الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :﴿قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا(١)﴾، إلى قوله :﴿يظلمون﴾[ ١٥٨، ١٥٩، ١٦٠ ].
والمعنى :﴿قل﴾، يا محمد :﴿يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا﴾ أي : لست(٢) كمن قبلي من الأنبياء الذين يبعثون إلى بعض الناس دون بعض(٣).
﴿الذي يومن بالله وملائكته﴾[ ١٥٨ ].
أي : وآياته(٤).
وقيل :﴿وكلمته﴾ : عيسى ابن مريم، ( عليه(٥) الصلاة والسلام ). قاله مجاهد والسدي(٦).
والمعنى :﴿قل﴾، يا محمد :﴿يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا﴾ أي : لست(٢) كمن قبلي من الأنبياء الذين يبعثون إلى بعض الناس دون بعض(٣).
﴿الذي يومن بالله وملائكته﴾[ ١٥٨ ].
أي : وآياته(٤).
وقيل :﴿وكلمته﴾ : عيسى ابن مريم، ( عليه(٥) الصلاة والسلام ). قاله مجاهد والسدي(٦).
١ في "ج": الآية..
٢ في "ر" للعب، ولا معنى له..
٣ جامع البيان ١٣/١٧٠، باختصار..
٤ وهو تفسير قتادة في جامع البيان ١٣/١٧١، وهو الاختيار فيه، وتفسير ابن أبي حاتم ٥/١٥٨٧، وزاد المسير ٣/٢٧٤، وفتح القدير ٢/٢٩١..
٥ ما بين الهلالين ساقط من "ج". وفي "ر" رمز: صم صلى الله عليه وسلم..
٦ جامع البيان ١٣/١٧١، وتفسير البغوي ٣/٢٩٠، وزاد المسير ٣/٢٧٤.
وفي تفسير هود بن محكم الهواري ٢/٥٢: "ومن قرأها: "وكَلِمَتُه"، فهو يعني عيسى روح الله وكلمته". وهي قراءة مجاهد في المختصر في شواذ القرآن ٥٢. وينظر: إعراب القراءات الشواذ ١/٥٦٧، والبحر المحيط ٤/٤٠٤..
٢ في "ر" للعب، ولا معنى له..
٣ جامع البيان ١٣/١٧٠، باختصار..
٤ وهو تفسير قتادة في جامع البيان ١٣/١٧١، وهو الاختيار فيه، وتفسير ابن أبي حاتم ٥/١٥٨٧، وزاد المسير ٣/٢٧٤، وفتح القدير ٢/٢٩١..
٥ ما بين الهلالين ساقط من "ج". وفي "ر" رمز: صم صلى الله عليه وسلم..
٦ جامع البيان ١٣/١٧١، وتفسير البغوي ٣/٢٩٠، وزاد المسير ٣/٢٧٤.
وفي تفسير هود بن محكم الهواري ٢/٥٢: "ومن قرأها: "وكَلِمَتُه"، فهو يعني عيسى روح الله وكلمته". وهي قراءة مجاهد في المختصر في شواذ القرآن ٥٢. وينظر: إعراب القراءات الشواذ ١/٥٦٧، والبحر المحيط ٤/٤٠٤..