الآية 9:122

> ۞ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ [9:122]

وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ مَا جَازَ للْمُؤْمِنين لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً يخرجُوا جَمِيعًا فِي السّريَّة ويتركوا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الْمَدِينَة وَحده فَلَوْلاَ نَفَرَ فَهَلا خرج مِن كُلِّ فِرْقَةٍ جمَاعَة مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ وَبَقِي طَائِفَة بِالْمَدِينَةِ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدّين لكَي يتعلموا أَمر الدّين من النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ولينذروا ليخبروا وليعلموا قَوْمَهُمْ إِذَا رجعُوا إِلَيْهِمْ من غزوتهم لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ لكَي يعلمُوا مَا أمروا بِهِ وَمَا نهوا عَنهُ وَيُقَال نزلت هَذِه الْآيَة فِي بني آسد أَصَابَتْهُم سنة فَجَاءُوا إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِالْمَدِينَةِ فأغلوا أسعار الْمَدِينَة وأفسدوا طرقها بالعذرات فنهاهم الله عَن ذَلِك

### الآية 9:123

> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [9:123]

يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا بِمُحَمد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَالْقُرْآن قَاتِلُواْ الَّذين يَلُونَكُمْ مِّنَ الْكفَّار من بني قُرَيْظَة وَالنضير وفدك وخيبر وَلْيَجِدُواْ فِيكُمْ مِنْكُم غِلْظَةً شدَّة وَاعْلَمُوا يَا معشر الْمُؤمنِينَ أَنَّ الله مَعَ الْمُتَّقِينَ معِين الْمُؤمنِينَ مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام وَأَصْحَابه بالنصرة على أعدائهم

### الآية 9:124

> وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَٰذِهِ إِيمَانًا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ [9:124]

وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ آيَة فَيقْرَأ عَلَيْهِم مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَمِنْهُمْ من الْمُنَافِقين مَّن يَقُولُ أَي يَقُول بَعضهم لبَعض أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِه السُّورَة وَالْآيَة إِيمَاناً خوفًا ورجاء ويقيناً بِمَا قَالَ مُحَمَّد فَأَما الَّذين آمنُوا بِمُحَمد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام وَأَصْحَابه فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً خوفًا ورجاء ويقيناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ بِمَا أنزل الله من الْقُرْآن

### الآية 9:125

> وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ [9:125]

وَأَمَّا الَّذين فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ شكّ ونفاق فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ

شكا إِلَى شكهم بِمَا أنزل من الْقُرْآن وماتوا وهم كافرون بِمُحَمد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَالْقُرْآن فِي السِّرّ

### الآية 9:126

> أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ [9:126]

أَو لَا يَرَوْنَ يَعْنِي الْمُنَافِقين أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ يبتلون بِإِظْهَار مَكْرهمْ وخيانتهم وَيُقَال بِنَقْض عَهدهم فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لاَ يَتُوبُونَ من صنيعهم وَنقض عَهدهم وَلاَ هُمْ يَذَّكَّرُونَ يتعظون

### الآية 9:127

> وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ انْصَرَفُوا ۚ صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ [9:127]

وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ نزل جِبْرِيل بِسُورَة فِيهَا عيب الْمُنَافِقين وَكَانَ يقْرَأ عَلَيْهِم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نَّظَرَ المُنَافِقُونَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِّنْ أَحَدٍ من المخلصين ثُمَّ انصرفوا عَن الصَّلَاة وَالْخطْبَة وَالْحق وَالْهدى صَرَفَ الله قُلُوبَهُم عَن الْحق وَالْهدى وَيُقَال مالوا عَن الْحق وَالْهدى فأمال الله قُلُوبهم عَن ذَلِك الِانْصِرَاف بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ أَمر الله وَلَا يصدقونه

### الآية 9:128

> لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ [9:128]

لَقَدْ جَآءَكُمْ يَا أهل مَكَّة رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَرَبِيّ هاشمي مثلكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ شَدِيد عَلَيْهِ مَا عنتم مَا أتممتم حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ على إيمَانكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ بِجَمِيعِ الْمُؤمنِينَ رؤوف رَحِيم

### الآية 9:129

> فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ [9:129]

فَإِن تَوَلَّوْاْ عَن الْإِيمَان وَالتَّوْبَة وَمَا قلت لَهُم فَقُلْ حَسْبِيَ الله ثقتي بِاللَّه لَا إِلَه إِلاَّ هُوَ لَا حَافظ وَلَا نَاصِر إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ اتكلت ووثقت وَهُوَ رب الْعَرْش السرير الْعَظِيم الْكَبِير
 وَمن السُّورَة الَّتِي يذكر فِيهَا يُونُس وَهِي كلهَا مَكِّيَّة إِلَّا آيَة وَاحِدَة عِنْد رَأس لأربعين فَإِنَّهَا نزلت فِي الْيَهُود فَهِيَ مَدَنِيَّة وَهِي قَول الله عز وَجل وَمِنْهُم من يُؤمن بِهِ وَمِنْهُم من لَا يُؤمن بِهِ الْآيَة وآياتها مائَة وتسع آيَات وكلماتها ألف وَثَمَانمِائَة وَاثْنَانِ وحروفها سِتَّة آلَاف وَخَمْسمِائة وَسَبْعَة وَسِتُّونَ
 بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
 tit/٢ /tit

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/9.md)
- [كل تفاسير سورة التوبة
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/9.md)
- [ترجمات سورة التوبة
](https://quranpedia.net/translations/9.md)
- [صفحة الكتاب: تنوير المقباس من تفسير ابن عباس](https://quranpedia.net/book/363.md)
- [المؤلف: الفيروزآبادي](https://quranpedia.net/person/12106.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/9/book/363) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.