---
title: "تفسير سورة البينة - جهود القرافي في التفسير - القرافي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/98/book/27782.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/98/book/27782"
surah_id: "98"
book_id: "27782"
book_name: "جهود القرافي في التفسير"
author: "القرافي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة البينة - جهود القرافي في التفسير - القرافي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/98/book/27782)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة البينة - جهود القرافي في التفسير - القرافي — https://quranpedia.net/surah/1/98/book/27782*.

Tafsir of Surah البينة from "جهود القرافي في التفسير" by القرافي.

### الآية 98:1

> لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ [98:1]

١٣٣٠- قيل : المشركات[(١)](#foonote-١) خاص بالوثنيات، وإن أشرك اليهود بعزير والنصارى بعيسى عليهما السلام لقوله تعالى : لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة  فباين بينهم في آيات كثيرة من الكتاب. ( الذخيرة : ٤/٣٢٣ )
١ - يقصد قوله تعالى :﴿ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن﴾ سورة البقرة : ٢٢١..

### الآية 98:2

> رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً [98:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 98:3

> فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ [98:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 98:4

> وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ [98:4]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 98:5

> وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ [98:5]

١٣٣١- أي : يخلصون له دون سواه. ( نفسه : ١/٢٤١ )
١٣٣٢- الإخلاص هو : إرادة تميل الفعل إلى جهة الله تعالى وحده خالصا، والقصد المتعلق بتمييل الفعل إلى جهة الله تعالى هو النية كما تقدم في بيان حقيقة النية[(١)](#foonote-١). 
وصيغة الحصر التي في الآية تقتضي أن ما ليس بمنوي ليس مأمورا به، وما ليس مأمورا به لا يكون عبادة، ولا تبرأ الذمة من المأمور به، وهو المطلوب. 
وفي مسلم : قال صلى الله عليه وسلم : " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى " [(٢)](#foonote-٢) وتقديره : الأعمال معتبرة بالنيات، لأن الأخبار مع المجرورات محذوفة فتقدر، ويكون المجرور متعلقا بها. وأحسن ما قدر الخير هاهنا بهذه الآية لأنه جامع بين الشرع والنحو، فيكون ما ليس بمنوي، غير معتبر، وهو المطلوب. ( الأمنية في إدراك النية، المطبوع مع كتاب " الإمام القرافي وأثره... " : ٥٠٠ )
١ - عرف القرافي النية بقوله :"هي إرادة تتعلق بإنالة الفعل إلى بعض ما يقبله لا بنفس الفعل من حيث هو فعل المصدر نفسه : ٤٩١..
٢ - روي هذا الحديث بطرق متعددة وألفاظ مختلفة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ن: زاد المسلم فيما اتفق عليه البخاري ومسلم : ١/٧ ونيل الأوطار : ١/١٥٦ وسنن ابن ماجة : ٢/١٤١٣..

### الآية 98:6

> إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ [98:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 98:7

> إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ [98:7]

١٣٣٣- قوله تعالى : أولئك هم خير البرية  أي : خير الخليفة إن همزنا  البرية ، فيكون التفضيل وقع لهؤلاء على كل مخلوق حتى الملائكة. 
وقد استدل به بعض العلماء وقال : الذين آمنوا وعملوا الصالحات  ظاهر من بني آدم، فيهم تفضيلهم على جميع الملائكة. وإن قرأنا بغير همز لم يتعين ذلك. ( الاستغناء : ٥٥٢ )
١٣٣٤- أما " برأ " فهو يختص بإيجاد الأجسام، وقد يضاف إليه أنها من التراب، ومنه : بريت القلم، أي : هيأته على صورة مخصوصة، ومنه قوله تعالى : أولئك هم خير البرية [(١)](#foonote-١) إن همز فمن البرء الذي هو الإيجاد الخاص. أو لم يهمز فمن البرا- المقصور – الذي هو التراب. ( الأمنية في إدراك النية، مطبوع مع كتاب " الإمام القرافي وأثره... " ٤٩٥ )
١ - قال الزجاج :"أكثر القراء والكلام: ﴿البرية﴾ بغير همز. وقد قرأ قوم :﴿البريئة﴾ بالهمز. والاختبار ما عليه الجمهور. ن : معاني الزجاج : ١/٣٦..

### الآية 98:8

> جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ [98:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/98.md)
- [كل تفاسير سورة البينة
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/98.md)
- [ترجمات سورة البينة
](https://quranpedia.net/translations/98.md)
- [صفحة الكتاب: جهود القرافي في التفسير](https://quranpedia.net/book/27782.md)
- [المؤلف: القرافي](https://quranpedia.net/person/638.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/98/book/27782) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.