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surah.translation .
من تأليف: مولانا عزيز الحق العمري .

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ﮑﮒ ﰀ​
शपथ है भेजी हुई निरन्तर धीमी वायुओं की!
ﮔﮕ ﰁ​
फिर झक्कड़ वाली हवाओं की!
ﮗﮘ ﰂ​
और बादलों को फैलाने वालियों की![1]
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1. अर्थात जो हवायें अल्लाह के आदेशानुसार बादलों को फैलाती हैं।
ﮚﮛ ﰃ​
फिर अन्तर करने[1] वालों की!
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1. अर्थात सत्योसत्य तथा वैध और अवैध के बीच अन्तर करने के लिये आदेश लाते हैं।
ﮝﮞ ﰄ​
फिर पहुँचाने वालों की वह़्यी (प्रकाशना[1]) को!
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1. अर्थात जो वह़्यी (प्रकाशना) ग्रहण कर के उसे रसूलों तक पहुँचाते हैं।
ﮠﮡﮢ ﰅ​
क्षमा के लिए अथवा चेतावनी[1] के लिए!
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1. अर्थात ईमान लाने वालों के लिये क्षमा का वचन तथा काफ़िरों के लिये यातना की सूचना लाते हैं।
ﮤﮥﮦ ﰆ​
निश्चय जिसका वचन तुम्हें दिया जा रहा है, वह अवश्य आनी है।
ﮨﮩﮪ ﰇ​
फिर जब तारे धुमिल हो जायेंगे।
ﮬﮭﮮ ﰈ​
तथा जब आकाश खोल दिया जायेगा।
ﮰﮱﯓ ﰉ​
तथा जब पर्वत चूर-चूर करके उड़ा दिये जायेंगे।
ﯕﯖﯗ ﰊ​
और जब रसूलों का एक समय निर्धारित किया जायेगा।[1]
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1. उन के तथा उन के समुदायों के बीच निर्णय करने के लिये। और रसूल गवाही देंगे।
ﯙﯚﯛ ﰋ​
किस दिन के लिए इसे निलम्बित रखा गया है?
ﯝﯞ ﰌ​
निर्णय के दिन के लिए।
ﯠﯡﯢﯣﯤ ﰍ​
आप क्या जानें कि क्या है वह निर्णय का दिन?
ﯦﯧﯨ ﰎ​
विनाश है उस दिन झुठलाने वालों के लिए।
ﯪﯫﯬ ﰏ​
क्या हमने विनाश नहीं कर दिया (अवज्ञा के कारण) अगली जातियों का?
ﯮﯯﯰ ﰐ​
फिर पीछे लगा[1] देंगे उनके पिछलों को।
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1. अर्थात उन्हीं के समान यातना ग्रस्त कर देंगे।
ﯲﯳﯴ ﰑ​
इसी प्रकार, हम करते हैं अपराधियों के साथ।
ﯶﯷﯸ ﰒ​
विनाश है उस दिन झुठलाने वालों के लिए।
ﭑﭒﭓﭔﭕ ﰓ​
क्या हमने पैदा नहीं किया है तुम्हें तुच्छ जल (वीर्य) से?
ﭗﭘﭙﭚ ﰔ​
फिर हमने रख दिया उसे एक सुदृढ़ स्थान (गर्भाशय) में।
ﭜﭝﭞ ﰕ​
एक निश्चित अवधि तक।[1]
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1. अर्थात गर्भ की अवधि तक।
ﭠﭡﭢ ﰖ​
तो हमने सामर्थ्य[1] रखा, अतः हम अच्छा सामर्थ्य रखने वाले हैं।
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1. अर्थात उसे पैदा करने पर।
ﭤﭥﭦ ﰗ​
विनाश है उस दिन झुठलाने वालों के लिए।
ﭨﭩﭪﭫ ﰘ​
क्या हमने नहीं बनाया धरती को समेटकर[1] रखने वाली?
