الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
قوله سبحانَه :﴿وَمَا وَجَدْنَا لأَكْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍ. . .﴾ [الأعراف: ١٠٢]
أخبر سبحانه أنه لم يجدْ لأكثرهم ثبوتاً على العَهْد الذي أخذه سبحانه على ذريِّة آدم وقْتَ استخراجهم من ظهره، قاله أبو العالية عن أبيِّ بنْ كَعْب، ويحتمل أن يكون المعنى : وما وجدنا لأكثرهم التزامَ عَهْدٍ، وقبولَ وصاةٍ ممَّا جاءتهم به الرسُلُ عن اللَّه، ولا شَكَروا نعم اللَّه عزَّ وجلَّ.
قال ( ص ) :﴿لأَكْثَرِهِم﴾ : يحتمل أن يعود على ( النَّاس ) أو على ﴿أَهْلُ القرى﴾ أو «الأُمم الماضية »، انتهى.
أخبر سبحانه أنه لم يجدْ لأكثرهم ثبوتاً على العَهْد الذي أخذه سبحانه على ذريِّة آدم وقْتَ استخراجهم من ظهره، قاله أبو العالية عن أبيِّ بنْ كَعْب، ويحتمل أن يكون المعنى : وما وجدنا لأكثرهم التزامَ عَهْدٍ، وقبولَ وصاةٍ ممَّا جاءتهم به الرسُلُ عن اللَّه، ولا شَكَروا نعم اللَّه عزَّ وجلَّ.
قال ( ص ) :﴿لأَكْثَرِهِم﴾ : يحتمل أن يعود على ( النَّاس ) أو على ﴿أَهْلُ القرى﴾ أو «الأُمم الماضية »، انتهى.