الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :﴿فتولى عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالة(١) ربي [ ونصحت(٢) ] [ لكم(٣) ]﴾[ ٧٩ ]، الآية.
والمعنى : فأدبر عنهم ( صالح، عليه السلام(٤) ) وخرج من بين أظهرهم(٥) حين عقروا الناقة واستعجلوه في العذاب، وأوحى الله ( عز وجل، إليه ) أنه مهلكهم بعد ثلاثة أيام. ولم يهلك الله ( عز وجل(٦) ) أمة ونبيها بين أظهرها(٧).
وقال لهم عند خروجه :﴿يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن﴾ لستم ﴿تحبون الناصحين﴾ ]٧٩ ]، فهلكوا بأجمعهم في ديارهم، إلا رجلا كان بحرم الله ( عز وجل(٨) )، فلما خرج من الحرم أصابه ما أصاب قومه(٩).
والمعنى : فأدبر عنهم ( صالح، عليه السلام(٤) ) وخرج من بين أظهرهم(٥) حين عقروا الناقة واستعجلوه في العذاب، وأوحى الله ( عز وجل، إليه ) أنه مهلكهم بعد ثلاثة أيام. ولم يهلك الله ( عز وجل(٦) ) أمة ونبيها بين أظهرها(٧).
وقال لهم عند خروجه :﴿يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن﴾ لستم ﴿تحبون الناصحين﴾ ]٧٩ ]، فهلكوا بأجمعهم في ديارهم، إلا رجلا كان بحرم الله ( عز وجل(٨) )، فلما خرج من الحرم أصابه ما أصاب قومه(٩).
١ في الأصل: رسالات، وهو سهو ناسخ..
٢ ما بين الهلالين ساقط من ج..
٣ زيادة يقتضيها السياق..
٤ ما بين الهلالين ساقط من "ج" و"ر"..
٥ في الأصل: "أظهارهم"، ولم أجده فيما لدي من مصادر اللغة. وأثبت ما في "ج"، و"ر"، وجامع البيان. وهو بين: ظهريهم وظهرانيهم، ولا تكسر النون، وبين أظهرهم، أي: في وسطهم. القاموس /ظهر..
٦ ما بين الهلالين ساقط من ج..
٧ انظر: جامع البيان ١٢/٥٤٦، ٥٤٧، بتصرف يسير..
٨ ما بين الهلالين ساقط من ج..
٩ وقوله: "إلا رجلا كان... قومه"، أورده القرطبي في تفسيره ٧/١٥٤..
٢ ما بين الهلالين ساقط من ج..
٣ زيادة يقتضيها السياق..
٤ ما بين الهلالين ساقط من "ج" و"ر"..
٥ في الأصل: "أظهارهم"، ولم أجده فيما لدي من مصادر اللغة. وأثبت ما في "ج"، و"ر"، وجامع البيان. وهو بين: ظهريهم وظهرانيهم، ولا تكسر النون، وبين أظهرهم، أي: في وسطهم. القاموس /ظهر..
٦ ما بين الهلالين ساقط من ج..
٧ انظر: جامع البيان ١٢/٥٤٦، ٥٤٧، بتصرف يسير..
٨ ما بين الهلالين ساقط من ج..
٩ وقوله: "إلا رجلا كان... قومه"، أورده القرطبي في تفسيره ٧/١٥٤..