الكشف والبيان عن تفسير القرآن — الثعلبي
عن الكتاب
ثمّ بيّن الحمولة والفرش فقال :﴿ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ﴾ نصبها على البدل من الحمولة [ بالفرض ] يعني [ واحد من ] الأنعام ثمانية أزواج أي أصناف ﴿مَّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ﴾ فالذكر زوج والأُنثى زوج والضأن والنعاج جمعه، واحده : ضائن، والأُنثى : ضائنة، والجمع : ضوائن.
قرأ الحسن وطلحة بن مصرف : الضأن مفتوحة الهمزة، والباقون ساكنة الهمزة، تميم بهمزة وسائر لا بهمزة ﴿وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ﴾ والمعز المعزى لا واحد له من لفظه، وأمّا الماعز فجمعه معيزة وجمع الماعزة مواعز، وقرأ أهل المدينة والكوفة : من المعز ساكنة العين والباقون بالفتح، وفي مصحف أُبيّ : من المعزى، وقرأ أبان بن عثمان : من الضأن اثنان ومن المعز اثنين، قل يا محمد :﴿ءَآلذَّكَرَيْنِ﴾ حرّم الله عليكم ؟ ذكر الضأن ﴿حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ﴾ والمعز ؟ أم أُنثييهما [ والنصب ] قوله ﴿قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْنِ﴾ منهما ﴿نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾
قرأ الحسن وطلحة بن مصرف : الضأن مفتوحة الهمزة، والباقون ساكنة الهمزة، تميم بهمزة وسائر لا بهمزة ﴿وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ﴾ والمعز المعزى لا واحد له من لفظه، وأمّا الماعز فجمعه معيزة وجمع الماعزة مواعز، وقرأ أهل المدينة والكوفة : من المعز ساكنة العين والباقون بالفتح، وفي مصحف أُبيّ : من المعزى، وقرأ أبان بن عثمان : من الضأن اثنان ومن المعز اثنين، قل يا محمد :﴿ءَآلذَّكَرَيْنِ﴾ حرّم الله عليكم ؟ ذكر الضأن ﴿حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ﴾ والمعز ؟ أم أُنثييهما [ والنصب ] قوله ﴿قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْنِ﴾ منهما ﴿نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