تنوير المقباس من تفسير ابن عباس — الفيروزآبادي
عن الكتاب
﴿قُلْ﴾ يَا مُحَمَّد لَهُم ﴿إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِش﴾ الزِّنَا ﴿مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾ يَعْنِي زنا الظَّاهِر ﴿وَمَا بَطَنَ﴾ مِنْهَا يَعْنِي زنا السِّرّ وَهِي المخالة ﴿وَالْإِثْم﴾ الْخمر كَمَا قَالَ الشَّاعِر:
﴿وَالْبَغي﴾ الاستطالة ﴿بِغَيْرِ الْحق﴾ بِلَا حق ﴿وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّه مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً﴾ كتابا وَلَا حجَّة ﴿وَأَن تَقُولُواْ عَلَى الله مَا لاَ تَعْلَمُونَ﴾ ذَلِك من تَحْرِيم الْحَرْث والأنعام والطيبات واللباس
| (شربت الْإِثْم حَتَّى ضل عَقْلِي | كَذَا الْإِثْم تذْهب بالعقول) وَقَالَ أَيْضا |
| (شربت الْإِثْم بالصواع جهارا | وَترى آلهتك بَيْننَا مستفادا) |