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1. अर्थात जब तक लोग जीवित रहते हैं तो उस के ऊपर रहते तथा बसते हैं। और मरण के पश्चात उसी में चले जाते हैं।
ﭭﭮ ﰙ​
जीवित तथा मुर्दों को।
ﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶ ﰚ​
तथा बना दिये हमने उसमें बहुत-से ऊँचे पर्वत और पिलाया हमने तुम्हें मीठा जल।
ﭸﭹﭺ ﰛ​
विनाश है उस दिन झुठलाने वालों के लिए।
ﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﰜ​
(कहा जायेगाः) चलो उस (नरक) की ओर जिसे तुम झुठलाते रहे।
ﮃﮄﮅﮆﮇﮈ ﰝ​
चलो ऐसी छाया[1] की ओर जो तीन शाखाओं वाली है।
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1. छाया से अभिप्राय, नरक के धुवें की छाया है। जो तीन दिशाओं में फैला होगा।
ﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﰞ​
जो न छाया देगी और न ज्वाला से बचायेगी।
ﮑﮒﮓﮔ ﰟ​
वह (अग्नि) फेंकती होगी चिँगारियाँ भवन के समान।
ﮖﮗﮘ ﰠ​
जैसे वह पीले ऊँट हों।
ﮚﮛﮜ ﰡ​
विनाश है उस दिन झुठलाने वालों के लिए।
ﮞﮟﮠﮡ ﰢ​
ये वो दिन है कि वे बोल[1] नहीं सकेंगे।
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1. अर्थात उन के विरुध्द ऐसे तर्क परस्तुत कर दिये जायेंगे कि वह अवाक रह जायेंगे।
ﮣﮤﮥﮦ ﰣ​
और न उन्हें अनुमति दी जायेगी कि वे बहाने बना सकें।
ﮨﮩﮪ ﰤ​
विनाश है उस दिन झुठलाने वालों के लिए।
ﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﰥ​
ये निर्णय का दिन है, हमने एकत्र कर लिया है तुम्हें तथा पूर्व के लोगों को।
ﯔﯕﯖﯗﯘ ﰦ​
तो यदि तुम्हारे पास कोई चाल[1] हो, तो चल लो।
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1. अर्थात मेरी पकड़ से बचने की।
ﯚﯛﯜ ﰧ​
विनाश है उस दिन झुठलाने वालों के लिए।
ﯞﯟﯠﯡﯢ ﰨ​
निःसंदेह, आज्ञाकारी उस दिन छाँव तथा जल स्रोतों में होंगे।
ﯤﯥﯦ ﰩ​
तथा मन चाहे फलों में।
ﯨﯩﯪﯫﯬﯭ ﰪ​
खाओ तथा पिओ मनमानी उन कर्मों के बदले, जो तुम करते रहे।
ﯯﯰﯱﯲ ﰫ​
हम इसी प्रकार प्रतिफल देते हैं।
ﯴﯵﯶ ﰬ​
विनाश है उस दिन झुठलाने वालों के लिए।
ﯸﯹﯺﯻﯼ ﰭ​
(हे झुठलाने वालो!) तुम खा लो तथा आनन्द ले लो कुछ[1] दिन। वास्तव में, तुम अपराधी हो।
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1. अर्थात संसारिक जीवन में।
ﯾﯿﰀ ﰮ​
विनाश है उस दिन झुठलाने वालों के लिए।
ﰂﰃﰄﰅﰆﰇ ﰯ​
जब उनसे कहा जाता है कि (अल्लाह के समक्ष) झुको, तो झुकते नहीं।
ﰉﰊﰋ ﰰ​
विनाश है उस दिन झुठलाने वालों के लिए।
ﰍﰎﰏﰐ ﰱ​
तो (अब) वे किस बात पर इस (क़ुर्आन) के पश्चात् ईमान[1] लायेंगे?
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1. अर्थात जब अल्लाह की अन्तिम पुस्तक पर ईमान नहीं लाते तो फिर कोई दूसरी पुस्तक नहीं हो सकती जिस पर वह ईमान लायें। इसलिये कि अब और कोई पुस्तक आसमान से आने वाली नहीं है।