الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
قوله :﴿وَفِي أَنفُسِكُمْ﴾ : نَسقٌ على " في الأرض " فهو خبر عن " آياتٌ " أيضاً. والتقدير : وفي الأرض وفي أنفسكم آياتٌ. وقال أبو البقاء :" ومَنْ رفع بالظرفِ جَعَل ضميرَ الآيات في الظرف " يعني مَنْ يرفعُ الفاعلَ بالظرفِ مطلقاً/ أي : وإنْ لم يَعْتَمِدْ يَرْفَعُ بهذا الجارِّ فاعلاً هو ضمير " آياتٌ ". وجَوَّز بعضُهم أَنْ يتعلَّقَ ب " تُبْصِرُون " وهو فاسدٌ ؛ لأنَّ الاستفهامَ والفاء يمنعان جوازَه. وقرأ قتادة " آيَةٌ " [الذاريات: ٢٠] بالإِفراد.