---
title: "تفسير سورة العلق - الموسوعة القرآنية - إبراهيم الإبياري"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/96/book/335.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/96/book/335"
surah_id: "96"
book_id: "335"
book_name: "الموسوعة القرآنية"
author: "إبراهيم الإبياري"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة العلق - الموسوعة القرآنية - إبراهيم الإبياري

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/96/book/335)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة العلق - الموسوعة القرآنية - إبراهيم الإبياري — https://quranpedia.net/surah/1/96/book/335*.

Tafsir of Surah العلق from "الموسوعة القرآنية" by إبراهيم الإبياري.

### الآية 96:1

> اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ [96:1]

٩٦ سورة العلق

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤)
 عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ (٥) كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى (٦) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى (٧)
 ١- اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ:
 اقْرَأْ ما يوحى إليك.
 بِاسْمِ رَبِّكَ مفتتحا باسم ربك.
 الَّذِي خَلَقَ الذي له وحده القدرة على الخلق.
 **٢- خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ:**
 مِنْ عَلَقٍ من دم.
 **٣- اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ:**
 اقْرَأْ امض فى القراءة.
 وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ يقدرك ولا يخذلك.
 **٤- الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ:**
 الذي علم بالقلم الإنسان الكتابة بالقلم ولم يكن يعلمها.
 ٥- عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ:
 ما لَمْ يَعْلَمْ ما لم يكن يخطر بباله.
 **٦- كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى:**
 كَلَّا حقا.
 لَيَطْغى ليجاوز الحد ويستكبر على ربه.
 **٧- أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى:**
 أَنْ رَآهُ من أجل أن رأى نفسه.

### الآية 96:2

> خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ [96:2]

٩٦ سورة العلق

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤)
 عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ (٥) كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى (٦) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى (٧)
 ١- اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ:
 اقْرَأْ ما يوحى إليك.
 بِاسْمِ رَبِّكَ مفتتحا باسم ربك.
 الَّذِي خَلَقَ الذي له وحده القدرة على الخلق.
 **٢- خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ:**
 مِنْ عَلَقٍ من دم.
 **٣- اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ:**
 اقْرَأْ امض فى القراءة.
 وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ يقدرك ولا يخذلك.
 **٤- الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ:**
 الذي علم بالقلم الإنسان الكتابة بالقلم ولم يكن يعلمها.
 ٥- عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ:
 ما لَمْ يَعْلَمْ ما لم يكن يخطر بباله.
 **٦- كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى:**
 كَلَّا حقا.
 لَيَطْغى ليجاوز الحد ويستكبر على ربه.
 **٧- أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى:**
 أَنْ رَآهُ من أجل أن رأى نفسه.

### الآية 96:3

> اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ [96:3]

٩٦ سورة العلق

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤)
 عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ (٥) كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى (٦) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى (٧)
 ١- اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ:
 اقْرَأْ ما يوحى إليك.
 بِاسْمِ رَبِّكَ مفتتحا باسم ربك.
 الَّذِي خَلَقَ الذي له وحده القدرة على الخلق.
 **٢- خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ:**
 مِنْ عَلَقٍ من دم.
 **٣- اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ:**
 اقْرَأْ امض فى القراءة.
 وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ يقدرك ولا يخذلك.
 **٤- الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ:**
 الذي علم بالقلم الإنسان الكتابة بالقلم ولم يكن يعلمها.
 ٥- عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ:
 ما لَمْ يَعْلَمْ ما لم يكن يخطر بباله.
 **٦- كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى:**
 كَلَّا حقا.
 لَيَطْغى ليجاوز الحد ويستكبر على ربه.
 **٧- أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى:**
 أَنْ رَآهُ من أجل أن رأى نفسه.

