تفسير السمعاني — أبو المظفر السمعاني
عن الكتاب
قوله تعالى :( مثل الذين اتخذوا من دون الله ) المثل : كلام سائر يتضمن تشبيه حال الآخر بالأول.
وقوله :( أولياء ) أي : الأصنام.
وقوله :( كمثل العنكبوت ) العنكبوت : دابة [ أعطاها ] (١) الله تعالى آلة تنسج بها بيتا تأوي إليه، ( وبيته ) (٢) في غاية الضعف والوهاء، وإنما مثل عبادة الأصنام ببيت العنكبوت ؛ لأن بيت العنكبوت لا يقي حرا ولا بردا، وكذلك عبادة الأصنام لا تجلب نفعا، ولا تدفع ضرا.
وفي بعض الأخبار : أن النبي ﷺ أنه قال :«العنكبوت شيطان مسخ فاقتلوه »(٣) والخبر غريب.
وعن علي رضي الله عنه أنه أمر ألا يترك نسيج العنكبوت في البيت، وقال : تركه يورث الفقر. وقد بينا أن الله تعالى جعل العنكبوت جند النبي ﷺ في الغار.
وقوله :( وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ) أي : لو كانوا يعلمون أن عبادة الأصنام لا تغني شيئا، كما علموا أن بيت العنكبوت لا يدفع شيئا.
وقوله :( أولياء ) أي : الأصنام.
وقوله :( كمثل العنكبوت ) العنكبوت : دابة [ أعطاها ] (١) الله تعالى آلة تنسج بها بيتا تأوي إليه، ( وبيته ) (٢) في غاية الضعف والوهاء، وإنما مثل عبادة الأصنام ببيت العنكبوت ؛ لأن بيت العنكبوت لا يقي حرا ولا بردا، وكذلك عبادة الأصنام لا تجلب نفعا، ولا تدفع ضرا.
وفي بعض الأخبار : أن النبي ﷺ أنه قال :«العنكبوت شيطان مسخ فاقتلوه »(٣) والخبر غريب.
وعن علي رضي الله عنه أنه أمر ألا يترك نسيج العنكبوت في البيت، وقال : تركه يورث الفقر. وقد بينا أن الله تعالى جعل العنكبوت جند النبي ﷺ في الغار.
وقوله :( وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ) أي : لو كانوا يعلمون أن عبادة الأصنام لا تغني شيئا، كما علموا أن بيت العنكبوت لا يدفع شيئا.
١ - في "الأصل وك": أعطاه..
٢ - في "ك": وتبثه..
٣ - رواه ابن عدي في الكامل (٦/٣١٦) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا به، وقال ابن الجوزي في الموضوعات (١/١٨٩): هذا حديث موضوع. ورواه أبو داود في المراسيل (رقم ٥٠٠، ٥٠٤) عن يزيد بن مرثد مرسلا..
٢ - في "ك": وتبثه..
٣ - رواه ابن عدي في الكامل (٦/٣١٦) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا به، وقال ابن الجوزي في الموضوعات (١/١٨٩): هذا حديث موضوع. ورواه أبو داود في المراسيل (رقم ٥٠٠، ٥٠٤) عن يزيد بن مرثد مرسلا..