نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
عن الكتاب
وعلق أيضاً-(١) بمثبت (٢)بالفتح أو الكسر(٣) على اختلاف المعنيين - قوله مبيناً شرف ذلك الظرف لذلك الظرف إشارة إلى نهاية الشرف للمظروف :﴿بأيدي سفرة﴾ أي كتبة يظهرون الكتابة بما فيها من الأخبار الغريبة والأحكام العلية في كل(٤) حال، فإن كان(٥) ما تعلق به الجار بالفتح فهو حقيقة في أنهم ملائكة يكتبونه من(٦) اللوح المحفوظ، أو يكون جمع سافر إما بمعنى الكاتب أو المسافر أي-(٧) القطع للمسافة أو السفير الذي هو-(٨) المصلح لأنهم سفراء بين الله وأنبيائه، وبهم يصلح أمر الدين والدنيا، وإن كان بالكسر فهو مجاز لأن من أقبل على كتابة الذكر يكون مهذباً في الحال (٩)أو في(١٠) المآل في الغالب، وتركيب سفر للكشف(١١)
١ زيد من م..
٢ من ظ و م، وفي الأصل: الفتح وبالكسر..
٣ من ظ و م، وفي الأصل: بالفتح وبالكسر..
٤ زيد من ظ و م..
٥ من م وفي الأصل و ظ: كل..
٦ من ظ و م، وفي الأصل: في..
٧ زيد من ظ و م..
٨ زيد من ظ و م..
٩ من ظ و م، وفي الأصل: "و"..
١٠ من ظ و م، وفي الأصل: "و"..
١١ زيد في الأصل: هو، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها..
٢ من ظ و م، وفي الأصل: الفتح وبالكسر..
٣ من ظ و م، وفي الأصل: بالفتح وبالكسر..
٤ زيد من ظ و م..
٥ من م وفي الأصل و ظ: كل..
٦ من ظ و م، وفي الأصل: في..
٧ زيد من ظ و م..
٨ زيد من ظ و م..
٩ من ظ و م، وفي الأصل: "و"..
١٠ من ظ و م، وفي الأصل: "و"..
١١ زيد في الأصل: هو، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها..