الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :﴿ولقد كذبت رسل(١)﴾ الآية [ ٣٥ ].
وهذه ( الآية )(٢) تسلية(٣) للنبي ﷺ أعلم أنه قد حل برسل من قبله مثل ما حل به، فصبروا على التكذيب والأذى(٤)، فاصبر أنت يا محمد كما صبروا حتى يأتيك النصر كما أتاهم(٥).
( قوله )(٦) :﴿ولا مبدل لكلمات(٧) الله﴾ أي : لما سبق في علمه، لا بد أن يكون(٨).
﴿ولقد جاءك من نبأي المرسلين﴾ أي : أتاك(٩) ( نبأهم )(١٠) أنهم كذبوا وأوذوا فصبروا حتى أتاهم النصر(١١).
وهذه ( الآية )(٢) تسلية(٣) للنبي ﷺ أعلم أنه قد حل برسل من قبله مثل ما حل به، فصبروا على التكذيب والأذى(٤)، فاصبر أنت يا محمد كما صبروا حتى يأتيك النصر كما أتاهم(٥).
( قوله )(٦) :﴿ولا مبدل لكلمات(٧) الله﴾ أي : لما سبق في علمه، لا بد أن يكون(٨).
﴿ولقد جاءك من نبأي المرسلين﴾ أي : أتاك(٩) ( نبأهم )(١٠) أنهم كذبوا وأوذوا فصبروا حتى أتاهم النصر(١١).
١ ب ج د: رسل من قبلك..
٢ ساقطة من ب ج د..
٣ ب: تسليمة..
٤ مطموسة في أ. ج: الأذاء. د: الأداء..
٥ ب: انتهم. وانظر: تفسير الطبري ١١/٣٣٥..
٦ ساقطة من ب ج د..
٧ ب: الكلمات..
٨ انظر: تفسير الطبري ١١/٣٣٥..
٩ ج د: آتيك..
١٠ أ: نباؤهم. ب: نباوهم..
١١ انظر: تفسير الطبري ١١/٣٣٥..
٢ ساقطة من ب ج د..
٣ ب: تسليمة..
٤ مطموسة في أ. ج: الأذاء. د: الأداء..
٥ ب: انتهم. وانظر: تفسير الطبري ١١/٣٣٥..
٦ ساقطة من ب ج د..
٧ ب: الكلمات..
٨ انظر: تفسير الطبري ١١/٣٣٥..
٩ ج د: آتيك..
١٠ أ: نباؤهم. ب: نباوهم..
١١ انظر: تفسير الطبري ١١/٣٣٥..