### الآية 96:4

> الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ [96:4]

٩٦ سورة العلق

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤)
 عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ (٥) كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى (٦) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى (٧)
 ١- اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ:
 اقْرَأْ ما يوحى إليك.
 بِاسْمِ رَبِّكَ مفتتحا باسم ربك.
 الَّذِي خَلَقَ الذي له وحده القدرة على الخلق.
 **٢- خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ:**
 مِنْ عَلَقٍ من دم.
 **٣- اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ:**
 اقْرَأْ امض فى القراءة.
 وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ يقدرك ولا يخذلك.
 **٤- الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ:**
 الذي علم بالقلم الإنسان الكتابة بالقلم ولم يكن يعلمها.
 ٥- عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ:
 ما لَمْ يَعْلَمْ ما لم يكن يخطر بباله.
 **٦- كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى:**
 كَلَّا حقا.
 لَيَطْغى ليجاوز الحد ويستكبر على ربه.
 **٧- أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى:**
 أَنْ رَآهُ من أجل أن رأى نفسه.

### الآية 96:5

> عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ [96:5]

٩٦ سورة العلق

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤)
 عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ (٥) كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى (٦) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى (٧)
 ١- اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ:
 اقْرَأْ ما يوحى إليك.
 بِاسْمِ رَبِّكَ مفتتحا باسم ربك.
 الَّذِي خَلَقَ الذي له وحده القدرة على الخلق.
 **٢- خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ:**
 مِنْ عَلَقٍ من دم.
 **٣- اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ:**
 اقْرَأْ امض فى القراءة.
 وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ يقدرك ولا يخذلك.
 **٤- الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ:**
 الذي علم بالقلم الإنسان الكتابة بالقلم ولم يكن يعلمها.
 ٥- عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ:
 ما لَمْ يَعْلَمْ ما لم يكن يخطر بباله.
 **٦- كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى:**
 كَلَّا حقا.
 لَيَطْغى ليجاوز الحد ويستكبر على ربه.
 **٧- أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى:**
 أَنْ رَآهُ من أجل أن رأى نفسه.

### الآية 96:6

> كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَىٰ [96:6]

٩٦ سورة العلق

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤)
 عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ (٥) كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى (٦) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى (٧)
 ١- اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ:
 اقْرَأْ ما يوحى إليك.
 بِاسْمِ رَبِّكَ مفتتحا باسم ربك.
 الَّذِي خَلَقَ الذي له وحده القدرة على الخلق.
 **٢- خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ:**
 مِنْ عَلَقٍ من دم.
 **٣- اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ:**
 اقْرَأْ امض فى القراءة.
 وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ يقدرك ولا يخذلك.
 **٤- الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ:**
 الذي علم بالقلم الإنسان الكتابة بالقلم ولم يكن يعلمها.
 ٥- عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ:
 ما لَمْ يَعْلَمْ ما لم يكن يخطر بباله.
 **٦- كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى:**
 كَلَّا حقا.
 لَيَطْغى ليجاوز الحد ويستكبر على ربه.
 **٧- أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى:**
 أَنْ رَآهُ من أجل أن رأى نفسه.

### الآية 96:7

> أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَىٰ [96:7]

٩٦ سورة العلق

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١ الى ٧\] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (١) خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ (٢) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (٣) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (٤)
 عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ (٥) كَلاَّ إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى (٦) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى (٧)
 ١- اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ:
 اقْرَأْ ما يوحى إليك.
 بِاسْمِ رَبِّكَ مفتتحا باسم ربك.
 الَّذِي خَلَقَ الذي له وحده القدرة على الخلق.
 **٢- خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ:**
 مِنْ عَلَقٍ من دم.
 **٣- اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ:**
 اقْرَأْ امض فى القراءة.
 وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ يقدرك ولا يخذلك.
 **٤- الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ:**
 الذي علم بالقلم الإنسان الكتابة بالقلم ولم يكن يعلمها.
 ٥- عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ:
 ما لَمْ يَعْلَمْ ما لم يكن يخطر بباله.
 **٦- كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى:**
 كَلَّا حقا.
 لَيَطْغى ليجاوز الحد ويستكبر على ربه.
 **٧- أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى:**
 أَنْ رَآهُ من أجل أن رأى نفسه.

