الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
- ( وعنبا )
يعني : الكروم (١)، أي : وكروم عنب.
- ( وقضبا )
يعني : القت (٢). وأهل مكة يسمون القت الصغير القضب، كأنه يقطع مرة بعد مرة، يقال : قضبه : إذا قطعه (٣).
وحكى أبو عبيدة أنه الرطبة (٤) وقاله الضحاك (٥).
وقال الحسن :" القضب : العلف " (٦).
يعني : الكروم (١)، أي : وكروم عنب.
- ( وقضبا )
يعني : القت (٢). وأهل مكة يسمون القت الصغير القضب، كأنه يقطع مرة بعد مرة، يقال : قضبه : إذا قطعه (٣).
وحكى أبو عبيدة أنه الرطبة (٤) وقاله الضحاك (٥).
وقال الحسن :" القضب : العلف " (٦).
١ أ: الكرم. والكروم جمع كَرم وهو اسم يطلق أيضاً على العنب وانظر: ما قيل في نهي النبي ﷺ عن تسمية العنب بالكرم في النهاية لابن الأثير: ٤/١٦٧ واللسان: (كرم)..
٢ في جامع البيان ٣٠/٥٧: (وَقَضْباً) يعني بالقضب: الرّطبة، وأهل مكة يسمون القت القضب". وفي المفردات للراغب: ٤٢٠ (قضب) "(... وقَضْباً) يعني: رطبة" وفي تفسير القرطبي ١٩/٢٢١ عن الخليل: "القضب: الفصفصة الرطبة ويقال بالسين، فإذا يبست فهي القت" وانظر: البحر ٨/٤٢٥..
٣ انظر: معاني الفراء ٣/٢٣٨ وجامع البيان ٣٠/٥٧..
٤ انظر: المحرر: ٦/٢٣٤ وهو قول الزجاج في معانيه ٥/٢٨٦..
٥ انظر: جامع البيان ٣٠/٥٧..
٦ انظر: المصدر السابق..
٢ في جامع البيان ٣٠/٥٧: (وَقَضْباً) يعني بالقضب: الرّطبة، وأهل مكة يسمون القت القضب". وفي المفردات للراغب: ٤٢٠ (قضب) "(... وقَضْباً) يعني: رطبة" وفي تفسير القرطبي ١٩/٢٢١ عن الخليل: "القضب: الفصفصة الرطبة ويقال بالسين، فإذا يبست فهي القت" وانظر: البحر ٨/٤٢٥..
٣ انظر: معاني الفراء ٣/٢٣٨ وجامع البيان ٣٠/٥٧..
٤ انظر: المحرر: ٦/٢٣٤ وهو قول الزجاج في معانيه ٥/٢٨٦..
٥ انظر: جامع البيان ٣٠/٥٧..
٦ انظر: المصدر السابق..