المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز — ابن عطية
عن الكتاب
ولما ذكر تعالى حالة الكفرة وما يلقون من عذاب الله، عقب ذلك بذكر المتقين وما يلقون من النعيم ليبين الفرق ويتبع الناس طريق الهدى، " والجنات " و " العيون " معروف(١). والمتقي في الآية مطلق في اتقاء الكفر والمعاصي.
١ هكذا في الأصول، وكأنه يريد: أمرهما معروف..