### الآية 96:8

> إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ [96:8]

اسْتَغْنى ذا غنى وثراء.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ٨ الى ٩\]
 إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى (٨) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى (٩)
 ٨- إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى
 الرُّجْعى
 الرجوع بالبعث والجزاء.
 **٩- أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى:**
 أَرَأَيْتَ أأبصرت.
 الَّذِي يَنْهى الذي يكف ويزجر.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١٠ الى ١٦\]
 عَبْداً إِذا صَلَّى (١٠) أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى (١١) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى (١٢) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٣) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى (١٤)
 كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ (١٦)
 **١٠- عَبْداً إِذا صَلَّى:**
 إذا رآه يصلى.
 ١١- أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى:
 أَرَأَيْتَ هذا الناهي.
 إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى فى نهيه.
 **١٢- أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى:**
 أو أمر بالتقوى فيما أمر.
 ١٣- أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى:
 إِنْ كَذَّبَ بما جاء به الرسول صلّى الله عليه وسلم.
 وَتَوَلَّى وأعرض عن الإيمان والعمل الطيب.
 ١٤- أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى:
 بِأَنَّ اللَّهَ يَرى يطلع على أحواله فيجازيه بها.
 ١٥- كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ:
 كَلَّا ردعا لهذا الناهي.
 لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لئن لم ينزجر عما هو عليه.
 لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ لنأخذن بناصيته إلى النار بشدة.
 **١٦- ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ:**

### الآية 96:9

> أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ [96:9]

اسْتَغْنى ذا غنى وثراء.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ٨ الى ٩\]
 إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى (٨) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى (٩)
 ٨- إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى
 الرُّجْعى
 الرجوع بالبعث والجزاء.
 **٩- أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى:**
 أَرَأَيْتَ أأبصرت.
 الَّذِي يَنْهى الذي يكف ويزجر.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١٠ الى ١٦\]
 عَبْداً إِذا صَلَّى (١٠) أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى (١١) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى (١٢) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٣) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى (١٤)
 كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ (١٦)
 **١٠- عَبْداً إِذا صَلَّى:**
 إذا رآه يصلى.
 ١١- أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى:
 أَرَأَيْتَ هذا الناهي.
 إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى فى نهيه.
 **١٢- أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى:**
 أو أمر بالتقوى فيما أمر.
 ١٣- أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى:
 إِنْ كَذَّبَ بما جاء به الرسول صلّى الله عليه وسلم.
 وَتَوَلَّى وأعرض عن الإيمان والعمل الطيب.
 ١٤- أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى:
 بِأَنَّ اللَّهَ يَرى يطلع على أحواله فيجازيه بها.
 ١٥- كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ:
 كَلَّا ردعا لهذا الناهي.
 لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لئن لم ينزجر عما هو عليه.
 لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ لنأخذن بناصيته إلى النار بشدة.
 **١٦- ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ:**

### الآية 96:10

> عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ [96:10]

اسْتَغْنى ذا غنى وثراء.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ٨ الى ٩\]
 إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى (٨) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى (٩)
 ٨- إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى
 الرُّجْعى
 الرجوع بالبعث والجزاء.
 **٩- أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى:**
 أَرَأَيْتَ أأبصرت.
 الَّذِي يَنْهى الذي يكف ويزجر.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١٠ الى ١٦\]
 عَبْداً إِذا صَلَّى (١٠) أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى (١١) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى (١٢) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٣) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى (١٤)
 كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ (١٦)
 **١٠- عَبْداً إِذا صَلَّى:**
 إذا رآه يصلى.
 ١١- أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى:
 أَرَأَيْتَ هذا الناهي.
 إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى فى نهيه.
 **١٢- أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى:**
 أو أمر بالتقوى فيما أمر.
 ١٣- أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى:
 إِنْ كَذَّبَ بما جاء به الرسول صلّى الله عليه وسلم.
 وَتَوَلَّى وأعرض عن الإيمان والعمل الطيب.
 ١٤- أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى:
 بِأَنَّ اللَّهَ يَرى يطلع على أحواله فيجازيه بها.
 ١٥- كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ:
 كَلَّا ردعا لهذا الناهي.
 لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لئن لم ينزجر عما هو عليه.
 لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ لنأخذن بناصيته إلى النار بشدة.
 **١٦- ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ:**

