الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
﴿لنرسل عليهم حجارة من طين﴾ [ ٣٣ ] أي : من السماء نرسلها عليهم. ومعنى ﴿من طين﴾ من أجر مسومة عند ربك : أي : معلمة(١).
وقيل : معناه : مرسلة. من سومت(٢) الإبل : إذا أرسلتها(٣).
وقال ابن عباس مسومة : مختوم عليها، يكون(٤) الحجر أبيض عليه نقطة سوداء، ويكون أسود عليه نقطة بيضاء(٥). ﴿للمسرفين﴾ أي : للمعتدين حدود الله عز وجل(٦).
وعن ابن عباس في " مسومة " أنها المعلمة(٧) بعلامة تعرف بها الملائكة أنها للمسرفين في المعاصي(٨).
وقيل : إنه كان مكتوب على كل حجر اسم من يهلك به(٩).
وقيل : معناه : مرسلة. من سومت(٢) الإبل : إذا أرسلتها(٣).
وقال ابن عباس مسومة : مختوم عليها، يكون(٤) الحجر أبيض عليه نقطة سوداء، ويكون أسود عليه نقطة بيضاء(٥). ﴿للمسرفين﴾ أي : للمعتدين حدود الله عز وجل(٦).
وعن ابن عباس في " مسومة " أنها المعلمة(٧) بعلامة تعرف بها الملائكة أنها للمسرفين في المعاصي(٨).
وقيل : إنه كان مكتوب على كل حجر اسم من يهلك به(٩).
١ ساقط من ع..
٢ ع: "مرسومة" وهو تحريف..
٣ انظر: الصحاح ٥/١٩٥٥، ومفردات الراغب ٢٥١، واللسان ٢/٢٤٥..
٤ ع: "يكون"..
٥ انظر: جامع البيان ٢/٢٧..
٦ ساقط من ع..
٧ ع: "العلمة"..
٨ انظر: البحر المحيط ٨/١٤٠..
٩ انظر: البحر المحيط ٨/٤٠..
٢ ع: "مرسومة" وهو تحريف..
٣ انظر: الصحاح ٥/١٩٥٥، ومفردات الراغب ٢٥١، واللسان ٢/٢٤٥..
٤ ع: "يكون"..
٥ انظر: جامع البيان ٢/٢٧..
٦ ساقط من ع..
٧ ع: "العلمة"..
٨ انظر: البحر المحيط ٨/١٤٠..
٩ انظر: البحر المحيط ٨/٤٠..