جامع البيان في تفسير القرآن — الإيجي محيي الدين
عن الكتاب
﴿وهو الله في السماوات وفي الأرض﴾ : متعلق بالله باعتبار المعنى(١) الوصفي الذي ضمنه اسم الله وهو مقولية هذا الاسم عليه خاصة أو متعلق بقوله :﴿يعلم﴾ ولا يلزم كون ذاته أو علمه فيهما : بل يكفي كون المعلوم فيهما وهو إما خبر ثان أو حال، ﴿سرّكم وجهركم ويعلم ما تكسبون﴾ : من خير وشر.
١ لا خفاء في أنه لا يجوز تعلقه بلفظ الله لكونه اسما لا صفة، فالقول أنه متعلق به بهذا التوجيه كأنه قال: وهو الذي يقال له الله فيهما لا يشترك به في هذا الاسم أو كأنه قال: وهو المعبود فيهما كما في قوله: هو حاتم في حيه، أي: جواد والله أعلم هذا ما في المنيهة وفي الفتح (وهو الله) أي: هو المعبود فيهما كقوله: (هو الذي في السماء إله وفي الأرض إله) (الزخرف: ٨٤)، وهو الذي يقال له فيهما، قال ابن عطية: هذا عندي أفضل الأقوال، وأكثرها إحرازا لفصاحة اللفظ، وجزالة المعنى، وقال ابن جرير: هو الله في السماوات ويعلم سركم وجهركم في الأرض، والأول أولى/١٢..