### الآية 96:11

> أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ [96:11]

اسْتَغْنى ذا غنى وثراء.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ٨ الى ٩\]
 إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى (٨) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى (٩)
 ٨- إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى
 الرُّجْعى
 الرجوع بالبعث والجزاء.
 **٩- أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى:**
 أَرَأَيْتَ أأبصرت.
 الَّذِي يَنْهى الذي يكف ويزجر.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١٠ الى ١٦\]
 عَبْداً إِذا صَلَّى (١٠) أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى (١١) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى (١٢) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٣) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى (١٤)
 كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ (١٦)
 **١٠- عَبْداً إِذا صَلَّى:**
 إذا رآه يصلى.
 ١١- أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى:
 أَرَأَيْتَ هذا الناهي.
 إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى فى نهيه.
 **١٢- أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى:**
 أو أمر بالتقوى فيما أمر.
 ١٣- أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى:
 إِنْ كَذَّبَ بما جاء به الرسول صلّى الله عليه وسلم.
 وَتَوَلَّى وأعرض عن الإيمان والعمل الطيب.
 ١٤- أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى:
 بِأَنَّ اللَّهَ يَرى يطلع على أحواله فيجازيه بها.
 ١٥- كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ:
 كَلَّا ردعا لهذا الناهي.
 لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لئن لم ينزجر عما هو عليه.
 لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ لنأخذن بناصيته إلى النار بشدة.
 **١٦- ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ:**

### الآية 96:12

> أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ [96:12]

اسْتَغْنى ذا غنى وثراء.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ٨ الى ٩\]
 إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى (٨) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى (٩)
 ٨- إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى
 الرُّجْعى
 الرجوع بالبعث والجزاء.
 **٩- أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى:**
 أَرَأَيْتَ أأبصرت.
 الَّذِي يَنْهى الذي يكف ويزجر.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١٠ الى ١٦\]
 عَبْداً إِذا صَلَّى (١٠) أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى (١١) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى (١٢) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٣) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى (١٤)
 كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ (١٦)
 **١٠- عَبْداً إِذا صَلَّى:**
 إذا رآه يصلى.
 ١١- أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى:
 أَرَأَيْتَ هذا الناهي.
 إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى فى نهيه.
 **١٢- أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى:**
 أو أمر بالتقوى فيما أمر.
 ١٣- أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى:
 إِنْ كَذَّبَ بما جاء به الرسول صلّى الله عليه وسلم.
 وَتَوَلَّى وأعرض عن الإيمان والعمل الطيب.
 ١٤- أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى:
 بِأَنَّ اللَّهَ يَرى يطلع على أحواله فيجازيه بها.
 ١٥- كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ:
 كَلَّا ردعا لهذا الناهي.
 لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لئن لم ينزجر عما هو عليه.
 لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ لنأخذن بناصيته إلى النار بشدة.
 **١٦- ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ:**

### الآية 96:13

> أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ [96:13]

اسْتَغْنى ذا غنى وثراء.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ٨ الى ٩\]
 إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى (٨) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى (٩)
 ٨- إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى
 الرُّجْعى
 الرجوع بالبعث والجزاء.
 **٩- أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى:**
 أَرَأَيْتَ أأبصرت.
 الَّذِي يَنْهى الذي يكف ويزجر.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١٠ الى ١٦\]
 عَبْداً إِذا صَلَّى (١٠) أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى (١١) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى (١٢) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٣) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى (١٤)
 كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ (١٦)
 **١٠- عَبْداً إِذا صَلَّى:**
 إذا رآه يصلى.
 ١١- أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى:
 أَرَأَيْتَ هذا الناهي.
 إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى فى نهيه.
 **١٢- أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى:**
 أو أمر بالتقوى فيما أمر.
 ١٣- أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى:
 إِنْ كَذَّبَ بما جاء به الرسول صلّى الله عليه وسلم.
 وَتَوَلَّى وأعرض عن الإيمان والعمل الطيب.
 ١٤- أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى:
 بِأَنَّ اللَّهَ يَرى يطلع على أحواله فيجازيه بها.
 ١٥- كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ:
 كَلَّا ردعا لهذا الناهي.
 لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لئن لم ينزجر عما هو عليه.
 لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ لنأخذن بناصيته إلى النار بشدة.
 **١٦- ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ:**

