الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال تعالى :﴿وداوود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم﴾[ ٧٧ ].
أي : واذكر داود وسليمان حين يحكمان في الحرث(١).
قال قتادة(٢) : ذكر لنا أن غنم القوم وقعت في كرم ليلا.
وقال ابن مسعود(٣) : كان ذلك الحرث كرما قد أنبت عناقيده.
يقال : نفشت الغنم، إذا رعت ليلا. فهي نفاش ونفاش ونفش وإذا رعت لانهار قيل : سرحت وسَرَبَت وهملت(٤).
قال الزهري(٥) : النفش بالليل والهمل بالنهار.
وقوله :﴿وكنا لحكمهم شاهدين﴾ أي : لحكم داود وسليمان والقوم الذين حكما بينهم شاهدين، لا يخفى(٦) علينا منه شيء، ولا يغيب.
أي : واذكر داود وسليمان حين يحكمان في الحرث(١).
قال قتادة(٢) : ذكر لنا أن غنم القوم وقعت في كرم ليلا.
وقال ابن مسعود(٣) : كان ذلك الحرث كرما قد أنبت عناقيده.
يقال : نفشت الغنم، إذا رعت ليلا. فهي نفاش ونفاش ونفش وإذا رعت لانهار قيل : سرحت وسَرَبَت وهملت(٤).
قال الزهري(٥) : النفش بالليل والهمل بالنهار.
وقوله :﴿وكنا لحكمهم شاهدين﴾ أي : لحكم داود وسليمان والقوم الذين حكما بينهم شاهدين، لا يخفى(٦) علينا منه شيء، ولا يغيب.
١ قوله: (أي واذكر داود... الحرث) ساقط من ز..
٢ انظر: جامع البيان ١٧/٥٠ وفيه (في زرع) بدل كرم..
٣ انظر جامع البيان ١٧/٥١ والناسخ والمنسوخ للنحاس: ٢١٩ وأحكام ابن العربي ٣/١٢٦٦..
٤ انظر: تهذيب اللغة ١١/٣٧٦ وأساس البلاغة: ٤٦٧ واللسان (نفش)..
٥ انظر: جامع البيان ١٧/٥٣-٥٤ وأحكام القرآن للجصاص ٣/٢٢٢. والزهري هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله، أبو بكر الزهري القرشي المدني (ت ١٢٤ هـ) انظر ترجمته في المراسيل: ٥٤ وذكر أسماء التابعين ١/٣١٣ وتهذيب التهذيب ٩/٤٤٥ وعلل الحديث ١٧..
٦ ز: يخاف. (تحريف)..
٢ انظر: جامع البيان ١٧/٥٠ وفيه (في زرع) بدل كرم..
٣ انظر جامع البيان ١٧/٥١ والناسخ والمنسوخ للنحاس: ٢١٩ وأحكام ابن العربي ٣/١٢٦٦..
٤ انظر: تهذيب اللغة ١١/٣٧٦ وأساس البلاغة: ٤٦٧ واللسان (نفش)..
٥ انظر: جامع البيان ١٧/٥٣-٥٤ وأحكام القرآن للجصاص ٣/٢٢٢. والزهري هو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله، أبو بكر الزهري القرشي المدني (ت ١٢٤ هـ) انظر ترجمته في المراسيل: ٥٤ وذكر أسماء التابعين ١/٣١٣ وتهذيب التهذيب ٩/٤٤٥ وعلل الحديث ١٧..
٦ ز: يخاف. (تحريف)..