الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿أُوْلَئِكَ الذين نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ﴾ الآية : دليلٌ على أَنَّ الإشارة بقوله :﴿وَوَصَّيْنَا الإنسان﴾ إنما أراد به الجِنْسَ.
وقوله :﴿في أصحاب الجنة﴾ يريد : الذين سبقت لهم رحمةُ اللَّه، قال أبو حَيَّان ﴿في أصحاب الجنة﴾ قيل :﴿في﴾ على بابها، أي : في جملتهم ؛ كما تقول : أَكْرَمَنِي الأمِيرُ في نَاسٍ، أي : في جملةِ مَنْ أَكْرَمَ، وقيل :﴿في﴾ بمعنى مع، انتهى.
وقوله :﴿في أصحاب الجنة﴾ يريد : الذين سبقت لهم رحمةُ اللَّه، قال أبو حَيَّان ﴿في أصحاب الجنة﴾ قيل :﴿في﴾ على بابها، أي : في جملتهم ؛ كما تقول : أَكْرَمَنِي الأمِيرُ في نَاسٍ، أي : في جملةِ مَنْ أَكْرَمَ، وقيل :﴿في﴾ بمعنى مع، انتهى.