### الآية 96:14

> أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ [96:14]

اسْتَغْنى ذا غنى وثراء.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ٨ الى ٩\]
 إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى (٨) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى (٩)
 ٨- إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى
 الرُّجْعى
 الرجوع بالبعث والجزاء.
 **٩- أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى:**
 أَرَأَيْتَ أأبصرت.
 الَّذِي يَنْهى الذي يكف ويزجر.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١٠ الى ١٦\]
 عَبْداً إِذا صَلَّى (١٠) أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى (١١) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى (١٢) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٣) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى (١٤)
 كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ (١٦)
 **١٠- عَبْداً إِذا صَلَّى:**
 إذا رآه يصلى.
 ١١- أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى:
 أَرَأَيْتَ هذا الناهي.
 إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى فى نهيه.
 **١٢- أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى:**
 أو أمر بالتقوى فيما أمر.
 ١٣- أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى:
 إِنْ كَذَّبَ بما جاء به الرسول صلّى الله عليه وسلم.
 وَتَوَلَّى وأعرض عن الإيمان والعمل الطيب.
 ١٤- أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى:
 بِأَنَّ اللَّهَ يَرى يطلع على أحواله فيجازيه بها.
 ١٥- كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ:
 كَلَّا ردعا لهذا الناهي.
 لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لئن لم ينزجر عما هو عليه.
 لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ لنأخذن بناصيته إلى النار بشدة.
 **١٦- ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ:**

### الآية 96:15

> كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ [96:15]

اسْتَغْنى ذا غنى وثراء.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ٨ الى ٩\]
 إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى (٨) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى (٩)
 ٨- إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى
 الرُّجْعى
 الرجوع بالبعث والجزاء.
 **٩- أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى:**
 أَرَأَيْتَ أأبصرت.
 الَّذِي يَنْهى الذي يكف ويزجر.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١٠ الى ١٦\]
 عَبْداً إِذا صَلَّى (١٠) أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى (١١) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى (١٢) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٣) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى (١٤)
 كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ (١٦)
 **١٠- عَبْداً إِذا صَلَّى:**
 إذا رآه يصلى.
 ١١- أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى:
 أَرَأَيْتَ هذا الناهي.
 إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى فى نهيه.
 **١٢- أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى:**
 أو أمر بالتقوى فيما أمر.
 ١٣- أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى:
 إِنْ كَذَّبَ بما جاء به الرسول صلّى الله عليه وسلم.
 وَتَوَلَّى وأعرض عن الإيمان والعمل الطيب.
 ١٤- أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى:
 بِأَنَّ اللَّهَ يَرى يطلع على أحواله فيجازيه بها.
 ١٥- كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ:
 كَلَّا ردعا لهذا الناهي.
 لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لئن لم ينزجر عما هو عليه.
 لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ لنأخذن بناصيته إلى النار بشدة.
 **١٦- ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ:**

### الآية 96:16

> نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ [96:16]

اسْتَغْنى ذا غنى وثراء.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ٨ الى ٩\]
 إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى (٨) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى (٩)
 ٨- إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى
 الرُّجْعى
 الرجوع بالبعث والجزاء.
 **٩- أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى:**
 أَرَأَيْتَ أأبصرت.
 الَّذِي يَنْهى الذي يكف ويزجر.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١٠ الى ١٦\]
 عَبْداً إِذا صَلَّى (١٠) أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى (١١) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى (١٢) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٣) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى (١٤)
 كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ (١٦)
 **١٠- عَبْداً إِذا صَلَّى:**
 إذا رآه يصلى.
 ١١- أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى:
 أَرَأَيْتَ هذا الناهي.
 إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى فى نهيه.
 **١٢- أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى:**
 أو أمر بالتقوى فيما أمر.
 ١٣- أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى:
 إِنْ كَذَّبَ بما جاء به الرسول صلّى الله عليه وسلم.
 وَتَوَلَّى وأعرض عن الإيمان والعمل الطيب.
 ١٤- أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى:
 بِأَنَّ اللَّهَ يَرى يطلع على أحواله فيجازيه بها.
 ١٥- كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ:
 كَلَّا ردعا لهذا الناهي.
 لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لئن لم ينزجر عما هو عليه.
 لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ لنأخذن بناصيته إلى النار بشدة.
 **١٦- ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ:**

