الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
قوله :﴿فَقُطِعَ دَابِرُ﴾ الجمهور على " فَقُطِع " مبنيّاً للمفعول. " دابر " مرفوع به. وقرأ عكرمة :" قطع " مبنياً للفاعل وهو الله تعالى، " دابر " مفعول به، وفيه التفاتٌ، إذ هو خروج من تكلم في قوله :" أخذناهم " إلى غيبة. والدابِرُ : التابع من خلف، يقال : دَبَر الولدُ والدَه، ودَبَر فلان القوم يَدْبُرُهم دُبُوراً ودَبْراً. وقيل : الدابِر : الأصل، يقال : قطع الله دابِرَه أي : أصله، قال الأصمعي. وقال أبو عبيد :" دابرُ القوم آخرُهم "، وأنشدوا لأميَّة بن ابي الصلت :
ومنه : دَبَر السهمُ الهدفَ أي : سقَط خلفَه.
| فاستُؤْصِلوا بعذابٍ حَصَّ دابِرَهُمْ | فما استطاعوا له صَرْفاً ولا انتصروا |