جامع البيان في تفسير القرآن — الإيجي محيي الدين
عن الكتاب
﴿وكذلك﴾ : مثل ذلك الفتن العظيمة ﴿فتنّا﴾ ابتلينا، ﴿بعضهم ببعض(١) ليقولوا﴾ : رؤساء قريش قالوا في شأن فقراء المسلمين وضعفائهم :﴿أهؤلاء منّ الله عليهم من بيننا﴾ إنكار لأن يخصهم الله بهداية ونعمة كما قالوا :( لو كان خيرا ما سبقونا إليه ) ( الأحقاف : ١١ )، واللام للعاقبة للتعليل، ﴿أليس الله بأعلم بالشاكرين(٢)﴾ ؛ هذا جواب لقولهم أي : الله أعلم بمن يشكر الإيمان وطبعه مستقيم فيهديه.
١ قال العلامة: ليس القصد إلى مشبه ومشبه به، بل هذا كقولك: ضربته كذلك أي: هذا الضرب المخصوص، ومثله كثير في تركيب البلغاء/١٢ وجيز..
٢ والشاكرين وقع في غاية من الحسن إذ تقدم معنى الإنعام في قولهم: (منّ الله عليهم) فناسب لفظ الشكر/١٢ وجيز..
٢ والشاكرين وقع في غاية من الحسن إذ تقدم معنى الإنعام في قولهم: (منّ الله عليهم) فناسب لفظ الشكر/١٢ وجيز..