### الآية 96:17

> فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ [96:17]

ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ يعلو وجه صاحبها الكذب.
 خاطِئَةٍ وآثار الخطيئة.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١٧ الى ١٩\]
 فَلْيَدْعُ نادِيَهُ (١٧) سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ (١٨) كَلاَّ لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (١٩)
 **١٧- فَلْيَدْعُ نادِيَهُ:**
 فَلْيَدْعُ فليطلب.
 نادِيَهُ عشيرته وأهل مجلسه ليكونوا نصراء فى الدنيا وفى الآخرة.
 **١٨- سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ:**
 سندعو جنودنا لينصروا محمدا صلّى الله عليه وسلم ومن معه وليدفعوا هذا الناهي وأعوانه إلى جهنم.
 ١٩- كَلَّا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ:
 كَلَّا ردعا لهذا الناهي.
 لا تُطِعْهُ فيما نهاك عنه.
 وَاسْجُدْ ودم على صلاتك وواظب على سجودك.
 وَاقْتَرِبْ وتقرب بذلك إلى ربك.

### الآية 96:18

> سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ [96:18]

ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ يعلو وجه صاحبها الكذب.
 خاطِئَةٍ وآثار الخطيئة.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١٧ الى ١٩\]
 فَلْيَدْعُ نادِيَهُ (١٧) سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ (١٨) كَلاَّ لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (١٩)
 **١٧- فَلْيَدْعُ نادِيَهُ:**
 فَلْيَدْعُ فليطلب.
 نادِيَهُ عشيرته وأهل مجلسه ليكونوا نصراء فى الدنيا وفى الآخرة.
 **١٨- سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ:**
 سندعو جنودنا لينصروا محمدا صلّى الله عليه وسلم ومن معه وليدفعوا هذا الناهي وأعوانه إلى جهنم.
 ١٩- كَلَّا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ:
 كَلَّا ردعا لهذا الناهي.
 لا تُطِعْهُ فيما نهاك عنه.
 وَاسْجُدْ ودم على صلاتك وواظب على سجودك.
 وَاقْتَرِبْ وتقرب بذلك إلى ربك.

### الآية 96:19

> كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ۩ [96:19]

ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ يعلو وجه صاحبها الكذب.
 خاطِئَةٍ وآثار الخطيئة.
 \[سورة العلق (٩٦) : الآيات ١٧ الى ١٩\]
 فَلْيَدْعُ نادِيَهُ (١٧) سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ (١٨) كَلاَّ لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (١٩)
 **١٧- فَلْيَدْعُ نادِيَهُ:**
 فَلْيَدْعُ فليطلب.
 نادِيَهُ عشيرته وأهل مجلسه ليكونوا نصراء فى الدنيا وفى الآخرة.
 **١٨- سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ:**
 سندعو جنودنا لينصروا محمدا صلّى الله عليه وسلم ومن معه وليدفعوا هذا الناهي وأعوانه إلى جهنم.
 ١٩- كَلَّا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ:
 كَلَّا ردعا لهذا الناهي.
 لا تُطِعْهُ فيما نهاك عنه.
 وَاسْجُدْ ودم على صلاتك وواظب على سجودك.
 وَاقْتَرِبْ وتقرب بذلك إلى ربك.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/96.md)
- [كل تفاسير سورة العلق
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/96.md)
- [ترجمات سورة العلق
](https://quranpedia.net/translations/96.md)
- [صفحة الكتاب: الموسوعة القرآنية](https://quranpedia.net/book/335.md)
- [المؤلف: إبراهيم الإبياري](https://quranpedia.net/person/1380.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/96/book/335) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.