الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
والغلب : الغلاظ، يعني : وأشجار حدائق غلاظ. [ يقال ] (١) : رجل أغلب للغليظ (٢) الرقبة (٣).
قال ابن عباس : الحدائق الغلب : ما التف من الشجر واجتمع (٤).
وقاله مجاهد (٥).
وعن ابن عباس أيضا : الغلب : الطوال (٦).
( وقال قتادة : هي النخل، الكرم ) (٧)، وقاله ابن زيد (٨).
قال ابن عباس : الحدائق الغلب : ما التف من الشجر واجتمع (٤).
وقاله مجاهد (٥).
وعن ابن عباس أيضا : الغلب : الطوال (٦).
( وقال قتادة : هي النخل، الكرم ) (٧)، وقاله ابن زيد (٨).
١ م: يقول..
٢ انظر: جامع البيان ٣٠/٥٧ والمفردات للراغب: ٣٧٦ (غلب) وفيه: "يقال رجل أغلب، وامرأة غلباء، وهضبة غلباء، والفعل منه، غلب غلباً، انظر: اللسان: (غلب)..
٣ ث: للغطيط..
٤ انظر: جامع البيان ٣٠/٥٣ وانظر: نحوه في معاني الزجاج ٥/٢٨٦..
٥ انظر: تفسيره: ٧٠٥..
٦ انظر: جامع البيان: ٣٠/٥٨..
٧ ساقط من أ. وانظر: قول قتادة في جامع البيان ٣٠/٥٨ وهو قول الحسن أيضاً في تفسير الماوردي ٤/٤٠٣..
٨ انظر: جامع البيان: ٣٠/٥٨..
٢ انظر: جامع البيان ٣٠/٥٧ والمفردات للراغب: ٣٧٦ (غلب) وفيه: "يقال رجل أغلب، وامرأة غلباء، وهضبة غلباء، والفعل منه، غلب غلباً، انظر: اللسان: (غلب)..
٣ ث: للغطيط..
٤ انظر: جامع البيان ٣٠/٥٣ وانظر: نحوه في معاني الزجاج ٥/٢٨٦..
٥ انظر: تفسيره: ٧٠٥..
٦ انظر: جامع البيان: ٣٠/٥٨..
٧ ساقط من أ. وانظر: قول قتادة في جامع البيان ٣٠/٥٨ وهو قول الحسن أيضاً في تفسير الماوردي ٤/٤٠٣..
٨ انظر: جامع البيان: ٣٠/٥٨..