الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الكتاب لَمَن يُؤْمِنُ بالله وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خاشعين للَّهِ﴾[آل عمران: ١٩٩].
قال جابر بن عبد اللَّه، وغيره : هذه الآيةُ نَزَلَتْ بسبب أَصْحَمَةَ النَّجَاشِيِّ سُلْطَانِ الحبشة، آمن باللَّه، وبمحمَّد عليه السلام، وأَصْحَمَة : تفسيره بالعربيَّة : عَطِيَّة، قاله سفيان وغيره، وقال قومٌ : نزلَتْ في عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، وقال ابنُ زَيْدٍ ومجاهدٌ : نَزَلَتْ في جميعِ مَنْ آمَنَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب.
وقوله سبحانه :﴿لاَ يَشْتَرُونَ بآيات الله ثَمَناً قَلِيلاً﴾ مدحٌ لهم، وذَمٌّ لسائر كفَّار أهل الكتاب، لتبديلهم وإيثارهم مكاسبَ الدُّنْيا على آخرتهم، وعلى آياتِ اللَّهِ سُبْحانه.
قال جابر بن عبد اللَّه، وغيره : هذه الآيةُ نَزَلَتْ بسبب أَصْحَمَةَ النَّجَاشِيِّ سُلْطَانِ الحبشة، آمن باللَّه، وبمحمَّد عليه السلام، وأَصْحَمَة : تفسيره بالعربيَّة : عَطِيَّة، قاله سفيان وغيره، وقال قومٌ : نزلَتْ في عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، وقال ابنُ زَيْدٍ ومجاهدٌ : نَزَلَتْ في جميعِ مَنْ آمَنَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَاب.
وقوله سبحانه :﴿لاَ يَشْتَرُونَ بآيات الله ثَمَناً قَلِيلاً﴾ مدحٌ لهم، وذَمٌّ لسائر كفَّار أهل الكتاب، لتبديلهم وإيثارهم مكاسبَ الدُّنْيا على آخرتهم، وعلى آياتِ اللَّهِ سُبْحانه.