اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
قوله :﴿وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ﴾ أي من قبل ما أنزلنا إليك الكتاب.
قوله :«مِنْ كِتَابٍ » مفعول «تتلو » و «من » زائدة و «من قبله » حال من «كتاب » أو متعلق بنفس «تتلو »(١) و «تخطّه بيمينك » أي ولا تكتبه أي لم تكن تقرأ ولا تكتب قبل الوحي قوله :«إذاً لاَرْتاب » جواب وجزاء، أي لو تلوت كتاباً قبل القرآن أو كنت ممن يكتب لارتاب المبطلون ولشكّ ( المشركون من )(٢) أهل مكة، وقالوا : إنه يقرأه من كتب الأولين وينسخه منها، وقال قتادة ومقاتل : المبطلون هم اليهود(٣) والمعنى : لشكوا فيك واتهموك، وقالوا : إن الذي نجد نعته في التوراة أمي لا يقرأ ولا يكتب وليس هذا على ذلك النعت(٤).
قوله :«مِنْ كِتَابٍ » مفعول «تتلو » و «من » زائدة و «من قبله » حال من «كتاب » أو متعلق بنفس «تتلو »(١) و «تخطّه بيمينك » أي ولا تكتبه أي لم تكن تقرأ ولا تكتب قبل الوحي قوله :«إذاً لاَرْتاب » جواب وجزاء، أي لو تلوت كتاباً قبل القرآن أو كنت ممن يكتب لارتاب المبطلون ولشكّ ( المشركون من )(٢) أهل مكة، وقالوا : إنه يقرأه من كتب الأولين وينسخه منها، وقال قتادة ومقاتل : المبطلون هم اليهود(٣) والمعنى : لشكوا فيك واتهموك، وقالوا : إن الذي نجد نعته في التوراة أمي لا يقرأ ولا يكتب وليس هذا على ذلك النعت(٤).
١ الدر المصون ٤/٣٠٧..
٢ ساقط من "ب"..
٣ القرطبي ١٣/٣٥٤..
٤ السابق..
٢ ساقط من "ب"..
٣ القرطبي ١٣/٣٥٤..
٤ السابق..