أي : فجعله (١) يبساً أسود (٢) بعد أن كان ناعما أخضر. " فأحوى " بمعنى ( أسود ) (٣) وهو نعت للغثاء.
وقيل : في الكلام تقديم وتأخير. " وأحوى " بمعنى أخضر. والتقدير : أخرج المرعى أحوى، أي : أخضر. فجعله غثاء أي يبسا (٤). فيكون " أحوى " [ بمعنى أخضر ( وهو [ حال ] (٥) من المرعى (٦). وفي هذا تكلف لغير ضرورة تدعو إليه ) (٧).
قال ابن عباس :( غثاء احوى ) (٨) : أي (٩) : هشيما متغيرا " (١٠).
وقيل : معناه : غثاء أي يبسا تنسفه الرياح فيجري (١١) به السيل [ فصار ] (١٢) غثاء للسيول بعد حضرته وغضارته، هذا معنى قول مجاهد (١٣) وابن زيد (١٤).
وقال ( أبو ) (١٥) عبيدة :( غثاء (١٦) احوى ) أي :[ هيجه ] (١٧) حتى يبس فجعله أسود من احتراقه (١٨) ( غثاء ) أي : هشيما (١٩).