الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الزمخشري
عن الكتاب
﴿نَاصِيَةٍ﴾ بدل من الناصية ؛ وجاز بدلها عن المعرفة، وهي نكرة ؛ لأنها وصفت فاستقلت بفائدة. وقرىء :«ناصية » على : هي ناصية، وناصية بالنصب. وكلاهما على الشتم. ووصفها بالكذب والخطإ على الإسناد المجازي. وهما في الحقيقة لصاحبها. وفيه من الحسن والجزالة ما ليس في قولك : ناصية كاذب خاطىء.