الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى ذكره :﴿ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها﴾[ ٦ ].
في هذه الآية بيان لإثبات القدر، لأن المعنى : أن امتناع من تقدم من الكفار من الإيمان حتى هلكوا لا يوجب امتناع من بعدهم، لكن كل ذلك بقدر من الله جل ذكره، وتحقيق المعنى على قول المفسرين، ما آمن قبل هؤلاء الذين كذبوا محمدا من أهل قرية عذبناها بالهلاك في الدنيا إذ كفروا بعد مجيء الآية.
﴿أفهم يومنون﴾ استفهام معناه التقرير. أي : فهؤلاء المكذبون محمدا السائلون الآية، يؤمنون(١) إن جاءتهم آية. فلم يبعث الله تعالى إليهم آية لعلمه(٢) أنهم يكذبون بها، فيجب عليهم حلول العذاب. وقد تقدم في علمه أن ميعادهم الساعة.
قال تعالى :﴿بل الساعة موعدهم﴾(٣). فلما كان أمر هذه الأمة وعقوبتها، أخرها الله إلى قيام الساعة، لم يرسل إليها(٤) آية مما اقترحوا به من الآيات التي توجب حلول العذاب عليها إذ كفرت بعد ذلك كما فعل بالأمم الماضية.
في هذه الآية بيان لإثبات القدر، لأن المعنى : أن امتناع من تقدم من الكفار من الإيمان حتى هلكوا لا يوجب امتناع من بعدهم، لكن كل ذلك بقدر من الله جل ذكره، وتحقيق المعنى على قول المفسرين، ما آمن قبل هؤلاء الذين كذبوا محمدا من أهل قرية عذبناها بالهلاك في الدنيا إذ كفروا بعد مجيء الآية.
﴿أفهم يومنون﴾ استفهام معناه التقرير. أي : فهؤلاء المكذبون محمدا السائلون الآية، يؤمنون(١) إن جاءتهم آية. فلم يبعث الله تعالى إليهم آية لعلمه(٢) أنهم يكذبون بها، فيجب عليهم حلول العذاب. وقد تقدم في علمه أن ميعادهم الساعة.
قال تعالى :﴿بل الساعة موعدهم﴾(٣). فلما كان أمر هذه الأمة وعقوبتها، أخرها الله إلى قيام الساعة، لم يرسل إليها(٤) آية مما اقترحوا به من الآيات التي توجب حلول العذاب عليها إذ كفرت بعد ذلك كما فعل بالأمم الماضية.
١ ز: ألا يؤمنون..
٢ ز: لعلمهم (تحريف)..
٣ القمر آية ٤٦..
٤ ز: إليهم..
٢ ز: لعلمهم (تحريف)..
٣ القمر آية ٤٦..
٤ ز: إليهم..