تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا﴾ آية
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا مسعر بن عبد الملك بن سلع عن عيسى بن عمر عن عمرو بن مرة قال : قال عبد الله : ما من هذا القرآن شيء إلا قد عمل به من كان قبلكم وسيعمل به من بعدكم حتى كنت لأمر بهذه الآية :﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء﴾ : ولم يعمل هذا أهل هذه القبلة حتى كان المختار بن أبي عبيد.
حدثنا أبي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا مسكين بن بكير عن معان رفاعة قال : سمعت أبا خلف الأعمى قال : كان ابن أبي سرح يكتب للنبي ﷺ الوحي، فأتى أهل مكة فقالوا : يا ابن أبي السرح، كيف كتبت لابن أبي كبشة القرآن ؟ قال : كنت أكتب كيف شئت. فأنزل الله تعالى :﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا﴾.
قوله تعالى : أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء }
حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة في قوله :﴿أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء﴾ قال : نزلت في مسيلمة. ورواه شيبان عن قتادة : نزلت في مسيلمة والأسود العنسي.
الوجه الثاني :
أخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الأودي فيما كتب إلي ثنا احمد بن المفضل ثنا أسباط عن السدى : قوله :﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحى إلي ولم يوح إليه شيء﴾ قال : نزلت في عبد الله بن سعد بن أبي سرح القرشي، أسلم وكان يكتب للنبي ﷺ فكان إذا أملى عليه ﴿سميعا عليما﴾ كتب :﴿عليما حكيما﴾، وإذا قال :﴿عليما حكيما﴾ كتب :﴿سميعا عليما﴾ فشك وكفر : إن كان محمد يوحى إليه فقد أوحي إلي.
قوله :﴿ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله﴾
أخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلي حدثني أبي حدثني عمي حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس في قوله :﴿ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله﴾ قال : زعم أنه لو شاء قال مثله. يعني الشعر.
حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن أبي احمد ثنا إبراهيم بن مختار عن عنبسة عن جابر عن الشعبي قال : الذي قال :﴿سأنزل مثل ما أنزل الله﴾ عبد الله بن أبي سلول.
والوجه الثالث :
أخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الأودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدى قال :﴿ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله﴾ قال : نزلت في عبد الله بن سعد ابن أبي السرح القرشي، كان يكتب للنبي ﷺ، قال : إن كان الله ينزله فقد أنزلت مثل ما أنزل الله، قال محمد :﴿سميعا عليما﴾ فقلت أنا :﴿عليما حكيما﴾.
قوله تعالى :﴿ولو ترى إذ الظالمون﴾
حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله :﴿ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت﴾ قال : هذا عند الموت.
قوله تعالى :﴿في غمرات الموت﴾
حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي عن عبيد بن سليمان عن الضحاك : قوله :﴿في غمرات الموت﴾ يعني سكرات الموت.
قوله تعالى :﴿والملائكة﴾
حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله :﴿والملائكة باسطو أيديهم﴾ قال : ملك الموت.
أخبرنا أبو بدر الغبري فيما كتب إلي، ثنا جابر بن إسحاق ثنا أبو معشر عن محمد بن قيس قال : إن لملك الموت أعوانا من الملائكة، ثم تلا هذه الآية :﴿ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت﴾.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ثنا إسماعيل بن عبد الكريم ثنا عبد الصمد قال : سمعت وهبا يقول : إن الملائكة الذين يقرنون بالناس هم الذين يتوفونهم فتوفى لهم آجالهم فإذا كان يوم كذا وكذا توفته ثم نزع :﴿ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا أيديهم اخرجوا أنفسكم﴾ إلى آخر الآية. فقيل وهب : أليس قد قال الله :﴿قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم﴾ قال نعم أن الملائكة إذا توفوا نفسا دفعوها إلى ملك الموت وهو كالعاقب يعني العشار الذي يؤدي إليه من تحته.
قوله :﴿باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم﴾
حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : قوله :﴿والملائكة باسطوا أيديهم﴾ قال : هذا عند الموت، والبسط : الضرب يضربون وجوههم وأدبارهم.
حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الأحمر عن جويبر عن الضحاك :﴿والملائكة باسطو أيديهم﴾ قال : بالعذاب ﴿أخرجوا أنفسكم﴾ قال : أما رأيت قوله تعالى :﴿لئن بسطت إلي يدك لتقتلني﴾ ؟ وروى عن أبي صالح :﴿باسطو أيديهم﴾ قال بالعذاب.
قوله :﴿اليوم تجزون عذاب الهون﴾
حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الأودي فيما كتب إلي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدى : قوله :﴿اليوم تجزون عذاب الهون﴾ أما ﴿عذاب الهون﴾ قال : الذي يهينهم.
قوله تعالى :﴿بما كنتم تقولون على الله غير الحق﴾ الآية
حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى، ثنا عتاب عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس قال : آيتان يبشر بهما الكافر عند موته :﴿ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو أيديهم﴾ إلى قوله :﴿بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون﴾ قال : فهاتان آيتان يبشر بهما الكافر في الدنيا.
حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا مسعر بن عبد الملك بن سلع عن عيسى بن عمر عن عمرو بن مرة قال : قال عبد الله : ما من هذا القرآن شيء إلا قد عمل به من كان قبلكم وسيعمل به من بعدكم حتى كنت لأمر بهذه الآية :﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء﴾ : ولم يعمل هذا أهل هذه القبلة حتى كان المختار بن أبي عبيد.
حدثنا أبي ثنا ابن نفيل الحراني ثنا مسكين بن بكير عن معان رفاعة قال : سمعت أبا خلف الأعمى قال : كان ابن أبي سرح يكتب للنبي ﷺ الوحي، فأتى أهل مكة فقالوا : يا ابن أبي السرح، كيف كتبت لابن أبي كبشة القرآن ؟ قال : كنت أكتب كيف شئت. فأنزل الله تعالى :﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا﴾.
قوله تعالى : أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء }
حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة في قوله :﴿أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء﴾ قال : نزلت في مسيلمة. ورواه شيبان عن قتادة : نزلت في مسيلمة والأسود العنسي.
الوجه الثاني :
أخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الأودي فيما كتب إلي ثنا احمد بن المفضل ثنا أسباط عن السدى : قوله :﴿ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحى إلي ولم يوح إليه شيء﴾ قال : نزلت في عبد الله بن سعد بن أبي سرح القرشي، أسلم وكان يكتب للنبي ﷺ فكان إذا أملى عليه ﴿سميعا عليما﴾ كتب :﴿عليما حكيما﴾، وإذا قال :﴿عليما حكيما﴾ كتب :﴿سميعا عليما﴾ فشك وكفر : إن كان محمد يوحى إليه فقد أوحي إلي.
قوله :﴿ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله﴾
أخبرنا محمد بن سعد بن عطية فيما كتب إلي حدثني أبي حدثني عمي حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس في قوله :﴿ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله﴾ قال : زعم أنه لو شاء قال مثله. يعني الشعر.
حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن أبي احمد ثنا إبراهيم بن مختار عن عنبسة عن جابر عن الشعبي قال : الذي قال :﴿سأنزل مثل ما أنزل الله﴾ عبد الله بن أبي سلول.
والوجه الثالث :
أخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الأودي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدى قال :﴿ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله﴾ قال : نزلت في عبد الله بن سعد ابن أبي السرح القرشي، كان يكتب للنبي ﷺ، قال : إن كان الله ينزله فقد أنزلت مثل ما أنزل الله، قال محمد :﴿سميعا عليما﴾ فقلت أنا :﴿عليما حكيما﴾.
قوله تعالى :﴿ولو ترى إذ الظالمون﴾
حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله :﴿ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت﴾ قال : هذا عند الموت.
قوله تعالى :﴿في غمرات الموت﴾
حدثنا أبي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي عن عبيد بن سليمان عن الضحاك : قوله :﴿في غمرات الموت﴾ يعني سكرات الموت.
قوله تعالى :﴿والملائكة﴾
حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله :﴿والملائكة باسطو أيديهم﴾ قال : ملك الموت.
أخبرنا أبو بدر الغبري فيما كتب إلي، ثنا جابر بن إسحاق ثنا أبو معشر عن محمد بن قيس قال : إن لملك الموت أعوانا من الملائكة، ثم تلا هذه الآية :﴿ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت﴾.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني ثنا إسماعيل بن عبد الكريم ثنا عبد الصمد قال : سمعت وهبا يقول : إن الملائكة الذين يقرنون بالناس هم الذين يتوفونهم فتوفى لهم آجالهم فإذا كان يوم كذا وكذا توفته ثم نزع :﴿ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا أيديهم اخرجوا أنفسكم﴾ إلى آخر الآية. فقيل وهب : أليس قد قال الله :﴿قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم﴾ قال نعم أن الملائكة إذا توفوا نفسا دفعوها إلى ملك الموت وهو كالعاقب يعني العشار الذي يؤدي إليه من تحته.
قوله :﴿باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم﴾
حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : قوله :﴿والملائكة باسطوا أيديهم﴾ قال : هذا عند الموت، والبسط : الضرب يضربون وجوههم وأدبارهم.
حدثنا أبو سعيد الاشج ثنا أبو خالد الأحمر عن جويبر عن الضحاك :﴿والملائكة باسطو أيديهم﴾ قال : بالعذاب ﴿أخرجوا أنفسكم﴾ قال : أما رأيت قوله تعالى :﴿لئن بسطت إلي يدك لتقتلني﴾ ؟ وروى عن أبي صالح :﴿باسطو أيديهم﴾ قال بالعذاب.
قوله :﴿اليوم تجزون عذاب الهون﴾
حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الأودي فيما كتب إلي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدى : قوله :﴿اليوم تجزون عذاب الهون﴾ أما ﴿عذاب الهون﴾ قال : الذي يهينهم.
قوله تعالى :﴿بما كنتم تقولون على الله غير الحق﴾ الآية
حدثنا علي بن الحسين ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى، ثنا عتاب عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس قال : آيتان يبشر بهما الكافر عند موته :﴿ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو أيديهم﴾ إلى قوله :﴿بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون﴾ قال : فهاتان آيتان يبشر بهما الكافر في الدنيا.