زاد المسير في علم التفسير — ابن الجوزي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ الْمُكْرَمِينَ﴾ ﴿هل﴾ بمعنى :" قد " في قول ابن عباس، ومقاتل، فيكون المعنى : قد أتاك فاستمع نقصصه عليك، وضيفه : هم الذين جاؤوا بالبشرى. وقد ذكرنا عددهم في [هود: ٧٠]، وذكرنا هناك معنى الضيف.
وفي معنى :﴿المكرمين﴾ أربعة أقوال :
أحدهما : لأنه أكرمهم بالعجل، قاله أبو صالح عن ابن عباس، وبه قال مجاهد.
والثاني : بأن خدمهم هو وامرأته بأنفسهما، قاله السدي.
والثالث : أنهم مكرمون عند الله، قاله عبد العزيز بن يحيى.
والرابع : لأنهم أضياف، والأضياف مكرمون، قاله أبو بكر الوراق.
وفي معنى :﴿المكرمين﴾ أربعة أقوال :
أحدهما : لأنه أكرمهم بالعجل، قاله أبو صالح عن ابن عباس، وبه قال مجاهد.
والثاني : بأن خدمهم هو وامرأته بأنفسهما، قاله السدي.
والثالث : أنهم مكرمون عند الله، قاله عبد العزيز بن يحيى.
والرابع : لأنهم أضياف، والأضياف مكرمون، قاله أبو بكر الوراق.