اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
﴿ضاحكةٌ﴾ أي : مسرورة فرحة.
قال الكلبي : يعني بالفراغ من الحساب(١) ﴿مُّسْتَبْشِرَةٌ﴾ أي : بما آتاها الله تعالى من الكرامة.
وقال عطاءُ الخراسانيُّ :«مسْفِرةٌ » من طول ما اغبرت في سبيل الله.
وقال الضحاكُ : من آثار الوضوء(٢).
وقال ابن عباس - رضي الله عنه - : من قيامِ اللَّيل(٣)، لقوله عليه الصلاة والسلام :«مَنْ كَثُرتْ صلاتُه باللَّيلِ حسُنَ وجههُ بالنَّهارِ »(٤).
قال الكلبي : يعني بالفراغ من الحساب(١) ﴿مُّسْتَبْشِرَةٌ﴾ أي : بما آتاها الله تعالى من الكرامة.
وقال عطاءُ الخراسانيُّ :«مسْفِرةٌ » من طول ما اغبرت في سبيل الله.
وقال الضحاكُ : من آثار الوضوء(٢).
وقال ابن عباس - رضي الله عنه - : من قيامِ اللَّيل(٣)، لقوله عليه الصلاة والسلام :«مَنْ كَثُرتْ صلاتُه باللَّيلِ حسُنَ وجههُ بالنَّهارِ »(٤).
١ ينظر تفسير القرطبي (١٩/١٤٦)..
٢ ينظر المصدر السابق..
٣ ينظر المصدر السابق..
٤ أخرجه ابن ماجه (١٣٣٣)، وابن عدي في "الكامل" (٢/٥٢٦)، والعقيلي في "الضعفاء" (١/١٧٦)، والخطيب في "تاريخ بغداد (١/٣٤١)، وابن حبان في "المجروحين" (١/٢٠٧)، والقضاعي في "مسند الشهاب" رقم (٤٠٨، ٤٠٩، ٤١٠، ٤١٢)، وأورده ابن الجوزي في "الموضوعات (٢/١٠٩-١١١).
وقال البوصيري في "زوائد ابن ماجه" (١/٤٣٣): هذا حديث ضعيف ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" من عدة طرق وضعفها كلها وقال هذا حديث باطل لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم..
٢ ينظر المصدر السابق..
٣ ينظر المصدر السابق..
٤ أخرجه ابن ماجه (١٣٣٣)، وابن عدي في "الكامل" (٢/٥٢٦)، والعقيلي في "الضعفاء" (١/١٧٦)، والخطيب في "تاريخ بغداد (١/٣٤١)، وابن حبان في "المجروحين" (١/٢٠٧)، والقضاعي في "مسند الشهاب" رقم (٤٠٨، ٤٠٩، ٤١٠، ٤١٢)، وأورده ابن الجوزي في "الموضوعات (٢/١٠٩-١١١).
وقال البوصيري في "زوائد ابن ماجه" (١/٤٣٣): هذا حديث ضعيف ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" من عدة طرق وضعفها كلها وقال هذا حديث باطل لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم..